avsnitt i

dens människor skulle förfäkta en speciell sorts jämlikhet förutsätter att
vi är klonade.
Nu har egalitarismen i princip ersatt religionen. De egalitära har därför
svårt för logiska argument. T ex när brandmän flera gånger protesterat
mot att de fysiska kraven har sänkts för att - i jämställdhetens namn -
få in fler kvinnor i yrket:
Arbetsmiljön beskrivs som livshotande och skyddsombudet Håkan
Ask säger till Kvällsposten att problemen beror på brist på
muskelstyrka och kondition. Tidigare har brandmännen i Malmö
och deras fack protesterat mot att de fysiska kraven för brandmän
har sänkts för att det ska bli lättare att rekrytera kvinnor till yrket
(notis i DN 4/12 2010).
När Ask tidigare hade fört fram liknande kritik tvingades han avgå från
sin ordförandepost i en av fackförbundets Kommunals styrelser. Han
kommenterade denna byråkratiska toppstyrning: ”Beslutet förvånar mig
inte med tanke på de fjollor som sitter i ledningen för kommunal” (Sydsvenskan
16/12 2005).
Från Skottland hämtas ett annat exempel på hur den politiska byråkratins
tentakler agerar för ”jämlikhet”. Sommaren 2006 hölls en hbtfestival
i Glasgow. Hbt-lobbyn och dess lierade krävde att stadens
yrkeskårer skulle delta. Chefen vid en av stadens brandstationer nappade
och kommenderade ut sina brandmän för att i sina uniformer dela ut
hbt-propaganda. Ett tiotal brandmän vägrade. Detta klassades som ordervägran
och de anmäldes till en disciplinnämnd. Företrädare för hbtlobbyn
hävdade att brandmännen bidrog till att degradera ”skotska
lesbiska och bögar” till ”andra klassens medborgare”. Förutom skriftliga
varningar till brandmännen och löneavdrag för en av dem, tvingades de
genomgå s k ”mångfaldsträning” för att lära sig mer om hbt. I Sverige
tvingas inte brandmännen eller polisen på dylika jippon. Däremot
uppmanas de att bära sina uniformer i hbt-parader för att, som det heter,
markera sitt stöd för mänskliga rättigheter.
De styrande kopplar gärna ihop jämlikhet med demokrati. Felet med
detta är att demokrati framförallt är ett styrelseskick tillika en teknik för
beslutsfattande som inte har med värderingar att göra.
39