13.11.2012 Views

Andhämtning - Ergo

Andhämtning - Ergo

Andhämtning - Ergo

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

14 / REPORTAGET<br />

Vi träffas i prästgården för<br />

ett samtal. Präststudenterna<br />

Gabrielle Jacobsson,<br />

Marcus Brodd och<br />

Martin Rigby-Smith slår<br />

sig ned tillsammans med studentprästerna<br />

Maria Rengård Sivertsson och<br />

Anette Brandt. Det är i början av fastan<br />

och mässan som kommer att hållas senare<br />

under kvällen ska handla om prövningar,<br />

om Kain och Abel. Universitetskyrkan<br />

försöker få in tron i vardagen<br />

genom att hålla mässor mitt i veckan.<br />

Stilla mässor är på något sätt Universitetskyrkans<br />

signum. Meditativa, upprepande<br />

och nedtonade.<br />

– Språket är mer tillgängligt – man be-<br />

höver inte vara en kyrkråtta för att känna<br />

sig hemma, säger Gabrielle.<br />

Till skillnad från en söndagsmässa, sitter<br />

man inte mitt i kyrkan, utan i sidokoret.<br />

Vanliga stolar står uppställda i en<br />

halvcirkel framför altartavlan, som bär<br />

jungfru Marias blå färg. Anette önskar<br />

Guds frid, varpå alla plötsligt reser sig<br />

och möter varandra i en fridshälsning.<br />

Ett handslag och ett par ord till dem som<br />

sitter närmast.<br />

– Den här typen av hälsningar har blivit<br />

vanligare på senare år, och det är de<br />

unga besökarna som tagit traditionen<br />

med sig, säger Maria och berättar att<br />

tanken med de stilla mässorna är att de<br />

ska vara lättare att ta till sig.<br />

Det fi nns plats för ett drygt tjugotal<br />

personer i koret och istället för en orgel<br />

står ett piano vid sidan av altaret. Det är<br />

tyst i kyrkan.<br />

– Det bästa med de stilla mässorna är<br />

att de är så lugna och avkopplande. Det är<br />

skönt att få vila en stund, särskilt efter en<br />

tuff dag med studierna, säger Gabrielle.<br />

DE HAR LÄST OLIKA LÄNGE på teologen,<br />

Gabrielle är inne på sin åttonde termin,<br />

Marcus sin sjätte och Martin sin tredje.<br />

Martin har jobbat inom vården tidigare<br />

och för honom handlar en del av kallet<br />

att bli präst om medmänsklighet. Vad är<br />

egentligen kallelsen?<br />

– Framför allt är kallet inte ett. Det ser<br />

olika ut för olika personer – varje människa<br />

har sin egen väg. Jag har kämpat emot,<br />

lite som Jona (som svaldes av valen, reds<br />

anm.), men jag har haft tron med mig sen<br />

jag var liten. Den har varit min stöttande<br />

trygghet. Jag har alltid undrat var denna<br />

förtröstan kommit ifrån, men jag har<br />

inte varit färdig att söka mig till kyrkan<br />

förrän för två år sen, säger Martin.<br />

<strong>Ergo</strong> #3 / 2010<br />

Stilla mässa i Helga Trefaldighets kyrka bjuder på tända ljus, höga stenvalv, stillhet och andakt. Maria Rengård Sivertsson är en av studentprästerna som håller i mässan på onsdagar.<br />

Tid för stillhet även på<br />

Levande ljus, höga valv och en intim<br />

känsla av gemenskap. I Helga Trefaldighets<br />

kyrka anordnar Universitetskyrkan<br />

Stilla mässa varje onsdag.<br />

– Det fi nns en mer nyanserad bild av<br />

kallelsen idag, mer som något som stämmer<br />

överens med den fria viljan, menar<br />

Anette.<br />

– Det som är vanligt idag är att man<br />

blir präst senare i livet, kanske som det<br />

andra eller tredje jobbet man har, säger<br />

Maria.<br />

Anette pratar om mässan som en själavårdande<br />

miljö som bygger på gemenskap<br />

med andra. Överallt fi nns tända<br />

ljus, under de höga stenvalven hänger<br />

ljuskronor i mässing. Samma psalmer<br />

sjungs om och om igen. Efter textläsningen<br />

gör Maria sin refl ektion på Bibelavsnittet<br />

om Kains och Abels offergåvor<br />

till Gud, där Kains avundsjuka på broderns<br />

gåva ledde till att han dräpte honom.<br />

Hon förankrar texten i nuet, i den<br />

vardag vi lever i. På det följer nästan tio<br />

minuter för egen refl ektion – en meditativ<br />

tystnad, efter vilken många reser sig<br />

för att tända ett ljus för någon i förbön.<br />

Mängder av små ljus placeras i små sandkar<br />

framme vid det stora altaret. Det ser<br />

ut som om de fl yter.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!