PODSTAWY NASZEJ WIARY (1-40)

More documents

Recommendations

Info

Równocześnie w reakcji na niesprawiedliwości społeczne wywołane ustawodawstwem liberalnym zrodził się i rozpowszechniał szereg ideologii nastawionych na bycie rzecznikami dąŜeń klas uciskanych przez nowy system gospodarczy: socjalizm utopijny, socjalizm „naukowy”, komunizm, anarchizm. Wszystkie te ideologie łączyły plany rewolucji społecznej i będąca ich podstawą filozofia o charakterze materialistycznym. Katolicyzm w XIX wieku utracił niemal we wszystkich krajach ochronę państwa, które, co gorsza, zaczęło zajmować postawę mu przeciwną. W 1870 roku zakończyła się natomiast doczesna władza papieŜy wraz z włoskim podbojem Państw Kościelnych i zjednoczeniem półwyspu. Równocześnie jednak Kościół zdołał wyciągnąć korzyści z tego kryzysu, Ŝeby umocnić jedność wszystkich katolików wokół Stolicy Świętej, aby uwolnić się od mieszania się państw w wewnętrzne zarządzanie Kościołem w odróŜnieniu od tego, co działo się w okresie monarchii wyznaniowych czasów nowoŜytnych. Szczytem tego zjawiska było uroczyste ogłoszenie w 1870 roku dogmatu o nieomylności PapieŜa przez I Sobór Watykański, który odbył się za pontyfikatu Piusa IX (1846-1878). Oprócz tego w XIX wieku Ŝycie Kościoła cechowało się wielką ekspansją misyjną (w Afryce, Azji i Oceanii), wielkim rozkwitem fundacji Ŝeńskich kongregacji zakonnych aktywnego Ŝycia oraz organizacją potęŜnego apostolstwa świeckich. W XX wieku Kościół stawił czoła wielu wyzwaniom. Pius X musiał zwalczać modernistyczne tendencje teologiczne wewnątrz samego ciała Kościoła. Prądy te charakteryzowały się w swoich najbardziej radykalnych przejawach immanentyzmem religijnym, który chociaŜ utrzymywał tradycyjne formułowanie wiary, w rzeczywistości opróŜniał je z treści. Benedykt XV zderzył się z huraganem pierwszej wojny światowej, zdoławszy zachować politykę bezstronności wśród walczących stron, i rozwijając działalność humanitarną na rzecz jeńców i ludności dotkniętej wojenną katastrofą. Pius XI sprzeciwiał się totalitaryzmom róŜnego rodzaju, które prześladowały mniej lub bardziej otwarcie Kościół podczas jego pontyfikatu: komunistycznemu w Związku Sowieckim i w Hiszpanii, narodowosocjalistycznemu w Niemczech, faszystowskiemu we Włoszech, totalitaryzmowi o inspiracji masońskiej w Meksyku. Poza tym papieŜ ten bardzo wspierał miejscowe duchowieństwo i episkopat na afrykańskich i azjatyckich ziemiach misyjnych, co czynił równieŜ później jego następca Pius XII i co pozwoliło Kościołowi stawić czoła zjawisku dekolonizacji w charakterze elementu autochtonicznego a nie obcego elementu. Pius XII musiał stawić czoła straszliwej próbie drugiej wojny światowej, podczas której działał na róŜne sposoby, aby ocalić z narodowo-socjalistycznych prześladowań tylu śydów, ilu się dało (szacuje się, Ŝe Kościół katolicki ocalił ich w przybliŜeniu osiemset tysięcy). Postępując realistycznie, nie uwaŜał za właściwe rzucać publicznego oskarŜenia, zwaŜywszy, Ŝe pogorszyłoby ono i tak cięŜką sytuację katolików równieŜ prześladowanych na róŜnych obszarach okupowanych przez Niemców i zlikwidowałoby moŜliwość interweniowania na rzecz śydów. Wiele znaczących osobistości ze świata Ŝydowskiego uznało publicznie po wojnie wielkie zasługi tego papieŜa wobec ich narodu. Jan XXIII zwołał II Sobór Watykański (1962-1965), który został zakończony przez Pawła VI, i który otworzył odmienną epokę duszpasterską w