KAZANIA - Pomorze 1100

32 ALEKSANDER BRUCKNER. [146]
anno et sic unus alteri tribuit donum aliquod pro novo anno in signum
dileccionis et caritatis.
54. Sed diceres utrum vir peccat percuciens uxorem? Responde-
tur: si causa correccionis et iuste, non peccat mortaliter. Si autem ma-
ritus ex vindicta et ira sine causa percutit, graviter peccat, sicut illi,
qui offensi sunt ab aliis in taberna sive alias; qui cum non possunt se
vindieare, venientes domum vindicantur in uxoribus, aut inebriati dicunt
uxori: Recede machno et sta a longe quia perdidi sal. Venit autem do­
mum in luto maculatus, quia forte cecidit de scabello aut equo in lutum,
per quem demon calcabat tratował, ut eo diucius cogitaret locum ubi
cecidit.
60. Sed dićeręt aliquis: pulchram uxorem viro ducere est periculum,
quia iuxta eam quandoque caput coneutitur, nam omnes cupiunt
pulchra amare.
82. isto modo perfrui zazywacz.
83. arbitrari yednacz szye.
86. ibi (in chorea) est expressa visio facierum quia nullus depres-
sus zgarbywszy szye corizat sed erectus.
89. super aspidem zmygy.
91. dissolve colligaciones wązly \waszli A].
96. (Diabolus naturę sue dona non amisit darów urodzonych nye
postradzal).
99. wiersz o spowiedzi kończy się tayemna placzlyva nyeodlozlyva
rnoczna na sza skarzącza gotova.
101. hospitatur gospodarzy, non deficiamus nec diffidamus teszknosz-
czy nye myeymy, conventum szgyem facite, plenam musco pyzma.
105. nam si dat eam garba przygarsznyą recipiet pro ea in duplo,
cumulum yzdbycze, pali fundantur pałye byyyą.
106. ligna szlyezeye aut moszczyny, dominica etc. candida byala
albo yasna.
125—128. Magna feria quinta. Pocior sermo et predicabilis. Et ob
hoc ruditas apparet illorum qui premunt se ad altare pro sumendo cor-
pore Christi velut scrophe aut canes, cum illis in linter silique infun-
duntur nescientes ad quod accedunt aut pro quo. Dalej mówi o tern,
jak się z każdej nadawanej pokuty wymawiają: modlitwy, czasu niema;
posty, ma głowę słaba i chory; pielgrzymki: pedes doleo, calceis careo,
pueros iuvenes habeo, cui illos relinquam; mszy: niemam tyle pienię­
dzy. Et sicut malus auriga et protervus cum vehit dominum semper
sibi invenit excusacionem, dicens, aut latum aut breve strepe habeo aut
trahili premor aut małe et curve currus vadit, semper sibi excusacio-
nem invenit; sicut leo propter hominem febrescit drży.
[147] KAZANIA ŚREDNIOWIECZNE. 33
W kazaniu wielkanocnem 129: sol qui in die passionis Christi
obscuratus fuit .... jam sicut dicit Petrus Ravenensis hodie maturius et
clarius toti orbi illuxit pre gaudio.
137. nullus erit blesus błaszkooky albo rozoJcy albo szarłooky.
138. infirmitas stimulat sztrzecze.
144. arbores concidere czyoszacz (u góry: in vita Cristi fuerunt
quinque virtutes summa misericordia profunda humilitas precipua absti-
nencia diligens famulacio inenarrabiłis passibilitas nyewymowne mtłoszer-
dze glembokye wkorzenye przednye czyala wdrączenye pylne wszluzenye
nyewymowne wczyrpyenye).
146. episcopum opyekadłnyka animarum.
150. (melota laszycza).
151. fugiunt vias stratas wsianych wyełyktch, aqua decrescente
pisces remanent oszyąkagyą, sed tarde clamavit (dives) alye pozdze ku­
kał, pertractabant gadały de vobis.
152. Item quidam dicunt et regem ad hoc inducunt, ut spiritua-
libus villas et proventus ecclesie recipiat, dicentes: Plus spirituales te-
nent de regno Polonie quam domini seculares ; hoc dicentes in igno-
miniam crucifixi. Versus: Quas struxere edes clarum nomen avorum
Has modo heredes invadunt more luporum Defunctis patribus sur-
rexit prava iuventus Quorum consilia cuncta bona ruunt; propter eorum
vite deformitatem nyeyednacznoszczy, qui sunt vita apud deum et hone-
stos homines excellenciores slawqthnyeyszy, subditi podtulny estote.
153. tirannos wszyłnyky, (animalis homo non percipit ea que sunt
spiritus Dei czlowyek kihory podług szmyszlnoszczy zywye nye podług
rozvmv nygdy nyemoze pogyącz dobrze wdvchownych rzeczach).
(154. Karta wsunięta, temerarium sobyewołne).
156. ex livore invidie nye znyenawyszczy.
157. livorem szynoszcz.
158. dicit apostolus: apud Deum non est .... nec vicissitudinis
obumbracio any czasmy szwyatłoszczy zaczmyenya.
159. hoc patet manifeste in nobis: cum sobrii sumus, vix rostra
digito invenimus, cum autem ebrii, tunc sumus magis facundi.
162. vulgare canit proverbium qui molendini officia peragit diffi-
cile potest a farina conservari quin non polluatur.
173. exprobravit karał (174 na boku: zbacal).
(175. domino cooperante zbozego zrzadzenya).
187. cignus łabencz.
(192. quam incomprehensibilia nyeogarnyone sunt iudicia eius et
investigabiles nyeprzeszczygnyone albo nyeprzebadane vie eius).