Synden ideologiserad. Modern svensk ... - Petra Östergren
Synden ideologiserad. Modern svensk ... - Petra Östergren
Synden ideologiserad. Modern svensk ... - Petra Östergren
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
G<br />
R<br />
I<br />
J<br />
E<br />
H<br />
<strong>Synden</strong> <strong>ideologiserad</strong>. <strong>Modern</strong> <strong>svensk</strong> prostitutionspolicy som identitets- och trygghetsskapare av <strong>Petra</strong> <strong>Östergren</strong><br />
fördömdes den dessutom i hätska ordalag.<br />
Prostitutionsmotståndet i Sverige var även så<br />
märkvärdigt samstämmigt. Varför fanns det inte en<br />
mer mångfacetterad diskussion om prostitution just<br />
i Sverige?<br />
Syfte<br />
Paradoxer kan indikera att det finns underliggande<br />
budskap och motiv till det som sägs och görs, något<br />
jag tror är fallet med <strong>svensk</strong> prostitutionspolicy.<br />
Syftet med denna uppsats är därför att analysera de<br />
paradoxer jag just beskrivit. Dessa delar jag in enligt<br />
följande: innehåll – policyn anses baseras på en ny<br />
och modern jämställdhetsideologi, men visar drag<br />
av äldre sexualideologi och sexuell essentialism;<br />
momentum – policyn och diskursen går i motsatt<br />
riktning än andra länders, är oerhört samstämmig<br />
och fördömer alternativ med emfas, samt;<br />
konsekvenser – syftet med policyn är att skapa ett<br />
bättre samhälle för kvinnor, men medför negativa<br />
konsekvenser för kvinnor som säljer sexuella<br />
tjänster. Analysen sker utifrån olika teman som<br />
delvis går in i varandra: idéarvet från det <strong>svensk</strong>a<br />
folkhemmet, hur diskurser görs auktoritära samt<br />
policyns symboliska innebörder. I analysen utgår jag<br />
även från ett genusperspektiv.<br />
Avgränsning<br />
Det finns fler delar av <strong>svensk</strong> prostitutionspolicy som<br />
kan uppfattas paradoxal men i den här uppsatsen<br />
kommer jag främst fokusera på de ovanstående<br />
nämnda. Jag gör alltså inte anspråk på att blottlägga<br />
allt som skulle kunna uppfattas som paradoxer eller<br />
göra en fullständig analys av <strong>svensk</strong><br />
prostitutionspolicy. Jag kommer inte heller att<br />
diskutera de värdeladdade påståendena om prosti-<br />
tution. Det vill säga, jag kommer inte att analysera<br />
prostitutionens “mening” varken för de som<br />
engagerar sig i verksamheten och/eller<br />
diskussionen, utan bara konstatera att här finns<br />
stora diskrepanser i hur prostitution som företeelse<br />
uppfattas. 1 Inte heller diskuterar jag huruvida prosti-<br />
tution är något “bra” eller “dåligt”, eller om någon<br />
viss sexualideologi är det.<br />
Upplägg<br />
Uppsatsen inleds med en genomgång av de<br />
teoretiska perspektiv jag använder mig av,<br />
klarläggande av terminologi och beskrivning av min<br />
metod. Därefter delar jag in prostitutionspolicy i fyra<br />
olika huvudinställningar, presenterar den <strong>svensk</strong>a<br />
och ger en kort historik till den. Sedan övergår jag<br />
till att beskriva paradoxerna närmare. Detta gör jag<br />
genom att ge exempel på det resonemang som förs<br />
Sida 5