Flamenco ordbog: spansk dansk. Begreber og ... - Flamenco Vivo
Flamenco ordbog: spansk dansk. Begreber og ... - Flamenco Vivo
Flamenco ordbog: spansk dansk. Begreber og ... - Flamenco Vivo
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Flamenco</strong>ens historie - kort fortalt<br />
Når man i dag taler om flamenco, tænker man normalt på en konkret form for sang,<br />
musik <strong>og</strong> dans fra Andalusien, en form <strong>og</strong> et udtryk som - i større eller mindre grad -<br />
har spredt sig til hele Spanien, især hvad dansen angår. I realiteten er betegnelsen<br />
"flamenco" d<strong>og</strong> så kompleks <strong>og</strong> nuanceret, at det er vanskeligt at finde en tilfredsstillende<br />
enkel <strong>og</strong> entydig definition på begrebet.<br />
Den syd<strong>spansk</strong>e flamenco er historisk set en ret ny foreteelse, som gennem de seneste<br />
300 år har udviklet sig til den musikkultur, vi kender i dag. Musikken har d<strong>og</strong> rødder<br />
meget længere bagud <strong>og</strong> forbindes især med sigøjner-folket. Sigøjnerne nedstammer<br />
fra nordindiske folkeslag, der begav sig ud på vandring for omkring 1000 år siden.<br />
N<strong>og</strong>le er rejst gennem Orienten <strong>og</strong> Mellemøsten, andre gennem Øst- <strong>og</strong> Centraleuropa.<br />
I 1425 ankom de første grupper af dette vandrende folk til Zaragoza i Spanien, hvor<br />
en del dr<strong>og</strong> rundt som småhandlende, håndværkere, gøglere <strong>og</strong> musikere, <strong>og</strong> andre<br />
sl<strong>og</strong> sig mere fast ned i lokalsamfundene. Af kulturelle <strong>og</strong> formodentlig <strong>og</strong>så praktiske<br />
<strong>og</strong> klimamæssige årsager landede størstedelen af disse <strong>spansk</strong>e sigøjnere efterhånden i<br />
Andalusiens multikulturelle samfund med spaniere, arabere <strong>og</strong> jøder. Den dag i dag<br />
lever ca. 60% af Spaniens sigøjnere således i Andalusien.<br />
Året 1492 var i Spanien præget af flere processer i en national forening <strong>og</strong> skabelsen<br />
af en ny identitet <strong>og</strong> storhed. Det gjaldt dels kong Ferdinand V <strong>og</strong> dronning Isabella I’s<br />
afslutning af den kristne generobring – la reconquista - med fordrivelsen af maurerne<br />
fra den sidste bastion i Granada, <strong>og</strong> dels Columbus’ "opdagelse" af Amerika, som lagde<br />
grunden til den efterfølgende kolonisering af den nye verden. Dannelsen af det nye<br />
storrige <strong>og</strong> en forenet politisk magt foregik samtidig med, at jøder, maurere <strong>og</strong> sigøjnere<br />
blev fordrevet som indledningen på den 4. inkvisition <strong>og</strong> dens forfærdende jagt på <strong>og</strong><br />
udryddelse af kættere.<br />
Under ”det katolske kongepars” hårdhændede kamp for at generobre <strong>og</strong> samle et<br />
kristent Spanien forbød de alle andre religioner, som ellers fandtes i det store rige <strong>og</strong><br />
som kunne være en trussel mod den nye magt. De muslimske maurere havde siden år<br />
711 opbygget et økonomisk, kulturelt <strong>og</strong> videnskabeligt højtstående rige i Andalusien<br />
med en delvis fredelig sameksistens mellem muslimer, jøder <strong>og</strong> kristne. Den kristne<br />
generobring blev indledt allerede i 1067, <strong>og</strong> efter de kristnes endegyldige sejr med<br />
intagelsen af det sidste muslimske emirat i Granada i 1492 blev alle muslimer <strong>og</strong> jøder<br />
udvist, medmindre de lod sig omvende sig kristendommen. Også de fremmedartede<br />
sigøjnere blev forvist <strong>og</strong> erklæret for uønskede - fredløse, hvis ikke de opgav deres<br />
omrejsende livsform, deres spr<strong>og</strong>, klædedragt, skikke <strong>og</strong> deres naturreligion.<br />
Størstedelen tilpassede sig nødtvungent - på overfladen - de nye vilkår, men bibeholdt<br />
d<strong>og</strong> i det skjulte deres oprindelige traditioner. Især de udpræget slægts- <strong>og</strong> artsforbundne<br />
sigøjnere var udsat for massive forfølgelser <strong>og</strong> strenge restriktioner <strong>og</strong><br />
vedblev at holde sig for sig selv; de blev på denne måde et folk, der i flere henseender<br />
stod uden for det <strong>spansk</strong>e normalsamfund.<br />
<strong>Flamenco</strong>ens opståen <strong>og</strong> udvikling fortaber sig n<strong>og</strong>et i historiens tågedis, bl.a. fordi<br />
sigøjnerkulturen tidligere har været en ikke-skriftlig kultur. Beskrivelser af begivenheder<br />
<strong>og</strong> personer er sket ved mundtlig overlevering via fortællinger, sange eller myter.<br />
III