You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
40 II/41, 26. listopada 2,,,.<br />
Razgovori: John Kelly, plesaè<br />
Ana Janjatoviæ-Zorica<br />
Za one koji su srasli sa<br />
stolicom<br />
Misliš da bi razgovor o ovoj<br />
metodi mogao biti zanimljiv za<br />
novinu koja se bavi kulturnim i<br />
društvenim pitanjima? Ima li tu<br />
previše “mistike”, “iscjeljenja” i<br />
sliènih tema?<br />
– Upravo suprotno! Intelektualci<br />
su ljudi koji se, vrlo èesto,<br />
uz veliko korištenje svojih intelektualnih<br />
sposobnosti i znanja,<br />
vrlo malo kreæu. Sjede, èitaju,<br />
razgovaraju, pišu…i vrlo èesto<br />
zaboravljaju na svoje tijelo! To se<br />
uostalom èesto dogaða i drugim<br />
kategorijama odraslih osoba.<br />
Kretnje nam postaju automatizirane,<br />
rigidne, ponavljamo ih u<br />
obrascima. Kao djeca kretali smo<br />
se spontano, prirodno, prelazeæi<br />
iz jednog ritma u drugi. No pod<br />
utjecajem društvenih uvjeta mi<br />
se prilagoðavamo prevladavajuæem<br />
ritmu i on postaje naš obrazac<br />
i ujedno naš kavez. Zarobljeni,<br />
odvojeni od raznolikosti ritmova<br />
preivljavamo osiromašeni<br />
za bogatstvo koje oni donose, jer<br />
svaki ritam ima specifiènu kvalitetu<br />
i osobitu energiju.<br />
Koji su to ritmovi? Mogu li se<br />
oni verbalizirati?<br />
– Mogu pokušati. Oni su zapravo<br />
vrlo jednostavni, a opet, teško<br />
ih je ukratko obuhvatiti. Najbolje<br />
se razumijevaju tjelesnim<br />
prolaenjem. Grafièki bi se njihov<br />
tijek mogao prikazati u obliku<br />
Bellove krivulje, jer ritmovi u<br />
energetskom obliku èine val,<br />
imaju prirodan kronološki slijed:<br />
tekuæi, staccato, kaos, lirski i duboka<br />
tišina. Samo vjebanje pet<br />
ritmova vrlo je jednostavno:<br />
pokretima slijedimo njihovu<br />
energiju praveæi oblike koji im<br />
odgovaraju. Vjebajuæi te oblike<br />
oslobaðamo tijelo i vraæamo ga u<br />
tijek ivota. Tekuæi ritam je<br />
Upoznavati se kroz ples<br />
Plešuæi najprije iscjeljujemo<br />
odvojenost od svojih tijela,<br />
uèimo se kretati. Pa iscjeljujemo<br />
odvojenost od<br />
emocija da moemo ponovno<br />
osjeæati. Iscjeljujemo<br />
odvojenost od uma da<br />
moemo ponovno znati<br />
kot John Kelly, uèenik Gabrielle<br />
Roth i priznati uèitelj 5Ritmova,<br />
specifiène metode plesa kao oblika<br />
meditacije, odrava plesne radionice u Hrvatskoj<br />
veæ godinu dana. Završio je studij<br />
psihologije, uèitelj je yoge i usvojeni èlan<br />
šamanske grupe Deer Tribe. Na plesnom putu<br />
je deset godina. Za to vrijeme vodio je radionice<br />
5Ritmova u Velikoj Britaniji, Teksasu<br />
i sada u Sloveniji.<br />
5Ritmova je metoda plesa i pokreta koja<br />
pretpostavlja spontanost i elju za kretanjem<br />
– nema zadanih koraka ili pokreta.<br />
Tjelesnim praæenjem tijekova izmjene ritmova<br />
plesaè, a to moe biti bilo tko od nas,<br />
prolazi kroz individualno iskustvo koje mo-<br />
e biti vrlo zanimljivo, opuštajuæe i/ili poticajno<br />
(i obratno). Metodu je osmislila Amerikanka<br />
Gabrielle Roth (r. 1940), umjetnica<br />
koja se bavi plesom, kazališnom reijom i<br />
glazbom. Kao “dijete cvijeæa” provodila je<br />
noæi slušajuæi rock’n’roll i prepuštajuæi se<br />
ritmovima. Otkrila je da je pokretanjem tijela<br />
