LiDraNo 2009. - Agencija za odgoj i obrazovanje
LiDraNo 2009. - Agencija za odgoj i obrazovanje
LiDraNo 2009. - Agencija za odgoj i obrazovanje
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Školsko novinarstvo ima veze s profesionalnim utoliko koliko je teren<br />
<strong>za</strong> formiranje profesionalaca. U moje doba, to je bio i studentski tisak.<br />
Školsko novinarstvo ima jakih toËaka ∑ pogotovo u Zadru i njegovoj regiji.<br />
Neki tekstovi koje sam Ëitao u par školskih listova iskazuju mnogo veÊu<br />
obrazovanost i pismenost nego tekstovi profesionalaca koji od toga žive<br />
desetljeÊima. Znam to, jer sam u životu popravljao i spašavao tekstove<br />
kolega koji su bili grozni ∑ a neki su od njih na osnovu tih tekstova<br />
dospjeli do profesure na fakultetu! Mislim da je najveÊi problem danas to<br />
što se ugled novinarstva jako sro<strong>za</strong>o, pa ni uËenici više nisu motivirani <strong>za</strong><br />
školsko novinarstvo. U moje vrijeme, kad biste rekli rijeË “novinar”, prva<br />
pomisao bio bi Smoje i MomËilo PopadiÊ, ili vanjskopolitiËki analitiËari<br />
poput starog MihoviloviÊa, ili ekonomski komentatori poput BuvaËa,<br />
JakovljeviÊa, Ratka BoškoviÊa. Kad danas kažete “novinar”, ljudima<br />
prvo padaju na pamet oni klipani koji <strong>za</strong> Red Carpet <strong>za</strong>skaËu zvijezde na<br />
kuÊnom pragu. To je tužna realnost. S tom realnošÊu susreÊu se sve više<br />
i novinske kuÊe koje imaju problem s dovoappleenjem kvalitetnog novog<br />
kadra. Ako ste daroviti i obrazovani, danas vam novinarstvo neÊe biti prvi<br />
izbor. Za poËetak, tko od nas može znati hoÊe li <strong>za</strong> deset godina uopÊe<br />
biti papirnih novina?<br />
Smatrate li svojim pozivom novinarstvo ili književnost?<br />
Pozivom? Ipak, književnost.<br />
Da li ste se ikad našli u poziciji da morate povuÊi ono što ste napisali?<br />
Ne. Samo dva puta mi je tekst cenzuriran. Jednom u “Feralu” s kojim sam<br />
se zbog toga <strong>za</strong>vadio, drugi put u “Slobodnoj”, i tada sam dao ostavku na<br />
mjesto urednika kulture.<br />
Za kraj, kako vam se svidio naš mali grad?<br />
Zainteresirao me. NeobiËna smjesa: srednjovjekovni kaštil, austrijski<br />
korzo, titoistiËki javni objekti, miks raznih tipova urbanosti. OsjeÊa se<br />
siromaštvo, ali ne i rasap: nije prljavo, ne vidite uokolo baËene špahere<br />
ili šutu, što je Ëesto u Dalmaciji, pa i sjevernoj ∑ evo, uzmite Vranu koja<br />
izgleda kao ljudski deponij. Razmišljam o tome da u Benkovac smjestim<br />
jednu priËu kojoj bi taj ambijent jako pasao.<br />
234<br />
I još jedno pitanje, negdje sam proËitala da rado Ëitate osmrtnice. Možete<br />
li pojasniti <strong>za</strong>što?<br />
Da. U njima se naapplee puno literarnog materijala ∑ ali ne u obavijestima<br />
o smrti, nego u <strong>za</strong>hvalama i suÊutima. Razotkrivaju se obiteljski odnosi,<br />
svjetonazori, <strong>za</strong>vade. U posljednjoj zbirci priËa “Patrola na cesti” imam<br />
priËu “Žene koja je nestala”, a koja se bazira na osmrtnici. Sad prema njoj<br />
pripremamo filmski scenarij.<br />
Anappleela VrkiÊ, 4. r.<br />
Srednja škola kne<strong>za</strong> Branimira, Benkovac<br />
Voditeljica: Josip Predovan<br />
Iako smo na poËetku 21. stoljeÊa, u hrvatskoj se još uvijek na<br />
homoseksualce gleda kao na nenormalne osobe<br />
Normalni ili “roba s greškom”<br />
Zašto u 21. stoljeÊu u civiliziranom društvu ljudi još uvijek strahuju<br />
od otkrivanja svojih pravih sklonosti? Želimo se poka<strong>za</strong>ti u najboljem<br />
svijetlu, a <strong>za</strong>pravo nikom ne pokazujemo ono što <strong>za</strong>ista jesmo. I što<br />
ljudi uopÊe moraju biti? Moramo li biti klonovi nalik jedni na druge,<br />
odraz ovog prokletog društva koje nam svima nameÊe svoje mišljenje?<br />
Moramo li misliti kako to veÊina, najËešÊe puna predrasuda, hoÊe i želi?<br />
Zar ne smijemo imati svoje mišljenje, svoj stav slobodan od nametnutih i<br />
unaprijed skovanih misli <strong>za</strong>slijepljene mase? Mišljenje puno predrasuda<br />
je naroËito vidljivo na homoseksualnosti. Umjesto da svaki pojedinac<br />
bude ono što jeste, pa i po pitanju spolne orijentacije i da to javno bez<br />
ikakvih pojedinaca može poka<strong>za</strong>ti, mnogi od njih se boje priznati da su<br />
homoseksualci zbog straha od posljedica koje im takvo priznanje može<br />
donijeti.<br />
Hrvatska ∑ homofobiËno društvo<br />
U Hrvatskoj se, na žalost, još uvijek na seksualne i osjeÊajne veze<br />
meappleu pripadnicima istog spola gleda kao na glavni društveni problem.<br />
235