PODSTAWY NASZEJ WIARY (1-40)

More documents

Recommendations

Info

Nie zapominając, Ŝe tworzy z Chrystusem-Głową „jakby jedną osobę mistyczną” 18 , Kościół działa w sakramentach jako „organicznie zbudowana” „wspólnota kapłańska”. Dzięki chrztowi i bierzmowaniu lud kapłański staje się zdolny do celebrowania liturgii. Dlatego „czynności liturgiczne nie są czynnościami prywatnymi, lecz kultem Kościoła (…), naleŜą do całego Ciała Kościoła, uwidoczniają je i na nie oddziałują. Poszczególnych natomiast jego członków dosięgają w róŜny sposób, zaleŜnie od stopnia święceń, urzędów i czynnego udziału” 19 . W kaŜdych obrzędach liturgicznych współuczestniczy cały Kościół – niebiosa i ziemia, Bóg i ludzie (por. Ap 5). Chrześcijańska liturgia, chociaŜ jest celebrowana tylko tutaj i teraz, w konkretnym miejscu i jest wyrazem określonej wspólnoty, jest z natury katolicka, pochodzi od całości i prowadzi do całości, w jedności z PapieŜem, z biskupami w komunii z Biskupem Rzymu, z wierzącymi wszystkich epok i miejsc, „aby Bóg był wszystkim we wszystkich” (1 Kor 15, 28). Z tej perspektywy fundamentalna jest zasada, Ŝe prawdziwym podmiotem liturgii jest Kościół, a konkretnie communio sanctorum wszystkich miejsc i wszystkich czasów 20 . Dlatego im bardziej celebracja jest oŜywiana tą świadomością, tym konkretniej realizuje się w niej sens liturgii. Wyrazem tej świadomości jedności i powszechności Kościoła jest uŜywanie łaciny i śpiewu gregoriańskiego w niektórych częściach celebracji liturgicznej 21 . Wychodząc od tych rozwaŜań, moŜemy powiedzieć, Ŝe zgromadzeniem, które dokonuje celebracji, jest wspólnota ochrzczonych, którzy „poświęcani są przez odrodzenie i namaszczenie Duchem Świętym, jako dom duchowy i święte kapłaństwo, aby przez wszystkie właściwe chrześcijaninowi uczynki składać ofiary duchowe” 22 . To „powszechne kapłaństwo” jest kapłaństwem Chrystusa jedynego Kapłana, w którym uczestniczą wszyscy Jego członkowie 23 . „W celebracji sakramentów całe zgromadzenie jest więc «liturgiem», kaŜdy według swojej funkcji, ale «w jedności Ducha», który działa we wszystkich” (Katechizm, 1144). Dlatego udział w celebracjach liturgicznych, chociaŜ nie obejmuje całego Ŝycia nadprzyrodzonego wiernych, stanowi dla nich, tak jak dla całego Kościoła, szczyt, do którego dąŜy cała jego działalność i źródło, z którego czerpie swoją siłę 24 . W rzeczywistości „Kościół przyjmuje siebie i tym samym siebie wyraŜa w siedmiu sakramentach, poprzez które łaska BoŜa wpływa konkretnie na egzystencję wiernych, aby całe ich Ŝycie, odkupione przez Chrystusa, stało się ofiarą miłą Bogu” 25 . Kiedy odnosimy się do zgromadzenia jako podmiotu celebracji, oznacza to, Ŝe kaŜdy uczestnik obrzędów liturgicznych działa jako członek zgromadzenia, robiąc wszystko i wyłącznie to, co mu przysługuje. „Nie wszystkie członki spełniają tę samą czynność” (Rz 12, 4). Niektórzy są powołani przez Boga i przez Kościół do szczególnej słuŜby wspólnocie. Ci słudzy są wybrani przez sakrament święceń, przez który Duch Święty uzdalnia ich do działania w przedstawianiu Chrystusa-Głowy w słuŜbie wszystkich członków Kościoła 26 . Jak wyjaśniał przy wielu okazjach Jan Paweł II, „in persona Christi «znaczy więcej niŜ w imieniu czy w zastępstwie Chrystusa. In persona to znaczy: w swoistym sakramentalnym utoŜsamieniu się z Prawdziwym i Wiecznym Kapłanem, który Sam tylko Jeden jest prawdziwym i prawowitym Podmiotem i Sprawcą tej swojej Ofiary — i przez nikogo właściwie nie moŜe być w jej spełnianiu wyręczony»” 27 . MoŜemy obrazowo powiedzieć, jak wskazuje Katechizm, Ŝe „wyświęcony do posługi jest jakby «ikoną» Chrystusa Kapłana” (Katechizm, 1142). „Celebrowane w liturgii misterium jest jedno, ale formy jego celebrowania są zróŜnicowane. Bogactwo misterium Chrystusa jest tak niezgłębione, Ŝe Ŝadna tradycja liturgiczna nie moŜe wyczerpać jego wymowy” (Katechizm, 1200-1201). „W Kościele są obecnie uŜywane następujące tradycje liturgiczne, czyli obrządki: obrządek łaciński (głównie rzymski, lecz takŜe obrządki pewnych Kościołów lokalnych, jak obrządek ambrozjański, czy teŜ obrządki pewnych zakonów), bizantyjski, aleksandryjski czy koptyjski, syryjski, 90