Kościele, podkreślając powszechne powołanie do świętości, znaczenie wysiłku ekumenicznego, pozytywne aspekty współczesności, rozszerzenie dialogu z innymi religiami i z kulturą. W latach, które nastąpiły po soborze, Kościół cierpiał głęboki wewnętrzny kryzys o charakterze doktrynalnym i dyscyplinarnym, który zdołał w duŜej mierze przezwycięŜyć podczas długiego pontyfikatu Jana Pawła II (1978-2005), PapieŜa o niezwykłej osobowości, który zdołał uzyskać dla Stolicy Świętej nieznane wcześniej poziomy popularności i prestiŜu wewnątrz Kościoła katolickiego i poza nim. 74
Carlo Pioppi Bibliografia podstawowa J. Orlandis, Historia del cristianismo, Rialp, Madryt 1983 A. Torresani, Breve storia della Chiesa, Ares, Mediolan 1989 75
Page 1 and 2:
Temat 1. Istnienie Boga Wymiar reli
Page 3 and 4:
Istota ludzka dostrzega swoją wyj
Page 5 and 6:
początek i rozwój nauk. Kośció
Page 7 and 8:
Temat 2. Objawienie Bóg objawił s
Page 9 and 10:
Jako dialog między Bogiem a ludźm
Page 11 and 12:
W swoim początku kościoły protes
Page 13 and 14:
Temat 3. Wiara nadprzyrodzona Cnota
Page 15 and 16:
Teologia jest nauką o wierze. Star
Page 17 and 18:
objawia MojŜeszowi swoje imię:
Page 19 and 20:
afirmacji, negacji i eminencji (prz
Page 21 and 22:
cechą, Ŝe obie relacje są immane
Page 23 and 24: Podstawowa bibliografia Katechizm K
Page 25 and 26: Boga - Logosu, przez który wszystk
Page 27 and 28: W odróŜnieniu od dialektyki przec
Page 29 and 30: Aniołowie zostali stworzeni w stan
Page 31 and 32: Kompendium Katechizmu Kościoła Ka
Page 33 and 34: (præternaturalia)”, to znaczy, d
Page 35 and 36: „chociaŜ grzech pierworodny jest
Page 37 and 38: Temat 8. Jezus Chrystus, prawdziwy
Page 39 and 40: człowieczeństwa Chrystusa, złoŜ
Page 41 and 42: Jezusa w Ogrójcu, w którym pojawi
Page 43 and 44: Temat 9. Wcielenie Jest to par exce
Page 45 and 46: Syna swego, pod Jego zwierzchnictwe
Page 47 and 48: określa Go jako swego «Syna umił
Page 49 and 50: część swojego Ŝycia kondycję o
Page 51 and 52: ) Wyeliminował grzech w swoim odda
Page 53 and 54: do kaŜdego owoc i zasługi Męki i
Page 55 and 56: Temat 11. Zmartwychwstanie, Wniebow
Page 57 and 58: Kiedy wyznajemy w artykule Credo,
Page 59 and 60: Temat 12. Wierzę w Ducha Święteg
Page 61 and 62: czasach króla Jozjasza w celu odda
Page 63 and 64: Katechizm, 775). Jest on powszechny
Page 65 and 66: Św. Josemaría Escrivá, homilia W
Page 67 and 68: szafarze (którzy przyjęli sakrame
Page 69 and 70: Temat 14. Historia Kościoła Kośc
Page 71 and 72: wraz z ostatnimi Ojcami Kościoła
Page 73: W XVIII wieku Kościół musiał zw
Page 77 and 78: Ŝe w kaŜdej sprawie doczesnej kie
Page 79 and 80: Oprócz tego, jeŜeli jest to moŜl
Page 81 and 82: elatywizmem etycznym 25 . Więcej j
Page 83 and 84: - wyraźnym przejawem wiary Kościo
Page 85 and 86: 4. Piekło jako ostateczne odrzucen
Page 87 and 88: Temat 17. Liturgia i sakramenty og
Page 89 and 90: BoŜej opieki oraz jako powołanie
Page 91 and 92: ormiański, maronicki i chaldejski
Page 93 and 94: który odtwarza w wiernym przejści
Page 95 and 96: Zwyczajnym szafarzem chrztu jest bi
Page 97 and 98: aby był Jego świadkiem” (Katech
Page 99 and 100: Pośród wszystkich tych nazw termi
Page 101 and 102: uobecnia obiektywnie oznaczaną rze
Page 103 and 104: Temat 20. Eucharystia (2) Msza Świ
Page 105 and 106: Kościół, w zjednoczeniu z Chryst
Page 107 and 108: Jan Paweł II, encyklika Ecclesia d
Page 109 and 110: słowa te stają się rzeczywistoś
