ﻓﻀﺎﺌﺢ ﺍﻟﺒﺎﻁﻨﻴﺔ

More documents

Recommendations

Info

ولمنهج هؤلاء اجتووا طرق النظر في العقليات احترازا عما فيها من الخطأ فكيف يستتب لهم التمسك بأخبار الآحاد فيضطرون الى دعوى خبر متواتر فيه من صاحب الشرع صلوات االله عليه تجري في الوضوح مجرى الخبر المتواتر في بعثته ودعوته وتحديه بالنبوة وشرعه الصلوات الخمس والحج والصوم وسائر الوقائع المستفيضة ومهما راجع العاقل بصيرته استغنى في معرفة استحالة هذه الدعوى عن مرشد يرشده ويسدد منهجه على وجه الاستحالة كيف وقد استحالت هذه الدعوى وتعذرت على الامامية في دعوى إمامة علي فقط فكيف تستتب لهؤلاء دعوى إمامة صاحبهم مع تضاعف الشغل عليهم وكثرة دعاويهم إلى أن ينساقوا إلى إثبات الإمامة لمن إعتقدوا إمامته اليوم ولكنا مع الاستغناء عن الايضاح لفساد دعواهم ننبه على ما فيه من العسر والاستحالة ونقول مدعي الإمامة اليوم لشخص معين من عترة رسول االله صلى االله عليه وسلم يفتقر الى نص متواتر عن رسول االله على علي رضي االله عنه ينتهي في الوضوح الى حد الخبر المتواتر عن وجود علي ومعاوية وعمرو بن العاص فإنا بالتواتر عرفنا وجودهم ومهما ادعى تواتر هذا الخبر في زما ن رسول االله صلى االله عليه وسلم افتقر الى حد التواتر بعده في كل عصر ينقرض حتى محمد بن محمد بن محمد الغزالي أبو حامد-فضائح الباطنية 134
لا يزال النقل متواترا على تناسخ الأعصار وانقراض القرون بحيث يستوي في بلوغ المخبرين حد التواتر طرف الخبر وواسطته وهذا ممتنع يفتقر في كل واحد من علي وأولاده رضي االله عنه إلى يومنا هذا أربعة أمور الاول أن يثبت أنه مات عن ولده ولم يمت أبتر لا ولد له حتىيعرف ولده كما عرف علي رضي االله عنه وتعرف صحة انسابهم كما عرف صحة انساب علي الثاني أن يثبت أن كل واحد منهم نص على ولده قبل وفاته وجعله ولي عهده وعينه من بين سائر أولاده فانتصب للإمامة بتوليته ولم يمت واحد إلا بعد التنصيص والتعيين على ولي عهده الثالث ان ينقل أيضا خبرا متواترا انه صلى االله عليه وسلم جعل نص جميع اولاده بمنزلة نصه في وجوب الطاعة ومصادفته لمنظنة الاستحقاق ووقوعه على المستحق للمنصب من جهة االله تعالى حتى لا يتصور وقوع الخطأ لواحد منهم في التعيين الرابع أن ينقل أيضا بقاء العصمة والصلاح للإمامة من وقت نصه على من نص عليه إلى ان توفي هو بعد نصه على غيره فلو انخرمت رتبة من هذه الرتب لم تستمر دعاويهم ولو اثبتوا تواتر نص كل واحد منهم ووجود ولده في العصر الأول فلا يغنيهم حتى يثبتوا تواتره كذلك في سائر الأعصار المتوالية بعده عصرا بعد عصر وهذه أمور لو ثبت التواتر فيها لعلمت كما يعلم وجود الانبياء ووجود الاقطار التي لم تشاهد كالصين وقيروان المغرب ووجود الوقائع كحرب بدر وصفين ولا يشترك الناس في دركه حتى كان لا يقدر احد على ان يشكك فيه نفسه وليس يخفى أن الأمر في هذه الدعاوى بالضد إذ لو كلف الإنسان ان يتسع لتجويز ما قالوه وإمكانه لم يتمكن بل علم قطعا خلافه فكيف يتصور الطمع في اثباته وكيف يتواقحون على دعواه وقد اختلف القائلون بوجوب الإمام المعصوم محمد بن محمد بن محمد الغزالي أبو حامد-فضائح الباطنية 135
Page 1 and 2:
فضائح الباطنية مح
Page 3 and 4:
في غيه وفساده تمادي
Page 5 and 6:
ملاذ الأمم أمير ا
Page 7 and 8:
عن تلبيساتهم التي ز
Page 9 and 10:
... إلا الغواصون ول
Page 11 and 12:
الخوض فيه على الجمل
Page 13 and 14:
الشرعية فإن من ارت
Page 15 and 16:
استدرجه واستغواه و
Page 17 and 18:
ويزعمون أنه كان اف
Page 19 and 20:
الفصل الثاني في بيا
Page 21 and 22:
ثم لا نظهر هذه الدع
Page 23 and 24:
طمعه منه وليلتمس من
Page 25 and 26:
البدع والكفر فلا نو
Page 27 and 28:
السياره سبعة والبر
Page 29 and 30:
وأما حيلة الربط فه
Page 31 and 32:
الاسرار اليه دفعة و
Page 33 and 34:
النجوم وبعضه الى ال
Page 35 and 36:
وقلت بصائرهم وسخف
Page 37 and 38:
الصنف السادس طائف
Page 39 and 40:
مذهبهم فإن النقل ع
Page 41 and 42:
فهذا ما حكي من مذهب
Page 43 and 44:
أشخاص بعضهم بعد بع
Page 45 and 46:
