Synden ideologiserad. Modern svensk ... - Petra Östergren
Synden ideologiserad. Modern svensk ... - Petra Östergren
Synden ideologiserad. Modern svensk ... - Petra Östergren
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
S<br />
Ü<br />
N<br />
D<br />
E<br />
<strong>Synden</strong> <strong>ideologiserad</strong>. <strong>Modern</strong> <strong>svensk</strong> prostitutionspolicy som identitets- och trygghetsskapare av <strong>Petra</strong> <strong>Östergren</strong><br />
inflytande då den påverkar nästan alla områden av<br />
människors liv (Shore och Wright 1997:4).<br />
Jag uppfattar och behandlar policy som ett komplext<br />
fenomen i nutida västerländska samhällen, ett<br />
fenomen som inte enbart används för direkt och/<br />
eller indirekt styrning, utan även just som en<br />
kulturell text där bl a drömmar och önskemål om ett<br />
bättre samhälle formuleras. Jag kommer att<br />
undersöka prostitutionspolicyn som en social symbol<br />
och inte behandla den utifrån ett instrumentellt<br />
perspektiv.<br />
Metod<br />
Att “studera igenom”<br />
En av antropologins uppgifter är att undersöka<br />
begrepp som för de inblandade verkar vara<br />
axiomatiska och oproblematiska, att utforska<br />
begrepps olika innebörder och hur de fungerar som<br />
ett samhälles organiserande princip. Detta gör<br />
studiefältet “policy” något annorlunda än ett<br />
traditionellt fält för det handlar inte om att studera<br />
ett lokalt samhälle eller “folk”. Istället försöker man<br />
hitta en metod för att analysera samband mellan<br />
olika nivåer och former av sociala processer och<br />
handlingar, samt att utforska hur processerna<br />
fungerar på lokala, nationella och globala nivåer<br />
(Shore och Wright 1997:14). Detta skiljer sig från<br />
att studera “uppåt” som när man fokuserar på en<br />
elit, företag eller maktcentrum (Nader 1972 i Shore<br />
och Wright 1997:14). Istället handlar det om det<br />
som Reinhold kallar att “studera igenom” (Reinhold<br />
1994:477-9 i Shore och Wright 1997:14). Detta<br />
innebär enligt Shore och Wright att man spårar hur<br />
makt historiskt och på olika platser skapar ett nät<br />
av relationer mellan aktörer, institutioner och<br />
diskurser (Shore och Wright 1997:14).<br />
Det är svårt att studera policy genom deltagande<br />
observation på en plats eftersom policy är för<br />
komplext, bär på många olika meningar och finns på<br />
många olika platser. Nyckeln är istället att fånga<br />
interaktioner och åtskiljande mellan<br />
policyprocessernas olika platser och nivåer. Så för<br />
att “studera igenom” krävs det etnografiska studier<br />
på flera platser som spårar policysamband mellan<br />
olika världar – organisatoriska världar och<br />
vardagsvärldar. Detta gäller även då aktörerna på de<br />
olika platserna inte känner till varandra eller inte<br />
delar ett “moraliskt universum” (Shore och Wright<br />
1997:14). Man arbetar inte heller bara med olika<br />
platser inom detta område utan även med nya slags<br />
material. Bland de viktigaste är policydokument<br />
Sida 12