Вопрос: Что делать тому, у кого нет никакой одеждывообще?Ответ: Если нет никакой одежды, то <strong>на</strong>до укрыть тело чемнибудьдругим, <strong>на</strong>пример, листьями дерева или мешковиной ит.д. Если вообще ничего нет, чтобы закрыть ‘аурат, то можночитать <strong>на</strong>маз голым. В этом случае лучше читать <strong>на</strong>маз, сидя,а руку‘ и сажда делать з<strong>на</strong>ками.Пятое условие <strong>на</strong>маза – времяВопрос: Что <strong>по</strong>дразумевается <strong>по</strong>д тем, что время являетсяусловием для <strong>на</strong>маза?Ответ: Одним из условий для <strong>на</strong>маза является то, что его <strong>на</strong>дочитать в предписанное для него время. Намаз не будетзасчитан вовсе, если прочитать его раньше установленноговремени. Если прочитать его <strong>по</strong>зже <strong>по</strong>ложенного времени, тоэто будет не ада <strong>на</strong>маз, а каза. (Не сам <strong>на</strong>маз, а еговос<strong>по</strong>лнение).Вопрос: Сколько <strong>на</strong>мазов в день является фарзом?Ответ: Читать в течение суток пять <strong>на</strong>мазов является фарзом,кроме них, ещё один, витр <strong>на</strong>маз является ваджибом.Вопрос: Какие <strong>на</strong>звания у <strong>на</strong>мазов?Ответ: Первый <strong>на</strong>маз – это фаджр, который читается утром довосхода солнца.Второй <strong>на</strong>маз – зухр, который читается в <strong>по</strong>лдень, <strong>по</strong>слезенита.Третий <strong>на</strong>маз – ‘аср, его <strong>на</strong>до читать за <strong>по</strong>лтора или два часадо захода солнца.Четвёртый <strong>на</strong>маз – магриб, который читается <strong>по</strong>сле заходасолнца.Пятый <strong>на</strong>маз – ‘иша, его читают ночью.Време<strong>на</strong> <strong>на</strong>мазовВопрос: Расскажите о времени утреннего <strong>на</strong>маза.Ответ: Примерно за два часа до восхода солнца <strong>на</strong> восточнойстороне горизонта <strong>на</strong> небе <strong>по</strong>является белиз<strong>на</strong>. О<strong>на</strong><strong>по</strong>днимается столбом от земли вертикально высоко вверх. Этовремя <strong>на</strong>зывается «субх казиб» (ложный рассвет). Спустя78
некоторое время белиз<strong>на</strong> исчезает. И <strong>по</strong>является другаябелиз<strong>на</strong>, которая распространяется <strong>на</strong> всей восточной сторонегоризонта вправо и влево, не <strong>по</strong>днимаясь высоко вверх, что<strong>на</strong>зывается «субх садик» (<strong>по</strong>длинный рассвет). С<strong>на</strong>ступлением рассвета <strong>на</strong>чи<strong>на</strong>ется время утреннего <strong>на</strong>маза. Ионо длится до восхода солнца. И как только <strong>по</strong>является крайсолнца, время утреннего <strong>на</strong>маза заканчивается.Вопрос: Какое время для утреннего <strong>на</strong>маза <strong>на</strong>илучшее?Ответ: Самое пред<strong>по</strong>чтительное для утреннего <strong>на</strong>маза время –это когда уже светло, и остаётся ещё достаточно времени,чтобы можно было, как следует, соответственно сунне,прочитать <strong>на</strong>маз, и чтобы <strong>по</strong>сле <strong>на</strong>маза оставалось времяперечитать его до восхода солнца соответственно сунне, еслион, <strong>по</strong> какой либо причине, оказался неправильным.Вопрос: Расскажите о времени <strong>по</strong>луденного (зухр) <strong>на</strong>маза?Ответ: Время зухр <strong>на</strong>маза <strong>на</strong>чи<strong>на</strong>ется <strong>по</strong>сле зенита солнца идлится до того, как тень всех предметов, за вычетом тени вовремя зенита, становится в два раза больше самого предмета.Вопрос: Какое время для зухр <strong>на</strong>маза <strong>на</strong>илучшее?