och <strong>se</strong>n dess har för var månad offrens antal dubblats.Utgången av sjukdomen är alltid döden.Det är onaturlighetens lön.När människan så helt tar avstånd från naturenatt han ej mer helgar äktenskapet,odlar sina känslor blott med <strong>se</strong>x och drogeroch ej längre annorlunda skickar sig än brunstigamoralokunniga kloak- och pest- och kalråttor,då måste råttorna med sitt naturliga familjelivoch dess befrämjande och sunda starka återväxtbe<strong>se</strong>gra mänskosläktetoch åtminstone utplåna alla offer och patienter förAcquired Immune Disorder Syndrome,måttlöshetens, onaturlighetens och moral-, förnufts- och levnadsvidrighetensalltför logiska, naturliga och nog rättvisa resultat.Ty när en människa är mer ett djur än människaså är hon icke värd mer att få vara människa.35. PionjärenSkriv ändå, fast de inte förstår vad du skriver.De är icke själva stilister; blott därför förstår de ejvarför du diktar och diktens förtjänster.Det är typiskt mänskligt att strax kriti<strong>se</strong>radet som ej förstås, som är främmande och som ej hör till det vanliga.Orsaken till den okunniges alltid förmätna kritikär hans okunnighet blott och ingenting annat.Och därför så är det så viktigt att du icke upphör att dikta,ty dikten och konsten allenast kan fria en okunnig andeoch höja den upp över världen så att den kan få perspektiv och distanstill sig själv och sin okunnighet och så något bemästra den,(ty aldrig kan man bli fullständigt kunnig,men det vet allenast den vi<strong>se</strong>.)Så dikta, poet; var ej rädd för att flyga,ty om du ej själv vågar flyga, hur kan du väl då övertyga de andraatt flyga är möjligt, och hur kan du lära dem att flyga själva?36. Böckernas undergångEn bok är helig tills en annan än författaren får läsa den.Då börjar dess oändliga martyrium:nedgörande kritik, en ocean av missförstånd,osålda lager av utgivna exemplar som måste skrotas,folk som lä<strong>se</strong>r en rad eller högst en sida och så kastar boken,folk som bränner den och skickar den till insamling av papper -det sista är det högsta materiella vitsord någon bok kan få,ty den som skickar papper till insamlingar bevisar därmedatt han värdesätter papperet och är förmögen till den minsta altruism.Men det erkännande som varje diktare mest efterlängtarär att någon visat sig förstå hans mening,att en enda värdesätter och begriper andemeningen i vad han skriver,men det är blott ytterst sällan som en bokblir läst så väl att boken aldrig dör.Endast läsaren kan giva boken evigt liv.Författaren blott spiller tid och mödapå det mest riskabla olönsamma företag:befängt förverkligande av en världsfrånvarande diffus idé,som har en chans på en miljon att lyckas och att bli förstådd.Dock är det mera viktigtatt ha idéer att förverkligaän att förverkliga idéer.100
37. BarnenAlla är vi barn i Vår Herres hage.Den vuxnaste och mest allvarliga är aldrig mer än ett barn,den mest årstyngda ärbara nittioåring och klanpatriarkär ett barn liksom varje politiker, biskop och rektor och statstjänsteman.Man är aldrig mer än blott ett barn innerst inne;allt allvar och bjäfs, alla titlar, diplom och meriterär bara tom ytlighet, masker, förställning och taskspeleri.Hela livet är barnsligt och blir ständigt barnsligareju mer man tror att man växer upp och blir vuxen och mogen.Och därför är gamlingen och lilla barnet de starkaste mänskorna,ty endast de vågar vara naturligt och öppet och trovärdigt barnsliga:dem endast är det förunnat.De vuxna så kallade mogna, som skaffat sig ansvar och ställning,och som är så dumma att de börjat ta själva livet på allvarfår aldrig förlora sitt ansikte, mognadens löjliga mask,ty de inbillar sig att de är något, och därför är de så löjliga.Ingen är därför mer mänsklig, naturlig och äkta än densom allt genom sitt liv vågar öppet bevisaatt han aldrig är något mer än ett barn.38. Anastasias dotterJag flyger för din skull.<strong>Min</strong> fot rör ej mera vid marken.Jag känner blott svin<strong>del</strong> inför all kontakt med vår värld,ty jag älskar dig, käraste, mitt fula troll,du mest originella exotiska charmfulla mörka prin<strong>se</strong>ssa,du skogarnas djupaste dolda mysterium,du ödets, passionernas, troskyldighetens och nyckernas offer.Men du är så god att du ej <strong>se</strong>r ditt öde och din tragedi med bedrövel<strong>se</strong>.Du rycker endast på skuldrorna åt alla samlade olyckor och ler som solen.Du är Anastasias dotter, prin<strong>se</strong>ssan som världens gång glömde,som världens historia förnekade och av okunnighet nesligt förtrampadeför att hon ej mera ledde historien, för att hon ej hade pengaroch för att hon vägrade att mera tala på ryska, det språk som historien fördärvat.Olyckliga lycka och lyckliga olycka, ej kan du gråta. Du kan bara le.Och så ler endast det outsägliga lidandet,historiens och all mänsklighetens ohyggliga öde och lidande.Skratta åt olyckan, mänsklighet! Ruska på axlarna åt dina öden!Vad var nationalsocialismens förintel<strong>se</strong> av judendomen i Tyskland?Historiens nyck blott, en olycklig värld<strong>se</strong>pisod ibland alla de andra, en struntbagatell,som vi endast bör rycka på axlarna åt och på nytt möta modigtmed vårt allra soligaste varma leende.Le emot döden och skratta åt världen, driv gäck med vart krig,tag atomåldern och alla krutgubbar med sina väteneutronar<strong>se</strong>naler med en munter klackspark,- tag aldrig historien och ödet på allvar.Gud menar ej någonsin allvar.Han leker allenast med oss, och han skrämmer oss med sina skådespelblott för att som skådespelaren njuta av att åstadkomma effekter.Du lever än, den siste kejsarens enda tidstrotsande dotter,för att le åt världens historias fåfänga,blott för att komma all världen på skammed ditt eviga och triumferande leendesom lägger världen och ödet på knä för din handsom är kärleken.101
- Page 1 and 2:
DEN STORA PASSIONEN.Personerna:En k
- Page 3 and 4:
Judas Vad tror du då?gäst 1 Ingen
- Page 5 and 6:
Scen 2. Jesus predikar i Kapernaum.
