You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
sin Herre och svek sitt <strong>tjänare</strong>uppdrag, dels uteslutande om de troende<br />
<strong>som</strong> mitt i otrons och dödens värld förtröstade på Herren och hade sin<br />
glädje och frid i Herrens ord och tack vare Herrens ord.<br />
a. <strong>Guds</strong> folk. Genom Sinaiförbundet blev <strong>Israel</strong>s barn <strong>Guds</strong> egendomsfolk<br />
framför alla andra folk, en teokratisk nation med ett speciellt tjänaruppdrag.<br />
Därför används termen <strong>Guds</strong> folk ofta om Sinaiförbundets folk<br />
i sin helhet, dvs. Jakobs tolv stammar. Men ibland och mot bakgrund av<br />
det stora avfallet i <strong>Israel</strong>s hus och Juda hus används termen <strong>Guds</strong> folk<br />
bara om dem <strong>som</strong> lyssnar till Herrens röst. Så säger Herren: ”Lyssna till<br />
min röst, så ska jag vara er Gud och ni ska vara mitt folk” (Jer. 7:23).<br />
Genom profeten Hosea sa Herren om de israeliter <strong>som</strong> avföll från<br />
honom: ”Ni är inte mitt folk” (Hos. 1:9), och om människor från hednafolken<br />
<strong>som</strong> inte var <strong>Guds</strong> folk men <strong>som</strong> genom Herrens ord blir troende<br />
sa han: ”Ni är den levande Gudens barn” (Hos.1:10). Paulus citerar Hosea<br />
och skriver: ”Så säger han genom Hosea: Det folk <strong>som</strong> inte var mitt<br />
ska jag kalla mitt folk… Men om <strong>Israel</strong> utropar Jesaja: Om än <strong>Israel</strong>s barn<br />
vore talrika <strong>som</strong> havets sand, ska bara en rest bli frälst” (Rom. 9:25,27).<br />
Profeten Jeremia skriver: ”Har ett hednafolk någonsin bytt bort sina<br />
gudar? Men mitt folk har bytt bort sin härlighet mot en avgud <strong>som</strong> inte<br />
kan hjälpa. Häpna över detta, ni himlar, rys av stor förfäran, säger HER-<br />
REN” (Jer. 2:11-12). ”Mitt folk är dåraktigt, mig känner de inte” (Jer.<br />
4:22). Jesaja skrev 100 år före Jeremia: ”En oxe känner sin ägare, en åsna<br />
sin herres krubba, men <strong>Israel</strong> känner inget, mitt folk förstår ingenting”<br />
(Jes. 1:3). ”Vem är så blind <strong>som</strong> min <strong>tjänare</strong>?” (Jes. 42:19).<br />
”Paulus understryker: ”<strong>Israel</strong> är inte alla <strong>som</strong> kommer från <strong>Israel</strong>, och<br />
inte heller är alla Abrahams efterkommande hans barn… <strong>Guds</strong> barn är<br />
inte de <strong>som</strong> är barn genom naturlig härkomst, men löftets barn räknas<br />
<strong>som</strong> hans efterkommande” (Rom. 9:6-8). Med ”löftets barn” menas de<br />
troende, de <strong>som</strong> likt Isak blivit födda genom ett under, blivit <strong>Guds</strong> barn<br />
genom Herrens löftesord. ”Den är inte jude <strong>som</strong> är det till det yttre…<br />
Den är jude <strong>som</strong> är det i sitt inre, och hjärtats omskärelse sker genom<br />
Anden (= Livgivarens löftesord) och inte genom bokstaven (= lagens<br />
krav)” (Rom. 2:28-29).<br />
b. Det sanna <strong>Israel</strong>, <strong>Guds</strong> sanna barn, är enligt Bibeln inte både troende<br />
och otroende utan bara troende, födda ovanifrån av Gud, troende från<br />
<strong>Israel</strong>s hus och Juda hus tillsammans med troende från hednafolken. Paulus<br />
7