Download Kristian Molbo's speciale i Sociologi fra 2007
Download Kristian Molbo's speciale i Sociologi fra 2007
Download Kristian Molbo's speciale i Sociologi fra 2007
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
I visse sammenhænge er det omstridt, hvorvidt scientologi er en religion eller ej, hvilket er en di-<br />
skussion, der ikke vil blive taget her, men tilhængere mener det er tilfældet og på den danske<br />
hjemmeside forklares f.eks.: Scientologi hjælper mennesket med at blive mere opmærksom på Gud,<br />
mere opmærksom på sin egen åndelige natur samt dem, der omgiver ham. Skrifterne i Scientologi<br />
anerkender, at der er én selvstændig dynamik (tilskyndelse eller motivering i livet), der kun retter<br />
sig mod Det Højeste Væsen (ottende dynamikken), og en anden dynamik, der udelukkende har at<br />
gøre med éns tilskyndelse til at eksistere som et åndeligt væsen (syvende dynamikken). Anerkendel-<br />
sen af disse aspekter ved livet hører traditionelt hjemme i religionen. (scientology-denmark.org:1).<br />
På baggrund af denne selvforståelse er det tydeligt at Scientology betragter sig selv som en kirke<br />
med et religiøst udgangspunkt, selvom kirken også erkender, at en religiøs tilgang ikke er et krav,<br />
men en del af en proces: Modsat religioner med jødisk-kristen oprindelse har Scientologi-kirken<br />
ikke nogen fastsatte trossætninger angående Gud, som den pålægger sine medlemmer. … efterhån-<br />
den, som man bevæger sig <strong>fra</strong> syvende dynamikken (åndelighed) til den ottende, vil man opnå en<br />
egen forståelse af uendelighed og Gud og opnå sit eget forhold hertil. (scientology-denmark.org:2).<br />
Det er klart, at religionsdefinitionen kan blive relativ afhængigt af dynamikken man vurderer sig<br />
selv ud<strong>fra</strong>, men eftersom Scientology anser det religiøse aspekt som væsentligt vil kirken blive be-<br />
tragtet som religiøs i denne sammenhæng.<br />
At definere Scientology som en sekt er relativt enkelt ud<strong>fra</strong> perspektivet om, at kirken anser sig selv<br />
for at besidde og formidle en viden om tilværelsen og mennesket som er helt unik. På baggrund af<br />
Hubbards enestående arbejde er kirken entydigt legitim til at formidle hans filosofi og praktisere<br />
den til gavn for andre. Samtidig bliver verden i almindelighed betragtet som et sted i forfald og som<br />
har brug for disse resultater.<br />
Udvælgelse af informanter<br />
Gruppen af informanter tæller 12 personer. Seks personer er tidligere Jehovas Vidner, tre er tidlige-<br />
re mormoner og tre er tidligere scientologer. Det afgørende for at kunne blive udvalgt som infor-<br />
mant var, at man havde været stærkt engageret troende mens man havde været med, og at man var<br />
definitivt <strong>fra</strong>falden, sådan som det nævnes og defineres i indledningen. I udvælgelsen blev der pri-<br />
mært lagt vægt på om det var en definition som den <strong>fra</strong>faldne adspurgt kunne identificere sig med.<br />
Eftersom en del af kontakten var formidlet gennem nogle, der kendte informanten, var det til at star-<br />
te med, deres opfattelse af personens tilknytnings- og <strong>fra</strong>faldsforhold, som havde betydning for om<br />
millioner på verdensplan er formentlig tallet for dem, der modtager litteratur og hvis forholdet mellem modtagere af<br />
litteratur og kursusdeltagere er det samme i resten i verden som i Danmark udgør Scientology’s reelle medlemstal<br />
500.000 (Udsagn <strong>fra</strong> kirkens informationsmedarbejder i Århus).<br />
46