Literatur - Universalie und Kulturenspezifikum - Oapen

Hae Za Rhie (Seoul)
Deutsche Ostasienreiseberichte bis zu den dreißiger Jahren des
20. Jahrhunderts
1. Einleitung
In diesem Beitrag werde ich Reiseberichte über Ostasien analysieren, die in
Deutschland Anfang des 20. Jahrhunderts veröffentlicht wurden. Dabei wiederum
gilt mein Augenmerk besonders denjenigen Reiseberichten, die sich mit Korea beschäftigen.
Diese deutschen Reiseberichte liefern eine Vielzahl von Informationen
über Korea, das zu dieser Zeit der japanischen Kolonialverwaltung unterstand. Die
erste Hälfte des 20. Jahrhunderts ist eine Umbruchzeit – in Ostasien wie in
Deutschland. Journalisten, Wissenschaftler und Dichter reflektieren in ihren Berichten
differenziert ihre Beobachtungen aus der Perspektive des Reisenden unter
Berücksichtigung politischer und kultureller Aspekte. Die Reiseberichte schildern
die damaligen Zustände in Korea und wirken „als politisch-ideologisches Instrument
für den deutschen Leser“ (Kim 2004:15).
Die Frage, die sich bei den Reiseberichten stellt, lautet, wie die Reisenden das
Fremde erleben und wie sie das Erlebte in ihren Berichten verarbeiten. Die Reisenden
kommen als Fremde in ein für sie fremdes Land. Betrachten sie Korea und die
Koreaner vorurteilsfrei – oder lassen sie sich in ihrer Wahrnehmung von den in ihrer
Zeit und ihrer Kultur weit verbreiteten Stereotypen und Vorurteilen beherrschen?
Und weiter gefragt: Was macht das Erlebte mit den Reisenden? Versuchen die Reisenden,
das Fremde zu verstehen? Führt die Begegnung mit dem Fremden zu einem
Hinterfragen und besseren Verstehenwollen des Eigenen? Gehen die Reisenden bei
ihrer Auseinandersetzung mit Korea als dem Fremden interkulturtell vor?
Auf diese Frage versuche ich im Folgenden Antworten zu finden. Dabei soll
diese Untersuchung von Reiseberichten auch der „Erschließung vergangener oder
fremder Kulturen und Mentalitäten“ (Brenner 1990:5) dienen.
Ich will aber auch eine Antwort auf die Frage geben, ob die Texte für einen interkulturell
ausgerichteten DaF-Unterricht, in dem die Konzepte des ‚Fremden‘
und des ‚Eigenen‘, die Konzepte von ‚Fremdverstehen‘ und ‚Eigenverstehen‘ eine
besonders wichtige Rolle spielen, in Korea geeignet sind.
Dazu möchte ich das spezifisch deutsche Korea-Bild in einem ausgewählten
Korpus von Reiseberichten untersuchen. Wenn ich nämlich die ,fremde Kultur,