17.07.2013 Views

var det her - din pilgrimsfærd? - Foreningen af Danske ...

var det her - din pilgrimsfærd? - Foreningen af Danske ...

var det her - din pilgrimsfærd? - Foreningen af Danske ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

SPIRITUALITET<br />

Madonna- og helgendyrkelse sniger sig<br />

umærkeligt ind, som et ”krydderi” den<br />

nye søgende tilsætter ”den smagsløse<br />

folkekirke” og danner i ste<strong>det</strong> sin helt<br />

egen personlige religion. Jeg skal ikke<br />

gøre mig selv bedre, end jeg er. Jeg<br />

har selv flirtet med Madonna, som<br />

”Kr<strong>af</strong>ten, der blev kød”, men <strong>det</strong>te<br />

har ingen hold i skriften:<br />

”Helligånden skal komme<br />

over dig, og den Højestes<br />

kr<strong>af</strong>t skal overskygge dig.”<br />

Dette er ordene i Lukas 1.35.<br />

Maria er altså ikke ”Den<br />

kvindelige del <strong>af</strong> Gud”. At<br />

Gud har ”en kvindelig del”,<br />

<strong>her</strong>sker der ingen tvivl om.<br />

Det omtaler skriften: ”Gud<br />

skabte mennesket i sit billede, i Guds<br />

billede skabte Han <strong>det</strong>, som mand og<br />

kvinde skabte han dem.” 1. Mos. 1.27.<br />

Altså Guds billede ER mand og kvinde,<br />

eller rettere er OGSÅ mand og kvinde,<br />

for senere i 2. Mos. 3.14 siger Gud om<br />

SIG SELV: ”JEG er DEN, JEG er”. Altså<br />

kun Gud ved hvem og hvad Gud er.<br />

Personlig synes jeg, at pilgrimsvandring<br />

skal vandrers på<br />

den VEJ, som også er SAND-<br />

HEDEN og LIVET.<br />

Maria som ”Guds<br />

kvindelige del” er der<br />

imidlertid intet skrift-belæg<br />

for: Hun er ”Guds Moder”,<br />

men ikke som katolikkerne<br />

påstår: Undfanget<br />

ubesmittet i Anna Selv<br />

Tredjes skød.<br />

Side 26<br />

Traditionen <strong>her</strong>for stammer fra<br />

skrifterne ”Jacobs For-Evangelium”,<br />

som er fra år ca. 300-400, og Pseudo-<br />

Matthæus Evangeliet fra år ca. 700-<br />

800, samt ”Bogen om Marias fødsel”<br />

fra år ca. 900. Det er altså en langt<br />

senere tradition end evangelierne og må<br />

henregnes til myter og sagn, endskønt<br />

de kan være nok så interessante.<br />

For hvis Marias undfangelse <strong>var</strong><br />

ubesmittet, hvad så med Annas ?? osv.<br />

osv. Vi har kun skriftens ord i 1. Mos.<br />

3.15, hvor der står: ”Jeg sætter skel<br />

mellem dig og kvinden, mellem dit<br />

<strong>af</strong>kom og hendes: Hendes <strong>af</strong>kom skal<br />

knuse dit hoved, og du skal bide hendes<br />

<strong>af</strong>kom i hælen”.<br />

Traditionen siger, at de sorte Madonnaer<br />

er sorte, fordi de har taget de troendes<br />

synder på sig; men dermed tilsidesættes<br />

”Påskens Offer” – Korsfæstelsen !!<br />

Maria-sværmeriet har i bund og grund sit<br />

udgangspunkt i den modvilje, der kaldes<br />

”KORSETS FORARGELSE”. Maria<br />

bliver derimod bille<strong>det</strong> på ”<strong>det</strong> smukke”<br />

– ”<strong>det</strong> frugtbare” – ”moderkærligheden”,<br />

og <strong>det</strong> kan de fleste meget bedre lide !<br />

Personlig synes jeg, at pilgrimsvandring<br />

ude i Guds natur, er at gå ind i ”Den<br />

største Katedral” og der<br />

stå ansigt til ansigt med<br />

”Korsets Gåde”.<br />

Munke- og nonnelivet <strong>var</strong><br />

i middelalderen ”et liv på<br />

ryggen <strong>af</strong> menigmand”:

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!