Гроб Господњи у Јерусалиму<<strong>br</strong> />26 САБОР март 2017<<strong>br</strong> />јул 2016 САБОР 19
непријатељства према крсту. У свету који за свој<<strong>br</strong> />идеал има самољубље, који је без морала, у којем<<strong>br</strong> />је најважније задовољити страсти, лагодно живети,<<strong>br</strong> />жртвом и љубављу, тј. са крстом, него са егоизмом.<<strong>br</strong> />Овај свет не жели да чује ништа о суз -<<strong>br</strong> />државању, о господарењу над страстима, о<<strong>br</strong> />пожртвовању, о посту, о аскези. У суштини, одбија<<strong>br</strong> />крст и зато се не сусреће са Христом. Остаје у<<strong>br</strong> />трулежи и смрти, у досади и празнини. Забавља се<<strong>br</strong> />али се не радује.<<strong>br</strong> />Психологија, педагогика, политика, социо -<<strong>br</strong> />логија, право, директно се нападају овим духом.<<strong>br</strong> />Врло добро примећује о. Димитрије Дутко у<<strong>br</strong> />књизи "О нашем надању": "Очигледно је да поне -<<strong>br</strong> />кад и поред наше вере у Христа покушавамо да пут<<strong>br</strong> />у Царство Божије учинимо лагодним! Свет са<<strong>br</strong> />својим добрима и техничким прогресом нас је<<strong>br</strong> />отупео. И ако понекад говоримо о болу и страдању,<<strong>br</strong> />деси се да одједном кажемо: "Хришћанство је<<strong>br</strong> />радост." А ипак, радост не долази тако. Радост се<<strong>br</strong> />не купује. Не купује се новцем. Радост хришћанина<<strong>br</strong> />се купује трудом и страдањем. Да би се човек<<strong>br</strong> />спасао наш Господ је висио на крсту. Добровољно.<<strong>br</strong> />И био је распет и умро. А онда је дошло васкрсење<<strong>br</strong> />и потом радост. "Онај ко хоће за мном да иде, нека<<strong>br</strong> />се одрекне себе и узме крст свој и пође за мном,"<<strong>br</strong> />рекао је Христос. Неопходно је узети свој крст. А<<strong>br</strong> />спасава и човек. Други крст је крст разбојника<<strong>br</strong> />распетог с десне стране. А познајем и трећи крст<<strong>br</strong> />којим човек може изгубити вечност. То је крст<<strong>br</strong> />разбојника распетог с леве стране. Типови ових<<strong>br</strong> />људи (двојица разбојника), представљају цело -<<strong>br</strong> />купно човечанство. Крст разбојника с десне стране<<strong>br</strong> />прихвата и преузима на себе крст Христов. Крст<<strong>br</strong> />разбојника са леве стране представља онај део<<strong>br</strong> />човечанства који не прима крст Христов и тако се<<strong>br</strong> />губи. И уопште, крст не можемо избећи ни на који<<strong>br</strong> />начин.“<<strong>br</strong> />Хришћани који живе у овом свету који<<strong>br</strong> />одбацује крст морају учинити велике напоре да се<<strong>br</strong> />не би отиснули у свет материјалних вредности.<<strong>br</strong> />Сваког тренутка су у дилеми избора између два<<strong>br</strong> />начина живота: крстоносног у Христу или анти -<<strong>br</strong> />крсног, тј. крсне љубави и антикрсног егоизма.<<strong>br</strong> />Љубављу се сараспињемо Христу, а его -<<strong>br</strong> />измом распињемо Христа, постајемо непријатељи<<strong>br</strong> />крста Христовог. О старим и новим распињачима<<strong>br</strong> />Христа говори и ап. Павле: "Јер многи за које вам<<strong>br</strong> />много пута говорих, а сад и плачући говорим,<<strong>br</strong> />владају се као непријатељи крста Христова; Њихов<<strong>br</strong> />крај је погибао, њихов бог је трбух, и слава у<<strong>br</strong> />срамоти њиховој, они мисле оно што је земаљ -<<strong>br</strong> />ско.“ (Фил. 3, 18-19).<<strong>br</strong> />Ђаво покушава да уплаши хришћане како<<strong>br</strong> />”Један од западних отаца, бл. Августин, је рекао: "Познајем три крста. Један<<strong>br</strong> />крст који спасава, и то је крст Христов. Тим крстом се спасава и човек. Други крст<<strong>br</strong> />је крст разбојника распетог с десне стране. А познајем и трећи крст којим човек<<strong>br</strong> />може изгубити вечност.”