ibtida son hali

AIŞENUR YILMAZ – MERVE MAHİTAPOĞLU
Sosyal medyada küfür ve hakaret içeren yazışmalardan
ve konuşmalardan uzak durulmalıdır.
‘’ Zinaya yaklaşmayın. Çünkü o, çok çirkin bir
iş ve kötü bir yoldur. ‘’
(İsra Suresi,32.)
İnsan vücudunun sınır tanımadan sergilendiği,
bütün ahlak ve edep kurallarının yerle bir edildiği
görüntüler ve videolar maalesef bugün internet
ortamında sınırsızca yayınlanmakta ve paylaşılmaktadır.
Bu müstehcen görüntüler dinimizde
fuhuş ve zina kavramlarına denk gelmektedir.
‘’ Ey iman edenler, zandan çokça sakının.
Çünkü zannın bir kısmı günahtır. ‘’
(Hucurat Suresi,12)
Sosyal medya aracılığı ile bazı insanlarla ilgili
yayılan bir takım paylaşımlar ve yazılar, bizi gerçek
bilgiye ulaşmadan o kimseler hakkında kötü zanna
düşürebilir.
‘’ Yalan münafıklık özelliğidir. ‘’
İnternet, yalan konusunda insana inanılmaz bir
güven vermektedir. Çünkü nasıl olsa beni bulamaz
ve gerçek kimliğimi öğrenemez düşüncesi
insanı ya eğlence için ya da beğenilme duygusu
için yalana sevk etmektedir.
‘’ Kim benim üstüme kasten yalan isnad
ederse, cehennemde ki yerini hazırlasın. ‘’
(Buhari, İlim / 38 )
Günümüz internet ortamında yalan öyle bir
hale gelmiştir ki Peygamber Efendimiz (s.a.s.) ile
ilgili bile yalan hadisler üretilmeye başlanmıştır.
Müslümanlar olarak bu konuda çok dikkatli olmak
ve internetten bulduğumuz bir sözün altında
yazan hadis ifadesini gerçek kaynaklara ulaşarak
muhakkak araştırmalıyız.
‘’ Muhakkak ki, sizin için en çok korktuğum
şey, küçük şirk, yani riyadır. ‘’
(Tirmizi, Hudut / 24)
Riyakar insan için beğenilme duygusu hayati
önem taşır. Bunun için günlük hayatı içerisinde
yaptığı ve insanların beğeneceği düşündüğü her
şeyi fotoğraflayarak internete atar. Bir müddet
sonrada bu durum bir hastalık haline dönüşür ve
yaptığı her şeyi internete atmak için yapmaya
başlar. Yediği yemeği, o gün ne giydiğini, şuan
nerede olduğunu bile internet ortamında paylaşmaya
başlar. Bir müddet sonra yediğini, içtiğini,
giydiğini ve gittiği yeri sosyal medyada aldığı
beğeni oranlarına göre belirlemeye başlar. Böylece
bu insanın kişiliği durmadan poz veren garip
bir karaktere dönüşür. Eğer hayatının bir anı sosyal
medyada yayınlanmayacaksa bu zamanlarda tavır
ve davranışlarına çok fazla önem vermez.
‘’ Müslüman’ın kardeşini küçük görmesi ona
günah olarak yeter. ‘’
(Müslim, Birr / 32)
Bugün sosyal medyada paylaşım ve izlenme
rekorları kıran videoların daha çok şive farklılıkları,
sakarlık ve kaza anları, düşme görüntüleri, beceriksizlik
durumları gibi videolardan oluşması ve bu
videoların ‘’ Koptum gülmekten ’’, ‘’ Şimdi çatlayacağım
’’, ‘’ Allah kimseyi bu hale düşürmesin ’’ gibi
başlıklarla çekici hale getirilmesi bu durumun en
bariz göstergelerindendir.
‘’ Mümin erkek ve kadınlara işlemedikleri bir
günahla eziyet edenler (onlara iftira atanlar),
doğrusu açık bir günah yüklenmişlerdir. ‘’
(Ahzab Suresi / 38.Ayet)
Sosyal medyada bazen kimi insanlar ilahi kontrol
ve takip altında olduklarını unutarak yalan ve
iftiraya başvurabilmektedirler. Hedefine ulaşmazsa
bile ‘’ çamur at izi kalsın ’’ mukabilinden atılan iftiralar
muhataba ciddi zararlar verebilmektedir.
‘’ Hatasını anlayıp tartışmayı terk eden kimseye
Allah Teala cennetin ortasında bir köşk ihsan
eder. Haklı olduğu halde tartışmayı terk eden
kimseye ise, cennetin en yükseğinde bir köşk
ihsan eder. ‘’
(Ebu Davud, Edep / 8)
Ne kadar çok tartışma o kadar gündem demektir.
İlme ve kesin bilgiye dayanmayan, Müslümanların
pratik hayatlarına katkı sunmayan,
şahsi egoları yüceltmekten başka işe yaramayan
her tartışma, günah zincirine yeni bir halka daha
eklemektedir. Günümüzde neyi, niçin tartıştığını
bilmeyen yığınlar, çeşitli sosyal medya platformlarında
dibi görünmeyen boş tartışmalarla vakit
tüketmektedir.
Tüm bunlara binaen diyebiliriz ki
internet ve sosyal medyada da Allah’ın
yasakladığı ve dinen suç sayılan şeyleri
işlemek aynı sonuçları doğurur.
GÜNAH HER YERDE AYNIDIR.
8
“