Ответ: Летом лучше читать его <strong>по</strong>зже, когда спадёт жара, азимой желательно читать в <strong>на</strong>чале времени. Также <strong>на</strong>доучитывать, чтобы зухр <strong>на</strong>маз был прочитан в течение «мисльауваль» (когда дли<strong>на</strong> тени, за вычетом тени в зените,становится равной самому предмету).Вопрос: Расскажите о времени предвечернего (‘аср)<strong>на</strong>маза?Ответ: Когда тень, за вычетом тени предмета во время зенита,становится в два раза длиннее самого предмета, заканчиваетсявремя зухр <strong>на</strong>маза, и <strong>на</strong>чи<strong>на</strong>ется время ‘аср <strong>на</strong>маза. И онодлится до захода солнца. Надо прочитать ‘аср <strong>на</strong>маз до того,как солнце опустится достаточно низко, оно перестанет гретьи станет оранжевым. Читать <strong>на</strong>маз в это время нежелательно.Вопрос: Расскажите о времени вечернего (магриб) <strong>на</strong>маза?Ответ: Время магриб <strong>на</strong>маза <strong>на</strong>чи<strong>на</strong>ется сразу <strong>по</strong>сле заходасолнца и длится до окончания шафака (зари).79
- Page 5:
(Я уверовал в Аллах
- Page 15 and 16:
предыдущими писани
- Page 17 and 18:
есть пещера, куда П
- Page 19 and 20:
Второе доказательс
- Page 21 and 22:
«И у всякого народа
- Page 23 and 24:
лет умер.Вопрос: В к
- Page 25 and 26:
Это доказывает, что
- Page 27 and 28: могуществу Аллаха,
- Page 29 and 30: миру. Они были поко
- Page 31 and 32: Борак (животное, по
- Page 33 and 34: определённые меры
- Page 35 and 36: поклоняться?Ответ:
- Page 37 and 38: может пролить дожд
- Page 39 and 40: Другие грехиВопрос
- Page 41 and 42: внешность. В любое
- Page 43 and 44: Вопрос: В чём заклю
- Page 45 and 46: тебе «Каусар». Так
- Page 47 and 48: على ابرهيم و على
- Page 49 and 50: Вопрос: Сколько вид
- Page 51 and 52: которых поверхност
- Page 53 and 54: Вопрос: Каким образ
- Page 55 and 56: голову. Затем проте
- Page 57 and 58: их - фарз.Суннаты ом
- Page 59 and 60: пальцы, до затылка
- Page 61 and 62: или тканью, она сно
- Page 63 and 64: Ответ: Гусль буквал
- Page 65 and 66: Ответ: Разрешается
- Page 67 and 68: Протирание джабиры
- Page 69 and 70: не съела мышь); крыс
- Page 71 and 72: того, чтобы вытащит
- Page 73 and 74: Вопрос: В каких слу
- Page 75 and 76: они вымытые.Вопрос:
- Page 77: которой обратная с
- Page 81 and 82: аравийском городе
- Page 83 and 84: Ответ: Азан являетс
- Page 85 and 86: (Нет власти и силы д
- Page 87 and 88: Вопрос: Что говорит
- Page 89 and 90: читаются аусаты му
- Page 91 and 92: впереди стоящему?О
- Page 93 and 94: 7. Чтение та‘авуз: «
- Page 95 and 96: Читающий отдельно
- Page 97 and 98: Муфсидаты намазаВо
- Page 99 and 100: 18. Зевать намеренно
- Page 101 and 102: муктади двое, тогда
- Page 103 and 104: следующем порядке:
- Page 105 and 106: является суннатом
- Page 107 and 108: просто, что читаю у
- Page 109 and 110: своём намазе после
- Page 111 and 112: например, было сдел
- Page 113 and 114: Вопрос: Каковы усло
- Page 115 and 116: Ответ: Под средним
- Page 117 and 118: Ответ: Намаз джум‘
- Page 121 and 122: Вопрос: Каким являе
- Page 123 and 124: «шафи‘атан ва муша
- Page 125 and 126: Ураза в месяц рамад
- Page 127 and 128: Ответ: Если небо не
- Page 129 and 130:
рамадан. Его время
- Page 131 and 132:
нарушение какой-ли
- Page 133 and 134:
1.75 кг пшеницы?Ответ
- Page 135 and 136:
Коран, 3) читать сал
- Page 137 and 138:
прочитаю два рака‘
- Page 139 and 140:
Вопрос: Если у чело
- Page 141 and 142:
Вопрос: Если платит
- Page 143 and 144:
закята. Ему отдали
- Page 145 and 146:
каком количестве?О
- Page 147 and 148:
на первый взгляд, о
- Page 149 and 150:
Суть обоих видов та
- Page 151 and 152:
Таклид и хадис1. В с
- Page 153 and 154:
رجل وامرأة.«Среди
- Page 155 and 156:
добавлением слов:ل
- Page 157 and 158:
шайтан.В таклиде му
- Page 159 and 160:
нибудь прочитал ха
- Page 161 and 162:
сказал: من مستنبط
- Page 163 and 164:
правителя.Сухейль
- Page 165 and 166:
ПЯТОЕ УСЛОВИЕ НАМА