Genusperspektiv på teologi - Nationella sekretariatet för ...

olika konsekvenser för konstruktionen av kön och synenpå samlevnad. Gustafsson visar hur det sker en ökad individualiseringpå samlevnadsområdet under den studeradeperioden och hur ett större utrymme för en mer kontraktsorienteradsyn på äktenskapet växer fram.Till de svenska sexualetiska feministiska bidragen hörockså Ann Heberlein som i Den sexuella människan. Etiskaperspektiv (2004) diskuterar kristen och i viss mån muslimsksexualetik. Eberlein betonar att sexualiteten är historisktoch kulturellt betingad och kritiserar universellasexualetiska teorier om som bygger på en patriarkal könsförståelse.Kvinnors historiaKvinnohistorisk forskning som en del av kristendomenshistoria börjar, liksom annan feministteologisk forskning,göra sitt inträde inom akademin från 1970-talet och framåt.Enskilda kvinnoöden dokumenteras och synliggörs, ochkvinnors roll inom vissa rörelser eller tidsepoker undersöks.Att genusperspektivet också i det historiska studiet tenderaratt spränga ämnesgränserna blir tydligt när vi ser på hurdet kommit till uttryck. När t.ex. bibelforskaren ElisabethSchüssler Fiorenza diskuterar kvinnor i Nya testamentet isin bok In Memory of Her är det uttalade syftet att skriva inkvinnor i den bibliska historien: att förvandla his-story tillher-story, som slagordet kommit att lyda i USA. På sammasätt rör sig Lilian Portefaixs och Inger Ljungs tidigarenämnda avhandlingar i gränslandet mellan bibelvetenskapoch kvinnohistoria.Från synliggörande till problematiseringDen kvinnohistoriska forskningen syftade under 70- och80-talen främst till att synliggöra kvinnor och kvinnors42