moguæe ulaziti u razlièita, dotada nepoznata<br />
iskustva ili razlièita stanja svijesti.<br />
Tako je za nju ples postao meditacija i moguænost<br />
oivljavanja koju nudi ljudima koji<br />
su voljni upustiti se u tu avanturu.<br />
zaokruen, enski, uzemljen.<br />
Pokreti su obli, prelijevaju se jedan<br />
iz drugoga, šire se i otvaraju.<br />
Staccato je ritmièan, linearan,<br />
muški – ritam srca. Kaos je kombinacija<br />
tekuæeg i staccatta – paradoksalan<br />
jer je istovremeno tekuæi<br />
i ogranièen. Slijedi ga lirska<br />
faza, u kojoj su pokreti lagani i<br />
zaigrani. Duboka tišina ili mirovanje<br />
je sporo svjesno kretanje,<br />
plesna molitva. Nakon prolaska<br />
prethodnih ritmova pokreti su<br />
opušteni, vrlo lagani i meki. Prolaenje<br />
kroz ritmove je putovanje<br />
u našu unutrašnjost. Svako<br />
putovanje donosi nešto novo i<br />
drugaèije.<br />
E-motion<br />
Pokretanjem tijela pokreæe se<br />
energija i što još?<br />
– Pokretanje i oslobaðanje tijela<br />
je kljuèno. Ples pomae ljudima<br />
da se iz glava spuste u tijelo<br />
i oive ga, jer tijelo je mjesto u<br />
kojem spajaju energije. Kako se<br />
kroz ples tijelo poèinje slobodnije<br />
kretati, tako se pokreæu i emocije.<br />
Prostor emocija je prostor<br />
neprestanih promjena (e-motion).<br />
Nekim se ljudima dogaða<br />
da ostanu u jednoj emociji cijeli<br />
ivot, pa su ljuti ili tuni ljudi.<br />
Plešuæi 5Ritmova vjebamo pokretanje<br />
vlastite energije, prelaske<br />
iz ritma u ritam i iz emocije u<br />
emociju. Prolazimo kroz strah,<br />
ljutnju, tugu, radost i suosjeæanje<br />
i na taj ih naèin dopuštamo i<br />
upoznajemo – povezujemo se s<br />
vlastitim emocijama. Sljedeæi korak<br />
je povezivanje s osobnim ivotnim<br />
razdobljima – vraæanje u<br />
prostore djetinjstva ili adolescencije<br />
u kojima su èesto pohranjeni<br />
razlièiti traumatièni doivljaji<br />
koji utjeèu na naš sadašnji ivot.<br />
Kroz ples se moemo vratiti<br />
u prošlost i osloboditi zaostalu<br />
energiju. Plesanje 5Ritmova pomae<br />
nam da uvidimo vlastitu<br />
dubinu, jer mi smo zapanjujuæa<br />
biæa. Otvaramo svjetove unutar<br />
sebe i bolje vidimo vanjski svijet<br />
koji postaje sve fascinantniji.<br />
Kako si se ti zainteresirao za<br />
istraivanje ritmova i postao njihov<br />
uèitelj?<br />
– Kao dijete sam, kao i svi mi,<br />
bio povezan s prirodnim ivotnim<br />
ritmovima i kasnije se od<br />
njih odvojio. Ipak, mogu reæi da<br />
sam ih traio na razlièite naèine.<br />
Ponekad bih im bio blizu dok<br />
sam èitao knjigu, koji put u planinama,<br />
ponekad igrajuæi nogomet.<br />
Bilo je trenutaka u kojima<br />
sam osjeæao kako se moja energija<br />
kreæe. Kao dvadesetogodišnjak<br />
poèeo sam vjebati yogu.<br />
Puno sam meditirao. Znao sam<br />
satima nepomièno sjediti u lotos-poziciji<br />
i zanemarivati bol. Tako<br />
sam ozlijedio koljeno. Meðutim,<br />
nauèio sam tehnike disanja i<br />
naèine “prebacivanja” energije te<br />
iskusio promijenjena stanja svijesti.<br />
Nakon toga razdoblja puno<br />
sam boravio vani – pješaèio, bavio<br />
se speleologijom i drugim aktivnostima<br />
koje su povezane s<br />
povišenom razinom adrenalina.<br />
Privlaèilo me uzbuðenje i strah.<br />
U to vrijeme radio sam kao socijalni<br />
