öyük, güclü ozan indi <strong>bu</strong> kənddədir, sabah obiri obadadır; on il, iyirmi il gəzə-gəzə hər yeridastanlaşdırır, səhnələşdirir, nağıllar gətirir, söz gətirir, musiqi gətirir.Bizim Azərbaycan ədəbiyyatının, musiqisinin həmin hissəsi yaxşı öyrənilməyib. Sən özün yaxşıbilirsən: bir var yazılı ədəbiyyat, bir var şifahi ədəbiyyat, bir də var aşıq-dastan ədəbiyyatı,poeziyası - <strong>bu</strong>, başqa şeydir. Buna tamamilə başqa bir səp<strong>ki</strong>dən yanaşıb təhlil etməkgərəkdir. Bu, xüsusi mədəniyyətdir və türk xalqlarına məxsusdur. Bütün dastanların hamısınıgötür. Məsələn, son vaxtlar i<strong>ki</strong> dənə balaca dastan tapmışdılar, deyirdilər <strong>ki</strong>, italyandastanlarıdır, sonradan sü<strong>bu</strong>t etdilər <strong>ki</strong>, türklərindir. «İqor polku dastanı» məsələsi də elə.Dastan sxemi xalqa vəhdət üzərində qurulub. Onun bənzəri dünyada yoxdur. Onu ən çox elattayfaları yaradır.Şer, rəqs, musiqi - hər üçü dastanda birləşir…Bəli. Şəhərdə oturaq əhali ayrı-ayrılıqda rəqsə də, musiqiyə də gedir, poeziyaya da qulaq asır;dastan isə onları sintez edir. Dastan ehtiyacdan doğur - dörd zurnaçı, dörd qavalçalangötürüb elatları gəzmək olmur axı; bir nəfər sənətkar lazımdır. Böyük an<strong>sam</strong>blla gedib 40nəfərlik obada konsert vermək də adama gülməli gələr.Ananızdan nə götürmüsnüz?O, çoxlu nağıllar bilirdi.Adı nə idi?Mehrinisə. Nağıllardan başqa, həddən atrıq atalar sözü də bilirdi. Dağlarda bitən dərmanotlarının hamısının adını tanıyırdı və hamısının da hansı dərdə dərman olduğunu deyirdi.Müalicə ilə də məşğul olurdumu?Bizdə, dediyim <strong>ki</strong>mi, elat idi, maldar olublar. Çöldə-bacada <strong>ki</strong>min əli-ayağı yaralandı - filanotdan qoysun, ilan çaldı - filan otdan. Hamısı türkəçarə idi. Özləri çox vaxt hə<strong>ki</strong>məinanmırdılar, deyirdilər <strong>ki</strong>, hə<strong>ki</strong>m lazım deyil, türkəçarə ilə əlac edin. Ayaq yaralanıbsimləyəndə qoyulan simotundan tutmuş başqalarınadək məni yığmağa o qədər göndərib <strong>ki</strong>,indi mən də <strong>bu</strong> otların çoxunu tanıyıram. Hansı otun yarpağını əzib verməyi, hansınınkökünü, toxumunu verməyi bilən adamlardandı anam. Bir o idi, bir də Xanzeynəb xaladediyimiz qadın (Allah rəhmət eləsin!); onlar bir-birinə çox yaxın adamlardı, ağbirçəklərdi.Bacı <strong>ki</strong>mi oturub söhbətləşərdilər. Onlar çox dərman bilərdi. Güləbətin xala da vardı - üçcümlədən bir atalar sözü, hikmətli söz deyərdi. Bu adam nə dedi - hər şeyi bir məsəlləbağlayardı.Yəni kəndin özünün hər şeyi, tarixi qoruyub saxlamaq ənənəsi var. Cangülümlərdən tutmuşçox şeyi yaşadardılar. Bayram günləri bizi yığardılar, cangülüm keçirərdilər (çərşənbəaxşamları, başqa günlər də eləcə).
