Byens rum 2 - OM BYENS RUM

I Krakow vidner bygningerne om de forskellige epoker og
styreformer som har præget byens historie.
Med omdannelsen af pladsen Nowy Plac Zgody lægges endnu
et historisk lag til byen om jødeudryddelserne under 2.
Verdenskrig.
Krakow er en af de ældste og største byer i Polen, og
har altid været et vigtigt kulturelt og videnskabeligt
centrum for landet. Byen blev føjet til UNESCOs liste
over verdenskulturarv i 1978 pga. af sin unikke
samling af historiske huse, og i dag står bygningerne
som fysiske referencer til byens historie; mid-
delalderlige borgporte, renæssancekatedraler, barokke
kirker, gamle synagoger og socialismens sene
betonbyggerier. Det er dele af denne kulturarv Krakow
er bedst kendt for, men der findes også andre
steder, som har spillet en altafgørende rolle for byens
identitet.
Et af disse er pladsen Nowy Plac Zgody i Krakows
tidligere jødiske ghetto. Nowy Plac Zgody fungerede
under 2. Verdenskrig som opsamlingsplads, Um-
schlagplatz, for jøder på vej til koncentrationslejren,
og pladsen var derfor under og efter krigen præget af
ophobningerne af de personlige effekter, som jøderne
måtte efterlade. Med en ny udformning af Nowy
Plac Zgody visualiseres dele af jødernes historie.
Skulpturer af hverdagslignende stole præger i dag
pladsen, og symboliserer de efterladte ejendele.
By / Rum / Livsformning / Krop
Nowy Plac Zgodys stole er alle udført i bronze, og
stolene vender alle den samme retning. Stolene er
placeret på individuelle platforme i jern, som hæver
dem en lille smule over belægningen. Derudover
er stolene skaleret op for at understrege, at der er
tale om symbolske repræsentationer. Stolene er
yderligere placeret i et grid, hvilket giver pladsen
en formel strenghed og monumentalitet. Omvendt
nedbrydes formalismen af stolenes henvisninger til
hverdagens brugsobjekter.
Her er på en og samme tid tale om et monument,
som ved hjælp af gentagelse og stringens udgyder
respekt, men som med sin reference til hverdagen
fremstår antimonumental: Her er ingen iøjefaldende
inskription, der prædiker en bestemt læsning
af værket, men derimod kun minimal information
i et simpelt ’skur’ på kanten
af pladsen. Nowy Plac Zgody
har heller ikke et særligt midtpunkt,
i det de enkelte objekter
decentraliserer og udfylder
pladsen ligeværdigt.
Perspektivering
Pladsen er en rørende og enkel måde at fortælle om
datidens hændelser ved hjælp af dagligdags objekter.
Nowy Plac Zgody er en formel, kontemplativ plads,
hvor den historiske fortælling minimerer pladsens
brugsværdi til fordel for formidlingen af en konkret
historie: Nowy Plac Zgody er ikke et sted man hænger
ud, men det er et enkelt og tankevækkende rum
i byen, som svært passeres uberørt. Det æstetiske
og symbolske træder i forgrunden på bekostning af
funktion, og pladsen bliver således en visuel sansning
frem for en decideret kropslig interaktion.
De symbolske stole formidler en fortid, som de
fleste har svært ved at forestille sig: For blot 70 år siden
måtte jøder efterlade alt hvad de ejede på Nowy
Plac Zgody, inden de blev kørt bort, og de forstørrede
stole tydeliggør netop denne tragiske fortælling
om forsøget på jødisk udryddelse.
©Biuro Projektów Lewicki Łatak. Photo: Paweł Kubisztal
112 120 / RUM KORTLÆGNING / MNEMO / MNEMO / KROP
©Biuro Projektów Lewicki Łatak. Photo: Paweł Kubisztal
RUM / MNEMO / 121