بالسابع معه ابتعث ا
Page 47 and 48:
المعرضة عن رشدها من
Page 49 and 50:
وانكار الجنة والنا
Page 51 and 52:
فان قيل المزاج إذا
Page 53 and 54:
والقرآن من اوله ال
Page 55 and 56:
الروحانية العقلية
Page 57 and 58:
العهد على فعل ذلك و
Page 59 and 60:
اليقين الجن الذي مل
Page 61 and 62:
رابع و تسلسل إلى ح
Page 63 and 64:
و كيف إستجاز كتمان
Page 65 and 66:
الاخر نسبته الى الم
Page 67 and 68:
المخبل فلينظر الان
Page 69 and 70:
وزعموا أن حدودها م
Page 71 and 72:
الأنبياء من إحيا
Page 73 and 74:
ابراهيم ثم ابو العب
Page 75 and 76:
ثم المعلم إما أن
Page 77 and 78:
االله صلى االله عيه
Page 79 and 80:
الدلالة الرابعة قو
Page 81 and 82:
ولا سبيل الى دعوى ا
Page 83 and 84: خرج ايضا من مركز ال
Page 85 and 86: ولكن متىكثرت المقد
Page 87 and 88: وأماالتقسيمية فهو
Page 89 and 90: والى من غاب فسمع من
Page 91 and 92: وان كافة الخلق كيف
Page 93 and 94: الحق بنا غنية عن مع
Page 95 and 96: هو هذا المشار اليه
Page 97 and 98: في كل واقعة فاذا هو
Page 99 and 100: يجب على المخالف الا
Page 101 and 102: أكثر من ذلك فهذا ج
Page 103 and 104: من خطر الخطأ على ا
Page 105 and 106: عنه فان ذلك يؤدي ا
Page 107 and 108: وبهذا يستبين انه لا
Page 109 and 110: العصمة في العالم سو
Page 111 and 112: يعد من جملة السائر
Page 113 and 114: للخواص ثم لا يشافه
Page 115 and 116: في الضروريات فما با
Page 117 and 118: الإمام يعرف من بوا
Page 119 and 120: صريح كلام المعلم ال
Page 121 and 122: أو تأمرونه باتبا
Page 123 and 124: الذي هو في آخر كتا
Page 125 and 126: لا ينفك عن الحق فإ
Page 127 and 128: بينه وبين خصمه في ا
Page 129 and 130: عني مقدمة أخرى وأ
Page 131 and 132: بل عليك ان تقلد ما ت
Page 133: الباب السابع في إب
Page 137 and 138: هذا الوجه لم يقع ول
Page 139 and 140: بمنزلة هارون من موس
Page 141 and 142: مانعا لكم من دعوى ا
Page 143 and 144: الفصل الثاني في إب
Page 145 and 146: على أنه لا بد أن ي
Page 147 and 148: في الكشف عن فتوى ال
Page 149 and 150: التكفير فلم يبن لنا
Page 151 and 152: الإجماع نزل تكفير
Page 153 and 154: والجنة والنار بطري
Page 155 and 156: قلنا اما القول باله
Page 157 and 158: تستتب هذه الموازنة
Page 159 and 160: الإسلام عليهم فأ
Page 161 and 162: ولماذا حكمتم بإلح
Page 163 and 164: إنما فعل ذلك فرقا
Page 165 and 166: أو نهجم على قتل مس
Page 167 and 168: قلنا القياس أن يكو
Page 169 and 170: من هذا القدر فانه ق
Page 171 and 172: الباب التاسع في إق
Page 173 and 174: وتضمخ برذيلة العدو
Page 175 and 176: وعد القران ووعيده ب
Page 177 and 178: في النص على العباس
Page 179 and 180: مال بسببه الجماهير
Page 181 and 182: تنصيصه على أحد أو
Page 183 and 184: غاية الجهد والطاقة
Page 185 and 186:
لا يترددون الا خلف
Page 187 and 188:
القول في الصفة الثا
Page 189 and 190:
وحسن نظره ورايه مرا
Page 191 and 192:
فيقال له هون على نف
Page 193 and 194:
في القضاء وهذا ذكرن
Page 195 and 196:
جميع الشروط وجب الا
Page 197 and 198:
الباب العاشر في الو
Page 199 and 200:
ها هنا وأشار إلى
Page 201 and 202:
يقدر على اصلاح نفسه
Page 203 and 204:
وصفات بهيمية فهو حي
Page 205 and 206:
ومنها ألا يستحقر ا
Page 207 and 208:
وروى ابن عباس أيضا
Page 209 and 210:
من الخلق بتباعد من
Page 211 and 212:
أنه قال يفتح عليكم
Page 213 and 214:
للآخر ما حملك على
Page 215 and 216:
وقد روى ان شقيق الب
Page 217 and 218:
بسمعه فبكى بكاء شدي
Page 219 and 220:
وحكى عن سليمان بن ع
Page 221 and 222:
فإن وراءه ما تحب ا
Page 223 and 224:
رجلا أتى إلى رسول
Page 225 and 226:
ليدرك بالحلم درجة ا
Page 227 and 228:
قال فأخبرته فأحم
show all

ﻓﻀﺎﺌﺢ ﺍﻟﺒﺎﻁﻨﻴﺔ

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?