Ümumiyyətlə, ananız taleyinizdə necə rol oynayıb?Mənim taleyimdə i<strong>ki</strong> varlıq həmişə ziddiyyət təş<strong>ki</strong>l edib: anam və xalq. Çox vaxt fi<strong>ki</strong>rləşmişəm<strong>ki</strong>, onlardan hansını hansına dəyişmək olar? Heç vaxt da <strong>bu</strong> suala cavab tapa bilməmişəm.Elə vaxt olub <strong>ki</strong>, hirslənmişəm, demişəm <strong>ki</strong>, ana da, hamı da əqidəyə qurban getməlidir,sonra fi<strong>ki</strong>rləşmişəm <strong>ki</strong>, yox, ana məsələsi çox ağırdır; yəni uşağı, ailəni, qardaşı, hamınıqurban vermək olar (bəlkə başqası üçün uşaq olmaz, qardaş olmaz), təkcə anadan savayı.Ümumiyyətlə, heç elə vəziyyət yaranıbmı <strong>ki</strong>, anan desin: oğul, mənim xatirimə <strong>bu</strong> işə getmə?Elə olub, ancaq mən onun sözünə baxmamışam. Məsələn, deyib <strong>ki</strong>, <strong>bu</strong> şeylərdən əl çək, sənitutacaqlar; filan-filan şeyləri get de, qurtarsın-getsin. Mən tutulandan sonra gəlib DövlətTəhlükəsizliyi Komitəsinə, demişəm <strong>ki</strong>, görüş istəmirəm. Sonra eşitmişəm <strong>ki</strong>, eşikdə oturubağlayır. Daha doğrusu, ağlamağı yox, Təhlükəsizlik Komitəsi əməkdaşlarının yanındaağlamağı mənim üçün qə<strong>bu</strong>ledilməz olub. Qə<strong>bu</strong>l eləmişəm <strong>ki</strong>, qoy görüşüm. Bir saatgörüşmüşük, demişəm <strong>ki</strong>, daha bir də <strong>bu</strong>ralara gəlib-eləmə. Bax, <strong>bu</strong> cür toqquşan anlarımızda olub.Məhkəmədə gəlib oturub, xahiş etmişəm <strong>ki</strong>, o, <strong>bu</strong>rada oturmasın, onu məhkəmədənçıxarıblar. Sonra məhkəməyə bir xahişnamə yazıb, mən isə demişəm <strong>ki</strong>, o qə<strong>bu</strong>l olunmasın vəişimə ti<strong>ki</strong>lməsin; tikməyiblər. Aramızda belə ziddiyyətlər olub. Yəni o, bir ana <strong>ki</strong>mi məniistədiyi qədər danlaya da bilərdi, hər şey deyə bilərdi, ancaq axırda milli məsələdə o təslimoldu. Dedi <strong>ki</strong>, sən xalqın adamısan, Allahın adamısan, səni tapşırdım Allaha, indi özünbilərsən, daha sənin işinə qətiyyən qarışmayacağam. Doğrudan da, qarışmadı.Bu nədən irəli gəldi, Bəy, sevgisindənmi, sənə inamındanmı, yoxsa bir ana <strong>ki</strong>mi özgücsüzlüyünü görüb məc<strong>bu</strong>riyyətdənmi?Vallah, <strong>bu</strong>nu mən bilmirəm, amma bəzi şeyləri ona danışırdım, inanır, başa düşürdü.<strong>Deyirdim</strong> <strong>ki</strong>, bax, <strong>bu</strong> cəmiyyət belədir; sənin özün görürsən - yüzlərcə, minlərcə aclar var,yalavaclar var, ayaqyalınlar var, <strong>bu</strong>nlar niyə olmalıdır? Bunları <strong>ki</strong>m edir? Deyirəm <strong>ki</strong>, <strong>bu</strong>nahökumətdir təqsirkar. Minlərcə adamın qanı töküldü, haqsız tutuldu, qırıldı, nə bilimmüharibələrdə məhv edildi, sürgünlərdə getdi, yetim qoyuldu, filankəsi, filankəsi, filankəsigöndərdilər, Sibirdə öldürtdülər, bir tikə çörəyin üstündə yox etdilər, kolxozda işə çıxmadığınagörə həbs etdilər. Sən özün deyirsən <strong>ki</strong>, filan ruhanini, filan ağanı, filankəsləri məhv etdilər.Bəs <strong>bu</strong>nları eləyən <strong>ki</strong>mdir axı? Bunu məgər <strong>bu</strong> quruluş eləməyib? Quruluş eləyib. Mən də onaqarşı mübarizə aparıram də. Anam deyirdi <strong>ki</strong>, <strong>bu</strong>, qorxulu quruluşdur, məhv eləyər səni.Əlbəttə <strong>ki</strong>, məni istədiyindən belə deyirdi.Ananla <strong>bu</strong> mövzuda söhbətlər başlananda sənin təxminən neçə yaşın olardı?Bu söhbətlər tələbə vaxtından başlanmışdı.Onda bəlkə elə tələbə mühitindən danışasan - Əbülfəz bəy <strong>bu</strong> mühitdə necə yetişdi?«Yetişdi» deyəndə, mən onu yetişmək saymıram; xırda şeydir.
- Page 1 and 2: "DEYİRDİM Kİ, BU QURULUŞ DAĞIL
- Page 3: Bəy, demək olarmı ki, sonrakı s
- Page 7 and 8: Bizim tələbələrin əksəriyyət
- Page 9 and 10: tələbələr arasında təbliğat
- Page 11 and 12: Əliyev mövzusuna sonra bir də qa
- Page 13 and 14: düşməmişəm, get rektordan, pro
- Page 15 and 16: -Yox, yoxdu. Demək, belə vardı.
- Page 17 and 18: Orada da DTK-nın öyrətdiyi adam
- Page 19 and 20: də, biz bunu elə vaxta planlaşd
- Page 21 and 22: İkincisi, biz Xalq Cəbhəsinin i
- Page 23 and 24: axardılar. Cavanları danlardı, y
- Page 25 and 26: İkincisi, müasirliyi, çağdaşl
- Page 27 and 28: Döyülməkdən ki söz düşdü, B
- Page 29 and 30: ehtiyaclarını tam ödəməliyik.