Oku / Ä°ndir

Sûre • NisaMEALİ ÂLİSİ VE TEFSİRİ 575sı icabeder. Ebeveynin de çocuklarına karşı pek ziyade şefkatli, nüvazişkârbulunmaları lâzımdır. Artık bunların zevç veya zevceleriyle evlenmeleribu ihtirama, bu şefkat ve nevazişe muvafık olmaz, bilâkis aralarınaadavet ve nefret düşürmeğe sebeb olur. Meselâ: Bir kimse, oğlunun boşadığıbir kadın ile evlenecek olsa artık oğlu ile aralarında bir hörmet vesamimiyet kalabilir mi?.Binaenaleyh bunların nikâhlarının caiz olmaması aralarında bir mahremiyetinhusule gelmesi, aralarındaki hörmet ve muhabbetin devamınabir vesile teşkil etmiştir ve musaharet sayesinde karabet ve mahremiyetdairesi tevessü ederek içtimaî varlıkta bir inkişaf vücude gelmiştir.(3) Süt "meselesine gelince: Bunun hikmeti teşriiyesi de zahirdir..Şöyle ki: İnsanlar haddi zatında mümtaz birer mahluktur. Kendi varlıklarıbüyük bir kıymeti haiz olduğu gibi kendilerinden birer cüz olan her şeyde bir kıymeti haizdir. İşte insanların sütleri de bu cümledendir. Bu sütvasıtasıyle insanlar arasında bir nevi cüziyet, merbutiyet teessüs etmektebulunmuştur.Bir çocuğun neşvünüması, valdesinin sütü ile vücude geleceğigibi başka bir kadının sütü ile de vücude gelebilir. Bu cihetle aralarındatefriki gayrikabil bir cüziyet, ruhî ve manevî bir alâka husule gelmişolur. Artık süt valde çocuğun neşvünümasma hizmet etmiş olduğuiçin ihtirama lâyık olduğu gibi onun muayyen karipleri de bu ihtiram*lâyık bulunurlar, aralarında bir karabet husule gelmiş olur. İşte bu gibisebeblerden hikmetlerden dolayı süt valdelik itibariyle de hörmeti nikâhmeselesi, hikemi teşriiyeden bulunmuştur. Hukuku islâmiye kamusunamüracaat!.***