13.11.2012 Views

Andhämtning - Ergo

Andhämtning - Ergo

Andhämtning - Ergo

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

18 / KULTUR <strong>Ergo</strong> #3 / 2010<br />

ESSÄ<br />

Poesi som aktion. För en djupare förståelse av det svenska<br />

00-talets poesi krävs en dubbelexponering genom vilket ett<br />

annat decennium framträder: det konkretistiska 60-talet.<br />

Tim Andersson återvänder till Öyvind Fahlströms manifest<br />

för den konkreta poesin: Hätila ragulpr på fåtskliaben,<br />

och identifi erar dess aktualitet i samtiden.<br />

År 1999 återutgavs Öyvind Fahlströms<br />

manifest för konkret<br />

poesi, tillsammans med ett urval<br />

av hans dikter (Bord-dikter<br />

1952–55). Det framstår nu i efterhand<br />

som symboliskt. Lika symboliskt som<br />

att Magnus Haglunds bok ”Åke Hodell” (2009)<br />

kommer ut precis tio år senare. Däremellan<br />

ryms ett decennium, i sin språkmaterialism<br />

och poetiska aktivism djupt präglat av det konkretistiska<br />

60-talet.<br />

1954 publicerar Öyvind Fahlström, en vid<br />

den tiden ouppmärksammad poet, manifestet<br />

“Hätila ragulpr på fåtskliaben”. Han går till attack<br />

mot de samtida och närmast föregående<br />

litterära strömningarna för deras syn på språket<br />

som i första hand medium, representation,<br />

om det så är en objektiv yttre eller en subjektiv<br />

inre verklighet som ska representeras. Fahlström<br />

reser istället ”det konkreta alternativet”,<br />

i vilket språket frigörs ifrån sin underlägsna<br />

position gentemot det representerade<br />

och tillmäts värde i sig självt. Den konkreta<br />

poesins fokus riktas från språkets innehåll<br />

mot, istället, dess materiella – visuella, akustiska,<br />

sensoriska – sida. Med hjälp av nonsens,<br />

visuella innovationer och sabotage på textens<br />

mikro- såväl som makronivå ska ”läsarens säkerhet<br />

på det heliga sambandet mellan ordet<br />

och dess betydelse” undermineras.<br />

Den konkretistiska poetiken inordnar sig<br />

i en specifi k litteraturhistorisk kontext med<br />

föregångare som dadaism, futurism, och,<br />

i viss mån, surrealism, och rymmer precis<br />

som dessa i förlängningen politiska implikationer.<br />

”En människa som äger språket äger<br />

också den värld som förutsätts och uttrycks<br />

genom språket”, skrev den postkolonialistiske<br />

fi losofen Frantz Fanon 1952 i ”Svart hud, vita<br />

masker” (1997). Fahlström svarar: ”eftersom<br />

tänkandet är beroende av språket blir ytterst<br />

varje angrepp mot den gällande språkformen<br />

ett berikande av de innötta tankebanorna”.<br />

Genom att bryta upp språket, plocka isär det i<br />

dess beståndsdelar och sammanfoga det i nya<br />

oväntade kombinationer, undergräver man föreställningen<br />

om språket, och i förlängningen<br />

det nuvarande samhället, som något naturligt<br />

och bestämt.<br />

Poesi som aktion alltså.<br />

Som Magnus Haglund visar var detta perspektiv<br />

centralt för en konkretistisk ordknådare<br />

som Åke Hodell. Hans antimilitarism var<br />

passionerad, men uttrycktes inte i någon känslosam<br />

eller innehållsligt aggressiv polemik,<br />

utan i ett enda nybildat ord: ”igevär”, utdraget<br />

över fyrtioåtta sidor (igevär, 1963). Greppet är<br />

typiskt konkretistiskt: i dess väldiga expansion<br />

förlorar ordet sin genomskinlighet, och de<br />

tretton sidorna ”i” och trettiofem sidorna ”ä”<br />

blir genom deras absurda och statiska uttryck<br />

till en bild av arméns konstitution.<br />

Första halvan av 60-talet innebär en storhetstid<br />

för den konkretistiska praktiken. Fahlström<br />

får se sina idéer förverkligade av poeter<br />

som, förutom nyss nämnde Åke Hodell, bland<br />

Tim Andersson är masterstudent<br />

i litteraturvetenskap<br />

vid Uppsala universitet.<br />

Texten har tidigare<br />

publicerats i tidningen<br />

Arbetaren.<br />

andra Carl Fredrik Reuterswärd, Jarl Hammarberg<br />

och Bengt Emil Johnson. När kulturlivet<br />

sedan under 60-talets andra hälft allt hårdare<br />

stramas åt mot en pedagogisk vänsterretorik<br />

är festen över för ordlekarna och fragmentarismen.<br />

Nu är det klarspråk som gäller, och den<br />

konkreta poesin faller för en lång tid i glömska.<br />

Så sent som 1994 kan litteraturvetaren<br />

Bernt Olsson fortfarande hävda att den konkreta<br />

poesin ”inte höll i sig länge. [...] Nu är det<br />

knappast något i den svenska efterkrigspoesin<br />

som känns mer avlägset. Inte ens forskningen<br />

har visat intresse” (Vid språkets gränser. Svenska<br />

1900-talslyriker och frågan om ordens förmåga,<br />

1995).<br />

Runt sekelskiftet är emellertid en förändring<br />

urskiljbar på det litterära fältet. Tidigt ute att<br />

identifi era den är Åsa Beckman som i en artikel<br />

under rubriken ”Farväl till ditt och datt-poesin”<br />

