Pdf indir - Beşiktaş Belediyesi

Yaşanmış gerçeklik anlaşılmadan, yaşanan gerçeklik anlaşılamaz. İşte bu
nedenle gerçekliğin kökü tarihtir; tarihi bilmemek, kuramın ve pratiğin kökünü
kurutmak anlamına gelir. Devrimcilik tarihi, devrimci geçmişimizin bilgisidir:
Devrimci tarihsellik ise geçmişin şimdileştirilmesidir. Devrimciler tarihlerine
bireysel, ötesinde toplumsal katılım sağlamak istiyorlarsa geçmişi
şimdinin bilincinde yoğurmaları gerekir. Ancak o zaman devrimci bilinç,
tarihi aşabilir.
Anılar, yaşanılan yerlerden çağrılır, dedik; geleneğine uyalım: Dolmabahçe
Rıhtımı’na gidelim ve 68’lilerin, Amerikan askerlerini nasıl denize döktüklerinin
öyküsünü dinleyelim:
...İki, üç, daha fazla Vietnam
Kavgasını, ...iki, üç, daha fazla Vietnam, özdeyişine bağlayarak bir umut
anaforu oluşturan ‘68 Kuşağı, yeri geldi Fidel’i, yeri geldi Che’yi, yeri geldi
Mustafa Kemal’i öne alarak fırtınalar yarattı: Ve emperyalizmin, emperyalist
dönem kapitalizminin doğasına başkaldırdı. ‘68 Hareketi Türkiye’de görülen
ilk gerçek demokratik, özgün ayaklanmaydı ve köktenci demokratik bir
gelenek yarattı; toplumun sakin akışını derinden sarstı.
Resmi açıdan ‘68 Hareketi, sık sık şiddetli çatışmalara yol açan bir 10 yıl
olarak görünür; ‘68 Hareketi’ni, resmi siyasetler üstündeki etkileriyle sınırlamak
onun gerçek yönünü görmemek anlamına gelir. Otorite karşıtlığı ve
başkaldırı açısından, Türkiye toplumsal mücadeleler tarihinin o güne değin
Merdivenlerden hızla inildi, rıhtıma hızla girildi
ci mücadeleye bağlamak ve geleceğe yansıtmak günümüz devrimcilerine
düşen bir yükümlülüktür. Yükümlülüğün sorumluluğunu hisseden Beşiktaş
Belediyesi, iki yıldır 16-19 Mayıs günlerini Bağımsızlık İçin İlk Adım Şenlikleri
olarak kutlamaktadır.
Bağımsızlık mücadelesinin anıları, o anıların yaşandığı yerlerde anımsanarak
çoğaltılır. Yaşanmış anılar geri çağrıldığında, zamanın tersine çevrilmezliğine
başkaldırmış oluruz: Ve kendimizi bu kavganın verildiği günlere
taşırız, geçmişi yakalarız, geleceği kurmaya soyunuruz. İnsanlar teslim
olsa da anıların çağrıldığı mekânlar teslim olmaz: Anılarımızı çağırıp kendimizi
güncellediğimizde, geçmişimiz, yani tarihimiz bize yansır; üzerimize
geçmişin bilinci düşer. Bilincin düştüğü deliğe baktığımızda, tarihimize bir
pencerenin açılmış olduğunu görürüz. Bu yolla ölmüş zamanın ağırlığından
kurtarırız kendimizi: Tarihimizden doğar ve daha tarih olmamış gelecekte
kendimizi bekleyebiliriz artık.
Demek ki bağımsızlık tarihimiz üzerine düşünmek, bu kavgada yaşamını yitirmiş
olanları yeniden aramıza taşıma; bu yolla tarihimize sahip çıkma girişimidir.
Bunu sağlıklı yapamazsak ölmüş-gitmiş kimi alçakların oyuncağı olabiliriz;
çünkü tarih, yalnızca dürüstlerin değil, alçakların da tarihidir.
Amerikan askerleri denize döküldü
B+ SONBAHAR 27