radnik s maloljetnim delinkventima.<br />
Sudovi bi, umjesto da<br />
ih stave u zatvor, meni povjeravali<br />
brigu za te mlade ljude. Vodio<br />
sam ih u prirodu, radili smo<br />
predstave, glumili, svirali, pjevali<br />
i druili se.<br />
Tako si zapravo radio na sebi<br />
i u isto vrijeme pomagao tim<br />
mladim ljudima.<br />
– Pomauæi njima pomagao<br />
sam sebi. U njihovoj sam neprilagoðenosti<br />
vidio svoju. Pokušavao<br />
sam im pomoæi da se uklope<br />
u društvo, da ne uništavaju sami<br />
sebe, ni druge ljude. No shvatio<br />
sam da postoji još nešto dublje.<br />
Ponekad su se dogaðale situacije<br />
u kojima bi oni osjetili nešto<br />
stvarno i podijelili to s drugima,<br />
energija bi potekla – negdje u<br />
prirodi ili u dramskoj grupi. Ti<br />
trenuci zapravo su mi bili poticaj<br />
za prouèavanje psihologije, psihodrame<br />
i terapije dramom. Zanimala<br />
me dubinska psihologija<br />
te moguænosti otpuštanja, oslobaðanja<br />
energije, a osobito ritualni<br />
aspekti razlièitih ceremonija<br />
i njihov utjecaj na ljudsko<br />
ponašanje. Htio sam vidjeti da li<br />
bi rituali mogli pomoæi mladim<br />
ljudima kao obredi inicijacije,<br />
npr. ulaska u svijet odraslih. Tako<br />
sam krenuo istraivati druge kulture<br />
i došao do šamanizma. Povezao<br />
sam se s ljudima koji su od<br />
amerièkih Indijanaca uèili drevne<br />
rituale i obièaje. Boravili smo u<br />
prirodi, skupljali ljekovito bilje,<br />
gradili kolibe za znojenje pokušavajuæi<br />
iskusiti tradicionalne<br />
plemenske oblike iscjeljivanja.<br />
Tada sam proèitao prvu knjigu<br />
Gabrielle Roth Mape do ekstaze –<br />
uèenje urbanog šamana koja me<br />
je privukla i zainteresirala.<br />
Ništa bez Indijanaca<br />
Kako je zapoèeo tvoj rad s<br />
Gabrielle i plesom 5Ritmova?<br />
– Gabrielle je ubrzo u središtu<br />
Londona odrala radionicu “5<br />
ritmova” koja me je “rasturila”.<br />
Iz prirode sjeverne Engleske došao<br />
sam u srce Londona, u funky<br />
hotel u koji su dolazile rock-zvijezde<br />
i sudjelovao na radionici<br />
šamanskog plesa, što je u najmanju<br />
ruku bilo neobièno. No Gabrielle<br />
je gradsko dijete, Njujorèanka.<br />
Njoj su vrlo bliske ulice<br />
velegrada sa svim neobiènim facama<br />
i likovima koji tamo ive i<br />
njihovim ritualima. Gabrielle poput<br />
plemenskog vraèa iz Amazone<br />
lijeèi plemena u gradovima –<br />
zato je ponekad nazivaju gradskim<br />
šamanom iako je sada više<br />
usmjerena prema reiranju i urbanoj<br />
kulturi. Na toj sam radionici<br />
otkrio ples. Gabrielle u svome<br />
radu ocrtava ono što naziva<br />
mapama ili kartama – prostore ili<br />
teritorije. Poziva te da u te prostore<br />
uðeš kroz ples i praæenje ritmova.<br />
Ona ne govori kako ti<br />
prostori izgledaju. Spominje samo<br />
stvari koje moeš sresti, daje<br />
smjerove i postavlja putokaze.<br />
Ples nam nudi moguænost iscjeljivanja<br />
tijela, emocija, uma i duha,<br />
postignuæe stanja èudesnog<br />
spoja i ravnotee koje Gabrielle<br />
naziva ekstazom. Ona nas pouèava<br />
ulaenju u prostor ekstaze<br />
koja je normalan oblik funkcioniranja<br />
naše energije – kad smo<br />
prisutni!<br />
Zaèuðuje tvrdnja da je ekstaza<br />
normalna pojava. Rekla bih<br />
