ﻣ

٤٥المنھاجلبیانالشركیاتوالضلالات يف مدخلابنالحاج --قوله صل َّى الل َّه عل َيه وسل َّم -: ‏(ك ُنت نهيتك ُم عن زيارة القبور ألافزوروها فإا تر ِق القلب وتدمع العين وتذكر الآخرة،‏ ولا تقولوا هجرا ً)‏ أي:‏محظورا ً شرعا ً.‏(١)-‏-ك َان َ رسول ُ الل َّه - صل َّى الل َّه عل َيه وسل َّم يعل ِّمهم إ ِذ َا خرجوا إ ِل َى ال ْمق َاب ِر ِ أ َن ْيق ُول َ ق َائل ُهم‏:‏ ‏(السل َام عل َيك ُم أ َهل َ الديار ِ من ال ْمؤمن ِين وال ْمسلمين وإ ِنا إ ِن ْ شاءَ‏ الل َّهب ِك ُم ل َاحق ُون َ،‏ نسأ َل ُ الل َّه ل َنا ول َك ُم ال ْعافية َ)‏(٢).-وقال عليه الصلاة والسلام:‏ ‏(لا يشد الرحال إلا ّ إلى ثلاث مساج ِد‏:‏ ال ْمسج ِدال ْحرام‏،‏ ومسج ِدي هذ َا،‏ وال ْمسج ِد ال ْأ َق ْصى)‏ والحديث في الصحيحين.‏وثبت عنه -- صلى االله عليه وسلم-أنه لعن زوارات القبور.(٣)رد‏)‏-(٤)‎٢‎‏-زيارة بدعية:‏ وهي ما صاحبها الاعتكاف عند القبر أو شد الرحال أوالصلاة أو التوسل بأهلها.‏قال صل َّى الل َّه عل َيه وسل َّم -: ‏(من أ َحدث َ في أ َمر ِنا هذ َا ما ل َيس منه ف َهو، وقال:‏ ‏(إياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة)‏.(٥)-وأما حديث الأعمى الذي فيه أ َن َّ رجل ًا ضر ِير ال ْبصر ِ أ َتى النب ِي - صل َّى الل َّه عل َيهوسل َّم ف َق َال َ:‏ ادع الل َّه أ َن ْ يعافين ِي.‏ ق َال َ:‏ ‏(إ ِن ْ شئ ْت دعوت وإ ِن ْ شئ ْت صبرت ف َهوخير ل َك‏)‏ ق َال َ:‏ ف َادعه‏.‏ ق َال َ:‏ ف َأ َمره أ َن ْ يتوضأ َ ف َيحسِن وضوءَه ويدعو ب ِهذ َا الدعاءِ:‏‏(الل َّهم إ ِني أ َسأ َل ُك وأ َتوجه إ ِل َيك ب ِنب ِيك محمد صل َّى الل َّه عل َيه وسل َّم نب ِي--(١)(٢)(٣)(٤)أخرجه أحمد ٢٣٧/٣أخرجه أحمد ٣٥٣/٥(١٣٥٢١)(٢٣٣٧٣) و"مسلم"‏ ٦٤/٣حديث حسن.‏ صحيح سنن الترمذي،‏ رقم ٨٤٣.أخرجه أحمد ٧٣/٦و"البخار ِي"‏ ٢٤١/٣ و"مسلم"‏ ١٣٢/٥(٥)أخرجه ابن ماجة (٤٢) انظر صحيح سنن ابن ماجه ٤٢، صحيح سنن الترمذي ٢١٥٧