Social Forskning - SFI
Social Forskning - SFI
Social Forskning - SFI
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ørnene gennem sin sensitivitet over for børnenes<br />
aktiviteter og udtryk, har altså betydning for<br />
den måde, børnene omgås hinanden på.<br />
Omsorg for barnets samvær med andre børn er<br />
af betydning for at støtte børnenes bestræbelse<br />
på at skabe et liv af kvalitet i institutionen. Børnene<br />
har brug for hinanden. De viser os det selv: De<br />
stræber mod samvær, selv hvor der er problemer<br />
imellem dem.<br />
• Omsorgen for samværet betyder indlevelse i<br />
det enkelte barn – i dets relationer til andre og<br />
med dets specifikke interesser for aktiviteter.<br />
Omsorg drejer sig om, at barnet kommer til at<br />
leve sammen med andre børn på en måde, der<br />
fremmer gensidig indføling og respekt og på en<br />
måde, der er karakteriseret ved kreativitet i indholdet.<br />
• Som omsorgsgiver må man imidlertid også<br />
overveje og tage stilling til den generelle omsorgskultur<br />
i institutionen i sin helhed med henblik på<br />
dens betydning for børnenes samvær.<br />
Personlige relationer og livsmening<br />
Barnets holdning til sin livssituation, dets værdier<br />
og selvværd dannes gennem de mellemmenneskelige<br />
relationer, det indgår i – at have selvværd<br />
hænger grundlæggende sammen med at være<br />
værdsat blandt mennesker – og med at det ser<br />
muligheder for at udfolde sin skabende aktivitet i<br />
de sociale kontekster, hvori dets liv udfolder sig.<br />
Der kan opstå kritiske situationer i et barns liv,<br />
hvor livsmeningen er truet. En sådan kan for<br />
eksempel opstå ved det brud i barnets liv, som<br />
vuggestuestart betyder (Jørgensen & Thyssen,<br />
1999). Barnet ønsker måske fortsat at leve tæt<br />
sammen med familien om dagen, men skal tilbringe<br />
dagen væk fra familien i vuggestuen – eller<br />
har måske brug for familien, når det skal udforske<br />
den ukendte, bredere sociale verden, som<br />
vuggestuen er. En afgørende faktor for den indre<br />
proces, hvorved barnet kan komme igennem den<br />
kritiske periode ved vuggestuestarten, er pædagogens<br />
engagement i barnet, og pædagogens forståelse<br />
for, at det er de muligheder vuggestuen<br />
giver for aktiviteter og socialt liv med andre børn,<br />
der vil engagere barnet i vuggestuelivet.<br />
Men forholdet til selve det, der skulle give barnets<br />
liv i daginstitutionen mening, kan også være<br />
kompromitteret. Det er tilfældet her, hvor et barn<br />
har et konfliktfuldt forhold til og er marginaliseret<br />
i relation til sine jævnaldrende i børnehaven<br />
(Thyssen, 1998):<br />
Børnene er ude. Michelle (fire år) leger ved sandkassen<br />
med fire lidt ældre drenge, Benny, Jens,<br />
Dennis og Allan. Så kommer Sussi (fire år), og<br />
hun og Michelle sidder lidt for sig selv og øser<br />
sand op på nogle små tallerkener. Så siger Jens<br />
afvisende: “Du er ikke med.” Sussi spørger<br />
meget sødt: “Må jeg ikke være med?” Jens vil<br />
29<br />
ikke have det. De taler lidt om, hvem der bestemmer.<br />
Dennis vil heller ikke have hende med.<br />
Michelle overlader beslutningen til drengene, men<br />
siger omsorgsfuldt til Sussi: “Så kan du sidde<br />
her, mens jeg laver mad – skal du ha’ lidt at drikke?”<br />
Dennis og Allan siger begge: “Hvad laver du<br />
Sussi, flyt dig.” Hun rykker straks.<br />
Lidt senere sætter hun sig imidlertid igen, og<br />
Allan og Dennis råber begge: “Sussi, du er ikke<br />
med.” Så løber Sussi smågrædende væk, vender<br />
sig om og råber noget med, at én kommer og<br />
banker dem. Hun løber hen til en pædagog, der<br />
støtter hende i, at hun må lege med nogle af<br />
tingene.<br />
Hun henter et par plastikunderkopper under<br />
Allans kraftige protest, men pædagogen holder<br />
øje med, at hun får dem. Sussi skovler sand i en<br />
kop og på tallerkenen, sætter dem op på et cykellad<br />
og cykler over til Michelle, der nu holder på<br />
sin cykel. Michelle har også tallerkener og siger:<br />
“Skal vi bytte?” Sussi: “Ja, jeg skal lige have<br />
mine sandting på. Skal vi lege sammen?” Hun<br />
fortsætter bedende: “Kan vi ikke godt det?”<br />
Michelle indvilger.<br />
Skønt Sussi netop har fået Michelle med til at<br />
lege, cykler hun nu væk fra hende og sætter sig<br />
på en bænk ved sandkassen med sine ting –<br />
tilsyneladende uden interesse for Michelle.<br />
Sussis stemning er trist, men ingen voksen kommer<br />
hende til hjælp. Pædagogen støtter hende<br />
ganske vist i, at hun må lege med nogle af tingene,<br />
men forholder sig ikke til, at hun udelukkes.<br />
Hun forsøger ikke at forstå den situation, Sussi<br />
er i, og den betydning udelukkelsen har for hende,<br />
eller at give hende nogen støtte. Og Sussis<br />
problemer med de andre børn er vel at mærke tilbagevendende.<br />
Pædagogen kunne for eksempel<br />
også forsøge at finde ud af, hvad der ligger bag<br />
drengenes afvisning og forsøge at finde ud af,<br />
hvorfor Sussi cykler væk og ikke vil lege med<br />
Michelle alligevel?<br />
Vi kender ikke baggrunden for Sussis problem.<br />
Det kunne i en dybere forstand tænkes at hænge<br />
sammen med hendes liv i sin helhed – det vil<br />
sige ikke kun med daginstitutionslivet, men også<br />
med familie og det lokale sociale miljø.<br />
Under alle omstændigheder har Sussi brug for,<br />
at daginstitutionens pædagoger forsøger at forstå<br />
hende og engagerer sig i hende, og at de herudfra<br />
støtter hende i hendes arbejde med at udvikle<br />
nogle andre relationer til de andre børn.<br />
Sussi har brug for omsorg som alle andre børn.<br />
Men hun befinder sig i en særlig vanskelig situation<br />
og har et særligt behov, fordi hun er marginaliseret<br />
i forhold til det samvær og de fælles<br />
aktiviteter med andre børn, som giver selve daginstitutionslivet<br />
sit indhold og giver hende værdsættelse<br />
som menneske.