- Page 7 and 8:
Jesus Men inte du, Judas.Judas Jag
- Page 9 and 10:
Jesus Hur ser du på mig, Judas?Jud
- Page 11 and 12:
Judas Jag förstår inte alla detal
- Page 13 and 14:
Kaifas Du tänker lämna honom?Juda
- Page 15 and 16:
Jesus Ni skall bli som jag.Andreas
- Page 17 and 18:
JohannesJesusTomasJesusEndast genom
- Page 19 and 20:
Nikodemusförrädare?KaifasHannasJo
- Page 21 and 22:
Hannas Men vi måste välja mellan
- Page 23:
JesusMarcusJesusJakobJesusPetrusJoh
- Page 26 and 27:
JesusHannasJesusHannasJesusHannasJe
- Page 28 and 29:
NikodemusHannasNikodemusHannasKaifa
- Page 30 and 31:
tjänaren (slår till Jesus) Nå, v
- Page 32 and 33:
Claudia Det var förfärliga drömm
- Page 34 and 35:
Upp med hakan och se mig i ögonen
- Page 36 and 37:
1 Vi behöver inte räkna dem. Sät
- Page 38 and 39:
Jesus Du hade ingen makt över mig
- Page 40 and 41:
Jesus (till sin moder) Kvinna, se d
- Page 42 and 43:
Hannas Tills påsken är över.Pila
- Page 44 and 45:
och vad ni gjorde var rätt, ty ni
- Page 46 and 47:
71.Hur förhöll det sig då egentl
- Page 48 and 49:
som Luther byggde vidare på, ty Lu
- Page 50 and 51: kritiska ögonblick i hans liv då
- Page 52 and 53: Hon var mycket svag. Hon vägde kna
- Page 54 and 55: 75.Det har alltid funnits Jesuslikn
- Page 56 and 57: anklagar ingen." Då tänkte somlig
- Page 58 and 59: "Ja, men vad?""Gör dig fri.""Hur?"
- Page 60 and 61: oskyldiga barn sändes i döden gen
- Page 62 and 63: "Det finns exempel på mildare meto
- Page 64 and 65: Han var begåvad med världens säk
- Page 66 and 67: lödarsjukan. Men just därför kan
- Page 68 and 69: 81.Efter kriget fann inte bara Eich
- Page 70 and 71: fungerade som det skulle. Diverse k
- Page 72 and 73: värre än den första. Så blir de
- Page 74 and 75: Händel och Bach skulle ha fötts
- Page 76 and 77: Egyptens land ha hållit på från
- Page 78 and 79: David 3290 1026Salomo 3331 985Rehab
- Page 80 and 81: Förslag till "Sekelnycklar"Efter C
- Page 82 and 83: slogs sönder för att i stället g
- Page 84 and 85: därigenom skulle kunna förebygga
- Page 86 and 87: Det ser alltså ut så här: Månen
- Page 88 and 89: 4. Min blyghetMin blyghets munkavle
- Page 90 and 91: kulturellt på var mottaglig lättf
- Page 92 and 93: när jag borde skriva blott och kom
- Page 94 and 95: 19. HjältinnanHon är gift med en
- Page 96 and 97: 24. Låt mig få älska digLåt mig
- Page 99: evisa, att antingen lever man väl
- Page 103 and 104: på förbehållens absolutaste bank
- Page 105 and 106: 47. Den frånvarandeGården var öd
- Page 107 and 108: och kärlekens ord i min dikt är a
- Page 109 and 110: Jag trotsar det nu med att fria til
- Page 111 and 112: 61. VänskapenMan träffas och triv
- Page 113 and 114: Med sin son överger hon sin framti
- Page 115 and 116: 71. Zodiakens barn1. VädurenVädur
- Page 117 and 118: Han ensam vill vara den bäste, han
- Page 119 and 120: Men blir du som han kan du aldrig b
- Page 121 and 122: Vad piskar sig fisken för? Jo, fö
- Page 123 and 124: Men när blir livet någonsin nöjt
- Page 125 and 126: Enligt mitt horoskop är den starka
- Page 127 and 128: under den hundrafemtioåriga freden
- Page 129 and 130: 78. J'accuseJag anklagar dig, värl
- Page 131 and 132: 82. Syndens drottningSom Anna Karen
- Page 133 and 134: ty våra två kroppar, och särskil
- Page 135 and 136: att vi går bra ihop intellektuellt
- Page 137 and 138: av misstänksamhetär den trognaste
- Page 139 and 140: stannade bakom mig en större bil,
- Page 141 and 142: och inga är då så vanärade som
- Page 143 and 144: endast påstå att liket vi funnit
- Page 145 and 146: Platsen var Abraham tänkte offra I
- Page 147 and 148: Skatteprocessen mot David Holmgren.
- Page 149 and 150: 20.12. Då fortfarande ingenting h
- Page 151 and 152:
Kommentar.Detta arbete skrevs under