ormiański, maronicki i chaldejski” (Katechizm, 1203). „Kościół uwaŜa za równe w prawach i godności wszystkie prawnie uznane obrządki i chce je na przyszłość zachować i zapewnić im wszelki rozwój” 28 . Juan José Silvestre Bibliografia podstawowa Katechizm Kościoła Katolickiego, 1066-1098; 1113-1143; 1200-1211 i 1667-1671 Lektury zalecane Św. Josemaría Escrivá, homilia Eucharystia – tajemnica wiary i miłości, w: To Chrystus przechodzi, 83-94; równieŜ 70-80; Rozmowy z prałatem Escrivá, 115. J. Ratzinger, Duch liturgii, Klub KsiąŜki Katolickiej, Poznań 2005 J. L. Gutiérrez-Martín, Belleza y misterio. La liturgia, vida de la Iglesia, EUNSA (Astrolabio), Pampeluna 2006, ss. 53-84, 113-126 91
Page 1 and 2:
Temat 1. Istnienie Boga Wymiar reli
Page 3 and 4:
Istota ludzka dostrzega swoją wyj
Page 5 and 6:
początek i rozwój nauk. Kośció
Page 7 and 8:
Temat 2. Objawienie Bóg objawił s
Page 9 and 10:
Jako dialog między Bogiem a ludźm
Page 11 and 12:
W swoim początku kościoły protes
Page 13 and 14:
Temat 3. Wiara nadprzyrodzona Cnota
Page 15 and 16:
Teologia jest nauką o wierze. Star
Page 17 and 18:
objawia MojŜeszowi swoje imię:
Page 19 and 20:
afirmacji, negacji i eminencji (prz
Page 21 and 22:
cechą, Ŝe obie relacje są immane
Page 23 and 24:
Podstawowa bibliografia Katechizm K
Page 25 and 26:
Boga - Logosu, przez który wszystk
Page 27 and 28:
W odróŜnieniu od dialektyki przec
Page 29 and 30:
Aniołowie zostali stworzeni w stan
Page 31 and 32:
Kompendium Katechizmu Kościoła Ka
Page 33 and 34:
(præternaturalia)”, to znaczy, d
Page 35 and 36:
„chociaŜ grzech pierworodny jest
Page 37 and 38:
Temat 8. Jezus Chrystus, prawdziwy
Page 39 and 40: człowieczeństwa Chrystusa, złoŜ
Page 41 and 42: Jezusa w Ogrójcu, w którym pojawi
Page 43 and 44: Temat 9. Wcielenie Jest to par exce
Page 45 and 46: Syna swego, pod Jego zwierzchnictwe
Page 47 and 48: określa Go jako swego «Syna umił
Page 49 and 50: część swojego Ŝycia kondycję o
Page 51 and 52: ) Wyeliminował grzech w swoim odda
Page 53 and 54: do kaŜdego owoc i zasługi Męki i
Page 55 and 56: Temat 11. Zmartwychwstanie, Wniebow
Page 57 and 58: Kiedy wyznajemy w artykule Credo,
Page 59 and 60: Temat 12. Wierzę w Ducha Święteg
Page 61 and 62: czasach króla Jozjasza w celu odda
Page 63 and 64: Katechizm, 775). Jest on powszechny
Page 65 and 66: Św. Josemaría Escrivá, homilia W
Page 67 and 68: szafarze (którzy przyjęli sakrame
Page 69 and 70: Temat 14. Historia Kościoła Kośc
Page 71 and 72: wraz z ostatnimi Ojcami Kościoła
Page 73 and 74: W XVIII wieku Kościół musiał zw
Page 75 and 76: Carlo Pioppi Bibliografia podstawow
Page 77 and 78: Ŝe w kaŜdej sprawie doczesnej kie
Page 79 and 80: Oprócz tego, jeŜeli jest to moŜl
Page 81 and 82: elatywizmem etycznym 25 . Więcej j
Page 83 and 84: - wyraźnym przejawem wiary Kościo
Page 85 and 86: 4. Piekło jako ostateczne odrzucen
Page 87 and 88: Temat 17. Liturgia i sakramenty og
Page 89: BoŜej opieki oraz jako powołanie
Page 93 and 94: który odtwarza w wiernym przejści
Page 95 and 96: Zwyczajnym szafarzem chrztu jest bi
Page 97 and 98: aby był Jego świadkiem” (Katech
Page 99 and 100: Pośród wszystkich tych nazw termi
Page 101 and 102: uobecnia obiektywnie oznaczaną rze