Page 111 and 112: ten, kto karmi się samym Ŝyciem C
Page 113 and 114: Bóg, przez Komunię Świętą, prz
Page 115 and 116: Nawrócenie rodzi się z serca, ale
Page 117 and 118: postanowienie przystąpienia do spo
Page 119 and 120: Temat 23. Pokuta (2) Chrystus powie
Page 121 and 122: BoŜe oświeca wiernego, aby pozna
Page 123 and 124: Temat 24. Namaszczenie chorych Dla
Page 125 and 126:
ChociaŜ namaszczenia chorych moŜn
Page 127 and 128:
Temat 24 (2). Kapłaństwo Poprzez
Page 129 and 130:
dałeś Twojemu umiłowanemu Synowi
Page 131 and 132:
tajemnicze małŜeństwo ustanowion
Page 133 and 134:
wysiłek utrzymania rodziny, zapewn
Page 135 and 136:
odziców ten, kto moŜe myśleć,
Page 137 and 138:
Temat 26. Wolność, prawo i sumien
Page 139 and 140:
Nowy Zakon, czyli Prawo Ewangeliczn
Page 141 and 142:
„Sumienie moralne jest sądem roz
Page 143 and 144:
Temat 27. Moralność ludzkich czyn
Page 145 and 146:
przyjmujemy bądź odrzucamy wolę
Page 147 and 148:
uzdalniając nas do działania w ch
Page 149 and 150:
7. dar bojaźni BoŜej: aby odrzuca
Page 151 and 152:
od drugiego to, czego potrzebuje, i
Page 153 and 154:
społecznego 27 . Jest to szczegól
Page 155 and 156:
Temat 30. Grzech uczynkowy Grzech t
Page 157 and 158:
Nauka o opcji fundamentalnej 13 , k
Page 159 and 160:
Przyczyny pokus moŜna ograniczyć
Page 161 and 162:
Ta miłość nosi nazwę caritas. T
Page 163 and 164:
Grzechy przeciwko pierwszemu przyka
Page 165 and 166:
Temat 32. Drugie i trzecie przykaza
Page 167 and 168:
2. Trzecie przykazanie Dekalogu Trz
Page 169 and 170:
Javier López Bibliografia podstawo
Page 171 and 172:
Dzieci powinny szanować i czcić s
Page 173 and 174:
„Czwarte przykazanie BoŜe nakazu
Page 175 and 176:
zwycięŜać zło dobrem (por. Rz 1
Page 177 and 178:
3.5. Uprawniona obrona Zakaz zadawa
Page 179 and 180:
5. Obrona pokoju „Błogosławieni
Page 181 and 182:
„Cnota czystości pozostaje w zal
Page 183 and 184:
Czystości przeciwstawia się rozwi
Page 185 and 186:
Temat 36. Siódme przykazanie Dekal
Page 187 and 188:
4. Nauczanie społeczne Kościoła
Page 189 and 190:
zbyteczna. Praktykowanie materialny
Page 191 and 192:
Pismo Święte naucza, Ŝe trzeba m
Page 193 and 194:
5. Poszanowanie intymności „Dobr
Page 195 and 196:
Ten, kto postanawia ukraść jakiś
Page 197 and 198:
3. Walka o czystość Czystość se
Page 199 and 200:
Temat 39. Modlitwa Modlitwa jest ko
Page 201 and 202:
Chrystusa, Ŝeby poczuć bliskość
Page 203 and 204:
ównieŜ, w szerszym znaczeniu, jes
Page 205 and 206:
Temat 40. Ojcze nasz, któryś jest
Page 207 and 208:
obecnym w nieunikniony sposób we w
Page 209 and 210:
materialnych i duchowych” (Katech
Page 211 and 212:
Temat 1 P R Z Y P I S Y 1 Por. Jan
Page 213 and 214:
ędzie z MojŜeszem, dlatego Ŝe je
Page 215 and 216:
grzechu pierworodnego (por. Pius XI
Page 217 and 218:
4 Por. ibidem, 31. 5 „Naszą misj
Page 219 and 220:
14 Rzeczywiście Benedykt XVI w enc
Page 221 and 222:
4 W związku z tym II Sobór Watyka
Page 223 and 224:
5), który moŜemy ofiarować Bogu,
Page 225 and 226:
21 „Rodzina jest naturalną i pod
Page 227 and 228:
c) Ŝeby wola podmiotu skutecznie k
Page 229 and 230:
30 Na przykład, istnieje dobry gni
Page 231 and 232:
„Zasada pomocniczości jest przec
Page 233 and 234:
9 Kompendium nauki społecznej Koś
Page 235 and 236:
10 Ten aspekt wychowania ma dzisiaj
Page 237 and 238:
1 II Sobór Watykański, deklaracja
show all

PODSTAWY NASZEJ WIARY (1-40)

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?