uppmärksammar en skepsis inför ”föreställningen<br />

om ett sammanhållet diktjag som<br />

talat med en samlad, centrallyrisk stämma”.<br />

(Dagens Nyheter, 12/9/00) Samtidspoesin sprider<br />

ut sig över såväl sidorna som innehållet,<br />

och tvingar läsaren till ett kreativt medskapande.<br />

Startskottet för utvecklingen lokaliserar<br />

hon till 60-talets konkreta poesi.<br />

Sju år senare är den konkretistiska traditionen<br />

så allenarådande att den, om man ska tro<br />

Johan Lundberg – litteraturkritiker och då<br />

chefredaktör för Axess magasin –, hotar kortsluta<br />

hela det poetiska kretsloppet. I en artikel<br />

som orsakar en lång och infekterad debatt på<br />

kultursidorna angriper han den aktuella lyrikutgivningen<br />

för att uteslutande premiera<br />

”föregivet avantgardistiska formexperiment,<br />

med rötter i 60-talets konkretism” (Expressen,<br />

22/05/07). Huruvida Lundbergs bild stämmer<br />

överens med verkligheten eller snarare ska ses<br />

som ett symptom på kulturkonservatismens<br />

självpåtagna offerroll i en pågående positioneringsstrid<br />

kan diskuteras, och har så också<br />

gjorts. Men ingen rök utan eld. En vändning<br />

har onekligen ägt rum de senaste tio åren, och<br />

de konkretistiska verken återaktualiserats i<br />

en tid då språk och kommunikation bildat undersökningsområde<br />

för ett kritiskt, poetiskt<br />

projekt.<br />

Arvet är tydligt och öppet redovisat<br />

hos en poet som Anna Hallberg. I<br />

den språkligt lekfulla diktsamlingen<br />

”På era platser” (2004) droppar<br />

hon rent av Öyvind Fahlströms<br />

namn. Astrid Trotzig är med på noterna när<br />

hon – i samband med att På era platser nomineras<br />

till Nordiska rådets litteraturpris – i en<br />

karaktäristik av Hallbergs poesi skriver: ”Det<br />

var tydligt att språkmaterialism och konkretism<br />

var utgångspunkterna [...]. Hon förhåller<br />

sig till språket som konkret material.” Det sista<br />

är en parafras på det av Fahlström formulerade<br />

konkretistiska slagordet: Språket som konkret<br />

materia.<br />

Också Lars Mikael Raattamaa, en annan av<br />

samtidens mest framträdande poeter, sätter<br />

sig explicit i dialog med konkretismen när han<br />

i ”Politiskt våld” (2003) refererar ”till sextiotalet<br />

och Bengt-Emil Johnson”. En dikt som ”AL-<br />

JAZEERA”, en textuell kortslutning där vissa<br />

fragment vittnande om politiska och mänskliga<br />

katastrofer ibland bryter igenom bruset<br />

av skiljetecken, har en tydlig resonansbotten i<br />

Carl Fredrik Reuterswärds ”Prix Nobel” (1966)<br />

– en bok med enbart skiljetecken. Man fi nner<br />

hos dem en likartad antihierarkisk och decentraliserande<br />

hållning till texten, en inriktning<br />

mot det perifera och stumma. Lika tydlig<br />

är den konkretistiska ansatsen i Raattamaas<br />

Svensk dikt (2006) där kanoniserad svensk lyrik<br />

utsätts för omstöpningar och attentat – ord<br />

och rader stuvas om, och bevingade fraser dyker<br />

upp i fel dikter. Det är svårt att inte göra<br />

kopplingen till Åke Hodells angrepp på kulturarvet<br />

när han med stora svarta bläckplumpar<br />

stympade nationalskalden Verner von Heidenstams<br />

patriotiska dikter (Verner von Heidenstam<br />

– Nya dikter, 1967).<br />

Denna speciella konkretistiska<br />

kombination av ordvrängeri och<br />

kritisk udd har fl er arvtagare i<br />

samtidspoesin än Raattamaa. I<br />

Ida Börjels konsumtionsskeptiska<br />

”Konsumentköplagen: juris lyrik” (2008) främmandegörs<br />

språket och samhället genom paragrafer<br />

och lagtexter, och i Johan Jönsons Efter<br />

arbetsschema (2008) motsvaras läsarens frustrerande<br />

arbete med ibland obegripliga och<br />

monotona textkonstellationer av det utsatta<br />

vårdarbete som boken utforskar på ett innehållsligt<br />

plan. De båda diktsamlingarna har<br />

det gemensamt – tillsammans med verk av andra<br />

samtida som Jörgen Gassilewski, Ulf Karl<br />

Olov Nilsson, Mara Lee för att nämna några –<br />

att de förutsätter maktstrukturernas hemvist<br />

redan i språket: i dess syntax, grammatik, och<br />

symboler. Utvägen och möjligheten blir för såväl<br />

konkretister som 00-talspoeter att söka det<br />

oorganiska och ofi xerade språket: korsningen,<br />

spridningen, det orena, främmande.<br />

Att, som Fahlström uttrycker det, ”KRAMA<br />

språkmateria”.<br />

SKRIV EN ESSÄ<br />

TILL ERGO<br />

Skriv en essä, gärna med din uppsats<br />

eller ditt examensarbete som underlag,<br />

och skicka in till oss på <strong>Ergo</strong>!<br />

Textlängden bör inte överstiga<br />

8 000 tecken inklusive mellanslag.<br />

Redaktionen förbehåller sig<br />

rätten att korta i och språk granska manus.<br />

Mejla till cred@ergo.us.uu.se.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!