Page 103 and 104: Temat 20. Eucharystia (2) Msza Świ
Page 105 and 106: Kościół, w zjednoczeniu z Chryst
Page 107 and 108: Jan Paweł II, encyklika Ecclesia d
Page 109 and 110: słowa te stają się rzeczywistoś
Page 111 and 112: ten, kto karmi się samym Ŝyciem C
Page 113 and 114: Bóg, przez Komunię Świętą, prz
Page 115 and 116: Nawrócenie rodzi się z serca, ale
Page 117 and 118: postanowienie przystąpienia do spo
Page 119 and 120: Temat 23. Pokuta (2) Chrystus powie
Page 121 and 122: BoŜe oświeca wiernego, aby pozna
Page 123 and 124: Temat 24. Namaszczenie chorych Dla
Page 125 and 126: ChociaŜ namaszczenia chorych moŜn
Page 127 and 128: Temat 24 (2). Kapłaństwo Poprzez
Page 129 and 130: dałeś Twojemu umiłowanemu Synowi
Page 131 and 132: tajemnicze małŜeństwo ustanowion
Page 133 and 134: wysiłek utrzymania rodziny, zapewn
Page 135 and 136: odziców ten, kto moŜe myśleć,
Page 137 and 138: Temat 26. Wolność, prawo i sumien
Page 139 and 140: Nowy Zakon, czyli Prawo Ewangeliczn
Page 141 and 142:
„Sumienie moralne jest sądem roz
Page 143 and 144:
Temat 27. Moralność ludzkich czyn
Page 145 and 146:
przyjmujemy bądź odrzucamy wolę
Page 147 and 148:
uzdalniając nas do działania w ch
Page 149 and 150:
7. dar bojaźni BoŜej: aby odrzuca
Page 151 and 152:
od drugiego to, czego potrzebuje, i
Page 153 and 154:
społecznego 27 . Jest to szczegól
Page 155 and 156:
Temat 30. Grzech uczynkowy Grzech t
Page 157 and 158:
Nauka o opcji fundamentalnej 13 , k
Page 159 and 160:
Przyczyny pokus moŜna ograniczyć
Page 161 and 162:
Ta miłość nosi nazwę caritas. T
Page 163 and 164:
Grzechy przeciwko pierwszemu przyka
Page 165 and 166:
Temat 32. Drugie i trzecie przykaza
Page 167 and 168:
2. Trzecie przykazanie Dekalogu Trz
Page 169 and 170:
Javier López Bibliografia podstawo
Page 171 and 172:
Dzieci powinny szanować i czcić s
Page 173 and 174:
„Czwarte przykazanie BoŜe nakazu
Page 175 and 176:
zwycięŜać zło dobrem (por. Rz 1
Page 177 and 178:
3.5. Uprawniona obrona Zakaz zadawa
Page 179 and 180:
5. Obrona pokoju „Błogosławieni
Page 181 and 182:
„Cnota czystości pozostaje w zal
Page 183 and 184:
Czystości przeciwstawia się rozwi
Page 185 and 186:
Temat 36. Siódme przykazanie Dekal
Page 187 and 188:
4. Nauczanie społeczne Kościoła
Page 189 and 190:
zbyteczna. Praktykowanie materialny
Page 191 and 192:
Pismo Święte naucza, Ŝe trzeba m
Page 193 and 194:
5. Poszanowanie intymności „Dobr
Page 195 and 196:
Ten, kto postanawia ukraść jakiś
Page 197 and 198:
3. Walka o czystość Czystość se
Page 199 and 200:
Temat 39. Modlitwa Modlitwa jest ko
Page 201 and 202:
Chrystusa, Ŝeby poczuć bliskość
Page 203 and 204:
ównieŜ, w szerszym znaczeniu, jes
Page 205 and 206:
Temat 40. Ojcze nasz, któryś jest
Page 207 and 208:
obecnym w nieunikniony sposób we w
Page 209 and 210:
materialnych i duchowych” (Katech
Page 211 and 212:
Temat 1 P R Z Y P I S Y 1 Por. Jan
Page 213 and 214:
ędzie z MojŜeszem, dlatego Ŝe je
Page 215 and 216:
grzechu pierworodnego (por. Pius XI
Page 217 and 218:
4 Por. ibidem, 31. 5 „Naszą misj
Page 219 and 220:
14 Rzeczywiście Benedykt XVI w enc
Page 221 and 222:
4 W związku z tym II Sobór Watyka
Page 223 and 224:
5), który moŜemy ofiarować Bogu,
Page 225 and 226:
21 „Rodzina jest naturalną i pod
Page 227 and 228:
c) Ŝeby wola podmiotu skutecznie k
Page 229 and 230:
30 Na przykład, istnieje dobry gni
Page 231 and 232:
„Zasada pomocniczości jest przec
Page 233 and 234:
9 Kompendium nauki społecznej Koś
Page 235 and 236:
10 Ten aspekt wychowania ma dzisiaj
Page 237 and 238:
1 II Sobór Watykański, deklaracja
show all

PODSTAWY NASZEJ WIARY (1-40)

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?