Oku / Ä°ndir

* • •• • • . . • . . , • m354 KUR'ANI KERİM'İN TÜRKÇE Cüz:4MEALİ ÂLİSİ(5) : Ve Allah Tealâmn sizler için medarı kıyam kılmış olduğu mallarınızısefihlere vermeyin, onları o malların içinde rızıklandırmız ve giydirinizve onlara güzel söz söyleyiniz.(6): Yetimleri nikâh çağma erinceye kadar deneyiniz. Eğer kendilerindebir rüşt hissederseniz mallarını kendilerine neman teslim ediniz vebüyüyecekler diye o malları israf ile alelacele yemeyiniz. Ve kim zenginise kaçınsın ve kim fakir ise maruf veçhile yesin. Onlara mallarını teslimedeceğiniz vakit de onlara karşı şahit bulundurunuz. Ve Allah Tealâ he~rsapları görmeğe kâfidir..İ Z A H(5) : Bu mübarek âyetler, servetin kıymetini bildiriyor, onun suiistimaledilmemesine işaret ediyor, yetimlerin malları hakkında da ne suretlehareket edileceğini gösteriyor. Şöyle ki: Ey veliler!. Yetimlerin vetahtı idarenizde bulunan sair kimselerin haklarına riayet ediniz (ve AllahITealâ'nm sizler için) yani insanların faideleri için (medarı kıyam kıl-fmış) refah içinde yaşamaya bir vasıta olmak üzere ihsan buyurmuş (oldu- [ğu mallarınızı) yani: tahtı hıfz ve tasarrufunuzda bulunan yetimlerin vejsairenin mallarını onlardan (sefihlere) mallarını lüzumsuz yere sarfe-jden ve tahtı idarenizde bulunan kimselere (vermeyin) o malları siyanet -|ediniz, tenmiye ediniz (onları) o tahtı idarenizde bulunan şahısları (ojmalların içinde rızıklandırmız) onlara ait malları ticaret gibi bir iktisadî !vesile ile tenmiye ederek onların nemasından maişetlerini temine çalışı-jnız (ve) bu nemalardan onları (giydiriniz) tâki resülmalları sarfeâilip \bitmesin. (Ve onlara güzel söz söyleyiniz) o biçare, kendilerini idaredenjaciz kimseler ile kalplerini tatyib edecek, hallerini İslaha vesile olacakjtarzda konuşunuz, o suretle onlara hitabediniz. Meselâ: Bu mal senindir.jsenin için saklıyorum, ileride sen bundan istifade edip istikbalini temin \edeceksin, merak etme bu mal, zayi olmayacaktır, gibi bir tarzda hitab- :edilirse onun halini İslaha, sefahatinin izalesine sebeb olabilir. İçtimaî, •_ahlâkî nezaket, bunu iktiza eder. Böyle maruf veçhile olmayan sözler iseiğbirarı tahrik eder, sefahat temayüllerini arttırır durur. ;§ Sefih, malını beyhude, faidesiz yere sarfeden, israfta bulunan j'kimse demektir, Cem'i: Süfehadır. Kendi nefsinin havasına uyup şer'i şe-frife muhalif harekette bulunan kimse de suhefadan sayılır. Sefeh hiffe-\'tül akıl demektir. Sefih de nakisülakıl kimsedir.I§ İsraf da birşeyi lâyık olduğu mahalde münasip olan miktardan |ziyade sarfetmektir ki, sahibine müsrif denir.§ Tebzir de bir şeyi lâyık olmayan mahalle sarfetmektir ki, sahibinemübezzir denir. Bütün bu gibi hareketler birer.;atiyeyi ilâhiye olan malınikadrini bilmemekten bir rievi küfranı nimette bulunmaktan neşet eder