da su ljudi sve prije nego li ekstatièni.<br />
Kako bi ju definirao?<br />
– Plešuæi najprije iscjeljujemo<br />
odvojenost od svojih tijela, uèimo<br />
se kretati. Pa iscjeljujemo odvojenost<br />
od emocija da moemo ponovno<br />
osjeæati. Iscjeljujemo odvojenost<br />
od uma da moemo ponovno<br />
znati. Iscjeljujemo odvojenost<br />
od duha – da se moemo ponovno<br />
povezati sa svime i svakim.<br />
Zašto se iscjeljujemo? Jer elimo<br />
biti cjeloviti, elimo biti sveti, elimo<br />
se dobro osjeæati. Sve duhovne<br />
tehnike nam pomau iscijeliti<br />
tu odvojenost. A ples je meditativna<br />
praksa u kojoj se dogaðaju<br />
trenuci u kojima prestajemo<br />
biti plesaèi i postajemo ples! U<br />
cjelovitosti se zapravo gubimo,<br />
paradoksalno, stapamo se s ritmom<br />
u trenutku. Tada doivljavamo<br />
cjelovitost, ekstatiènost onoga<br />
što zapravo jesmo. U plesu, u<br />
pokretu ti mi se trenuci dogaðaju<br />
èešæe negoli dok sjedim u lotosu i<br />
dugo meditiram, pokušavajuæi ne<br />
misliti o svojem koljenu. No, ekstaza<br />
nije cilj. Cilj je iscjeljenje, a<br />
ekstaza je nusproizvod koji se<br />
prirodno dogaða.<br />
Dobna demokracija<br />
Ovaj sustav plesa je demokratièan<br />
– iz njega nitko nije iskljuèen.<br />
Plesati mogu svi – bez obzira<br />
na spol, dob, prethodna iskustva,<br />
velièinu i oblik tijela.<br />
– Plesanje je naše roðenjem<br />
steèeno pravo. Mi ne postajemo<br />
plesaèi – mi smo svi roðeni plesaèi.<br />
Odrastajuæi naalost nauèimo<br />
kako zaustaviti svoj ples. Vraæanjem<br />
u cjelovitost prisjeæamo se<br />
svog plesa/èice/èa. Uèimo kako<br />
osloboditi pokret. Pojavljuje se<br />
spontanost koja dolazi iz našeg<br />
vlastitog izvora, a ne nekog kondicioniranog<br />
dijela. Plešuæi u<br />
grupi povezujemo se sa drugim<br />
ljudima. Naime, poduèavaju nas<br />
odvojenosti, pripadnosti odreðenom<br />
plemenu i odvojenosti od<br />
drugoga. Identificiramo se na<br />
negativan naèin. Nismo ovo ili<br />
ono. Vraæajuæi se izvoru vraæamo<br />
se onom što zapravo jesmo kao<br />
ljudska biæa. Kad smo u prirodnoj<br />
energiji, to je jezik koji ne la-<br />
e i koji komunicira kroz rasna<br />
ogranièenja, kulturne razlike,<br />
dob i povezuje nas. Jer se radi o<br />
univerzalnom neverbalnom jeziku.<br />
Vano je da shvatimo da su<br />
naše sliènosti veæe nego naše razlike.<br />
I to slavimo, slavimo našu<br />
razlièitost i našu sliènost - kao<br />
ljudska biæa roðena za ples.<br />
Plesne radionice 5Ritmova<br />
rade se i s djecom, starcima, bolesnima.<br />
– To je još jedan oblik iscjeljivanja<br />
odvojenosti – od naše zajednice<br />
u kojem su i djeca i starci<br />
i bolesni. Odvojenost nas èini<br />
nezadovoljnima, nenahranjenima,<br />
s osjeæajem nepotpunosti.<br />
Na prvoj razini iscjeljujemo sebe,<br />
a na drugoj razini svoju povezanost<br />
s drugima: s osobama koje<br />
su nam blie (partnerima, roditeljima,<br />
djecom, prijateljima,<br />
šefovima) dok na treæoj razini iscjeljujemo<br />
odvojenost od svoje<br />
zajednice. Plesno iskustvo nam<br />
pomae da pronaðemo moguænost<br />
komunikacije srcem, kroz<br />
suosjeæanje. Gabrielle smatra da<br />
je vano povezati se s djecom,<br />
adolescentima, starijim ljudima,<br />
ljudima koji imaju razlièite probleme<br />