<<strong>br</strong> />онај ко без крста иде за Христом, није Христа<<strong>br</strong> />достојан. То нам је сам Христос врло јасно рекао:<<strong>br</strong> />"Није мене достојан." А то значи: "вера и љубав<<strong>br</strong> />таквога човека према Христу нису изворне, не<<strong>br</strong> />вреде ништа.<<strong>br</strong> />Крст нас плаши и то је природно, јер нам<<strong>br</strong> />одузима угодност. Бол је нешто страшно за нас, а у<<strong>br</strong> />ствари, лагодност би требала да буде та која је за<<strong>br</strong> />нас страшна. Ако мало пажљивије погледамо<<strong>br</strong> />видећемо да сва савремена зла имају свој извор у<<strong>br</strong> />лагодности. Труд, страдања, крст су нешто што је<<strong>br</strong> />добро каже Христос. Само тако Његов јарам<<strong>br</strong> />постаје лак.“<<strong>br</strong> />Овај свет који одбија крст Христов, мора се<<strong>br</strong> />данас сусрести са немилосрдним ударцима који су<<strong>br</strong> />последица његовог антикрсног става; сида, нарко -<<strong>br</strong> />манија, еколошка катастрофа.<<strong>br</strong> />А решење није тамо где се мисли, одн. у<<strong>br</strong> />предузимању одређених заштитних средстава. Она<<strong>br</strong> />су корисна али недовољна. Коренито решење је<<strong>br</strong> />једино покајање.<<strong>br</strong> />Јудеји су тражили "знак" од Христа и Он им<<strong>br</strong> />је одговорио да ће им дати знак пророка Јоне.<<strong>br</strong> />Односно Његова смрт, погреб и васкрсавање (Мат.<<strong>br</strong> />12, 39). И данас је то решење за наш безизлаз и<<strong>br</strong> />долазећу катастрофу. Дакле, избор крстоносног<<strong>br</strong> />начина живљења као јединог начина живљења.<<strong>br</strong> />Један од западних отаца, бл. Августин, је<<strong>br</strong> />рекао: "Познајем три крста. Један крст који<<strong>br</strong> />спасава, и то је крст Христов. Тим крстом се<<strong>br</strong> />ће, ако изаберу крст бити назадни, неће нап -<<strong>br</strong> />редовати, неће опстати са крстом у руци не<<strong>br</strong> />напредујеш ‡, него ће постати жртве злоупотребе,<<strong>br</strong> />па им онда предлаже да они злоупотребе друге, (да<<strong>br</strong> />не би други злоупотребили њих).<<strong>br</strong> />Тако, будући маловерни, запостављају<<strong>br</strong> />благодат, моћ и заштиту Божију свих који испуња -<<strong>br</strong> />вају Његове заповести.<<strong>br</strong> />Јевреји су хтели Месију али без крста. И<<strong>br</strong> />данас људи хоће земаљски рај, али без крста. Зато<<strong>br</strong> />и нас хришћане позивају да напустимо крстоносни<<strong>br</strong> />начин живота.<<strong>br</strong> />Ако Антихрист ратује против Христа, чини<<strong>br</strong> />то јер је Христос распети Христос, а то значи и<<strong>br</strong> />васкрсли. Антихрист као лажни месија и лажни<<strong>br</strong> />пророк обећава људима земаљски рај, избављање и<<strong>br</strong> />спасење без крста. Али како може постојати рај без<<strong>br</strong> />љубави и љубав без самоодрицања. Устанак против<<strong>br</strong> />егоизма је најрадикалнији устанак у свету. Интере -<<strong>br</strong> />сантно је једно тумачење које тумачи символички<<strong>br</strong> />број Антихриста 666. На грчком се овај број пише<<strong>br</strong> />(ХXСт) Христос стран Крсту српски би ова скраће -<<strong>br</strong> />ница била ХСК прим. прев). Дакле, спаситељ без<<strong>br</strong> />крста, што значи Антихрист.<<strong>br</strong> />Превео: Зоран Јелисавчић<<strong>br</strong> />Овај текст је објављен у књизи КРСТ ХРИСТОВ.<<strong>br</strong> />Издавач је Задужбина Манастира Хиландара)<<strong>br</strong> />март 2017 САБОР 27
Change language