At lykkes som skoleleder – hvordan?” - Det Danske Ledelsesakademi

"den græske filosofis firkant" 36 , som OFK arbejder med. Centrum for denne firkant er friheden –
man kan kun forholde sig til disse begreber (normer eller idealer), hvis man gør det ud fra et frit
valg. De 4 begreber er normative – "det normative er idealer, såkaldte regulative ideer, der udgør
pejlemærker for ethvert seriøst menneskes vej." 37 og "udgør den vestlige kulturs normative
forankringspunkter." 38
OFK beskriver begrebet frihed i firkantens centrum således: Frihed handler om kapaciteten til
konfrontation, ikke frontal, men ved at integrere. Man skaber eget frirum gennem de normer og
idealer, der er i ens sociale virkelighed, fundamentet er en indsigt i de vilkår, der ikke kan være
anderledes. Friheden handler også om, at kunne kapere og acceptere ting som sker, som vi ikke
har indflydelse på. "Denne spænding mellem viljen og evnen til at forme sit liv i det godes billede
og anerkendelsen af nødvendigheden, både den positive, der udspringer af hensynet til
fællesskabet, og den negative, der udspringer af alle de grænser, som natur, teknik, viden og
begivenhedernes og de dynamiske processers uforudsigelighed sætter er frihedens rum." 39 I
OFK´s optik er "virkelig frihed …at turde sætte sig selv på spil i varetagelse af andres tarv." 40 Ifølge
OFK kan du etablere friheden ved at acceptere dialektikken: der er ting, du kan forandre, og ting
du ikke kan ændre på – kan du acceptere dette grundvilkår, kan du gøre dig til herre i eget hus.
Samme tanke møder vi hos Kierkegaard "mennesket er en syntese af nødvendighed og mulighed,
og livet forfejles, hvis man kun lægger tyngdepunktet i enten muligheden eller i nødvendigheden.
Kun syntesen af de to muliggør et vellykket liv." 41
OFK opstiller 12 lederdyder, som skal praktiseres for at forbinde lederen og normerne – kan
lederen mestre disse 12 dyder, kan lederen lykkes som leder. OFK´s 12 dyder 42 : 1. At være
fællesskabets tjener 2. Autonomi, stå ved dit valg 3. Retskaffenhed 4. Konkret visdom 5.
Dømmekraften 6. Jordemoderkunst 7. Fornemmelsen for det rette øjeblik 8. Indsigten med ét
slag 9. Eufori 10. Formuleringsevnen 11. At forestå organiseren 12. Lederen må være den, der
gør organisationens ånd håndgribelig.
Når vi går til Kierkegaard for at søge efter et bud på at lykkes som leder, falder vores valg på
Kierkegaards tanker om livets mulighed og livets nødvendighed. Vores liv er spændt ud mellem
disse to muligheder – i forsoningsfeltet herimellem har vi valget, her oplever vi både som
mennesker og som leder den etiske fordring: du skal træde i karakter. Lige netop i forsoningsfeltet
findes den rette måde at gå til sagen på. Det gode ligger i, hvordan jeg handler, når det fordres af
36 Ole Fogh Kirkeby ”Det nye lederskab” s. 31
37 Ole Fogh Kirkeby ”Det nye lederskab” s. 32
38 Ole Fogh Kirkeby ”Det nye lederskab” s. 31
39 Ole Fogh Kirkeby ”Det nye lederskab” s. 42
40 Ole Fogh Kirkeby ”Det nye lederskab” s. 43
41 Kirstine Andersen ”Kierkegaard og ledelse” s. 18
42 Se bilag OFK´s 12 lederdyder – en udførligere beskrivelse
20