i više ne funkcioniraju na<br />
uobièajen naèin. Meðutim, i oni<br />
kao i svi ostali, kada to ele, pronalaze<br />
moguænosti kretanja, bez<br />
obzira na svoju dob,konfekcijski<br />
broj ili dijagnozu. Pronalaze naèine<br />
stapanja sa svojom zajednicom,<br />
plemenom rasplesanih<br />
ljudskih biæa. To je zapravo jedino<br />
“èlanstvo” koje trebamo.<br />
All That Jazz<br />
Glazba je vaan dio radionica.<br />
Kakvu glazbu koristiš improviziraš<br />
li pri tome?<br />
– Ritam je srce glazbe. Glazba<br />
je jezik duše. Plešuæi se spajamo<br />
s našim srcem, tijelom i dušom.<br />
5Ritmova su univerzalni i prisutni<br />
u glazbi svih kultura, vremena<br />
i stilova, od klasiène do country<br />
& western glazbe. Potièe me<br />
nevjerojatno bogata knjinica<br />
svjetske muzike. Takoðer radim<br />
sa ivim muzièarima, ponekad<br />
sam bubnjam te radim s tišinom.<br />
Ranije sam pravio popise glazbenih<br />
brojeva, preslagivao ih i<br />
provjeravao. Ponekad se prisjetim<br />
tih popisa i vidim da sam ih<br />
radio dobro. Sada znam raditi s<br />
jednim te istim brojem više puta.<br />
To omoguæuje plesaèu da dublje<br />
uðe u ritam.<br />
Osim pokreta i glazbe na radionicama<br />
se koriste i druge vrste<br />
kreativnog izraavanja: slikanje,<br />
gluma, izrada maski itd.<br />
– Plesom se oslobaða nevjerojatna<br />
kolièina kreativne energije<br />
koju se povremeno kanalizira u<br />
neki umjetnièki izraz. To nisu<br />
nuno remek-djela, nego su zapravo<br />
vrlo iskreni izrazi trenutka<br />
pojedine osobe i mogu im puno<br />
znaèiti. Zaista je sjajno koliko<br />
moguænosti ljudi u sebi kriju! Jer<br />
mi smo roðeni umjetnici: glumci,<br />
pjesnici, slikari, iscjelitelji. Plesom<br />
pozivamo svoje izgubljene<br />
umjetnike. Ako pokrenemo tijelo,<br />
ono æe spontano naæi naèina<br />
kako da se osjeti i izrazi. Uz pomoæ<br />
boja i kista, gline ili pera moguæe<br />
je isto. Samo je vano preskoèiti<br />
nauèenu prepreku koja najèešæe<br />
zvuèi: “Ti to ne moeš!”<br />
Prizma povrede<br />
Koristiš se i ritualnim teatrom.<br />
– Da. Ritualni teatar je sredstvo<br />
kojem me nauèila Gabrielle<br />
Roth. Kroz njega postajemo vidljivi<br />
ostatku plemena. Odabiremo<br />
trenutke u kojima smo bili<br />
povrijeðeni, bolne i teške trenutke<br />
i ritualiziramo ih kroz pokret<br />
i/ili izjave. Ostatak plemena s<br />
nama suosjeæa, prepoznaje bolne<br />
trenutke iz vlastita ivota. Priznata<br />
energija se poèinje mijenjati.<br />
Tako rade šamani, a i u teatru<br />
od njegovih poèetaka – nije bilo<br />
odvojenosti gledatelja i glumaca i<br />
publike – svi su bili dio istog rituala.<br />
Ritualni je teatar moæni<br />
proces iscjeljenja.<br />
Upravo pripremaš performans<br />
u Gavelli u sklopu projekta<br />
“Teatar i mit”?<br />
– Da, i jako sam uzbuðen oko toga.<br />
Gavella je pruila prostor<br />
umjetnicima da istrae temu<br />
“Teatar i mit”, od instalacija do<br />
performansa. No suština 5Ritmova<br />
sigurno nije u pokazivanju,<br />
u predstavljanju. Grupa ljudi koja<br />
je sa mnom plesala proteklih<br />
godinu dana pokušat æe istraiti<br />
povezanost izmeðu osobnog<br />
procesa, nastupanja i javnog rituala.<br />
Rezultat æemo pokazati<br />
poèetkom prosinca.
Change language