02.07.2013 Views

KAZANIA - Pomorze 1100

KAZANIA - Pomorze 1100

KAZANIA - Pomorze 1100

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

16 ALEKSANDER BRUCKNER. [130]<br />

204. gracia.... magis ac magis capax byerzącza eterne beatitudinis;<br />

in hac imagine racio arcem przodek tenet, que racio semper deprecatur<br />

podnoszyszye ad optima.<br />

206. regulariter sprawnye, inscriptio napysz.<br />

Po kazaniach mistrza Macieja następuje jak wspomnieliśmy, na<br />

k. 218—315 Preceptorium niby Henryka z Vrimaru t. j. obszerny wykład<br />

Dziesięciorga; lecz, ponieważ w tekście często Henryk z Vrimaru<br />

sam i późniejsi autorowie cytowani, będzie to przeróbka XV wieku<br />

jakiegoś Niemca, z owego bardzo cenionego traktatu (przypisywanego<br />

zresztą nieraz innym i drukowanego jako dzieło Mikołaja Lyrana<br />

r. 1496 i częściej).<br />

Traktat ten zawiera niemal całą naukę moralności chrześciańskiej.<br />

popartą licznymi przykładami z Cezaryusza i innych autorów, często<br />

bez wymienienia źródła przytaczanymi; obszerniej traktowane pierwsze<br />

przykazania; trzy ostatnie zato na kilku kartach (309 — 315) tylko<br />

omówione.<br />

Chociaż dziełko to pochodzenia obcego, nie wahamy się przytoczyć<br />

z wykładu pierwszego przykazania (o tych, którzy obcych bogów<br />

chwalą) ustępów, charakterystycznych dla średniowiecznych praktyk<br />

i wierzeń zabobonnych, nieraz i dziś jeszcze między naszym ludem<br />

uprawianych; pomijamy tylko ustępy, w których anonim powtarza<br />

i cytuje wyraźnie traktat Mikołaja Jaworskiego de supersticionibus (por.<br />

Rozprawy filolog. XXIV, str. 319).<br />

Pueri qui sine baptismo decedunt, ad lymbum patrum seu puerorum<br />

descendunt et ibi habebunt penam dampni i. e. privacionem visionis<br />

dominice et non penam sensibilem.... Septimi (qui transgrediuntur I<br />

preceptum) sunt qui.... observant diem innocencium et XXIV egipciacos....<br />

Duodecimi sunt qui augurium observant.... verbi gracia cum gallina<br />

cantat, canis latrat, et corvi supra domum se ponunt et kuchruet clamat<br />

(exemplum o chorej niewieście, która twierdziła, ze wyzdrowieje,<br />

ponieważ w maju kukułka — na boku cuculus gzegzolka — jej jeszcze<br />

dwa lata życia wykukała). Tredecimi sunt qui nigromanciam exercent,<br />

que fit per mortuos suscitatos, sed ista non est apud vulgares usitata;<br />

ergo de ea pro presenti non loquimur. Sciendum tamen, quod plures<br />

homines plures vanitates circa morientes attendunt, primo cum dicunt<br />

quod agonisans sudorem emittit, quod sit baptismus, quod sicut in<br />

ingressu baptisatus est, sic in egressu exsudat eundem baptismum....<br />

quod anima rećedens a corpore non habebit requiem donec pulsatum<br />

fuerit ei.... quod interim quod pulsus fit tunc anima confitetur.... quod<br />

[131] <strong>KAZANIA</strong> ŚREDNIOWIECZNE. 17<br />

egressa prima nocte pernoctabit cum b. Gertrudę, secunda nocte cum<br />

archangelo Michaele, tercia nocte vadit sicut diffinitum est de ea....<br />

quod sabbato de sero anime exeant de purgatorio et sic requiem<br />

habeant usque ad secundam feriam, tunc reintrabunt cum primo quis<br />

aliquid ceperit laborare et ex hoc volunt inferre, quod secunda feria<br />

nimis mane surgere et laborare sit peccatum.<br />

Quartidecimi sunt qui circa sortes et varias inspecciones psalmorum,<br />

evangeliorum aliarumque scripturarum futura prenosticare volunt;<br />

item qui ponunt tumulum salis et cedulas scriptas vel non scriptas et<br />

in occulto repositis dum consideratur quod quisnam accipiat vel ex<br />

taxillorum proieccione in libris qui nominantur liber sorcium, nec eciam<br />

considerando in taxillis quis plura puncta proiciat vel eciam dum consideratur<br />

quid apparente libro occurrat etc.<br />

Quintidecimi sunt qui in puerperio mulieribus.... supersticiones<br />

gerunt... qui mulierem circumcingunt cum cingulo viri ut eo levius<br />

pariat... mulieres que in partu vel in puerperio moriuntur non possunt<br />

videre claram faciem Dei sed per velamen et dicunt quod mulieribus<br />

nocet quod in partu periclitantur.... item qui gladio evaginato benedicunt<br />

mulieribus in puerperio et exsufflant candelam accensam in faciem<br />

eius ....<br />

Sextidecimi sunt qui carminant homines et pecora, senes et iuvenes....<br />

caput cingunt et mensurant cum cingulo proprio et tunc ponunt<br />

cingulum sub pedibus eius et ipse dicit Melius te calco quam te premor.<br />

Item oculos benedicunt et sic cum manu terram tangunt et cum tali<br />

manu oculos sibi contingunt. Item aliqui lauant oculos gloreone pedum<br />

quod est oculis magis nocivum. Item aliquos ponunt ad terram ad modum<br />

crucis et sic cum filo eorum mensurant et tunc tale filum comburunt<br />

et sibi cineres dant ad potandum cum aqua que tacendo allata<br />

est. Item quandoque aliquos ducunt ad aquam fluidam. Item vertunt<br />

se contra ortum solis. Item ducunt eos quaudoque ad arborem et faciunt<br />

eos quassare. Item quidam carminant equos et cetera animalia, cum<br />

vermes habent. Item cum de mane pecora expellunt vel cum alias perdita<br />

sunt, ea benedicunt, ne łupi ea rapiunt.... Item quidam serpentes....<br />

gladios ne ledere possint, vulnera.... sanguinem,... contra inimicos....<br />

contra canes et lupos cum vulneribus Christi se carminant. Item aliqui<br />

dicunt, quod virgo Maria Iohannem Baptistam carminavit cum semel<br />

caput doluit....<br />

Decimi septimi sunt qui lunam adorant.... et volentes hoc palliare<br />

dicunt, quod non honorant lunam ieiunando sed omnes sanctos,<br />

quorum festa et ieiunia incidunt in mensę lunacionis lunę.... item si<br />

sequens dies esset dies ieiunii, tunc pocius ieiunium lunę solverent....

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!