Literatur - Universalie und Kulturenspezifikum - Oapen
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II Deutschsprachige <strong>Literatur</strong> in den Augen der Welt<br />
Poesie <strong>und</strong> Psychagogie<br />
Betrachtungen über Goethes Dichtung aus einem Zipfel des heutigen<br />
Lateinamerika<br />
Douglas Méndez (Caracas)...................................................................................................114<br />
Elegie <strong>und</strong> Frau<br />
Johann Wolfgang von Goethes „Klaggesang von der edlen Frauen<br />
des Asan Aga“<br />
Nazire Akbulut (Ankara)..................................................................................................122<br />
Hofmannsthal als Leser Ibsens<br />
Pavel Knápek (Pardubice).....................................................................................................134<br />
„Du bist kein Mädchen ... Dein Leib war hell <strong>und</strong> kühl wie Elfenbein“<br />
Erotische Farb- <strong>und</strong> Edelsteinsymbolik bei Hofmannsthal, Andrian <strong>und</strong><br />
George als Transformation französischer <strong>und</strong> englischer Vorbilder<br />
Ilija Dürhammer (Wien/Sofia)............................................................................................142<br />
Zur „exzentrischen Situation“ des Menschen in literarischen Texten<br />
Möglichkeiten kreativen Sprechenlernens am Beispiel von Günther<br />
Herburgers „Birne“-Geschichten<br />
Czeslaw Plusa (Łodz)...........................................................................................................164<br />
„Geschichte einer Nummer“<br />
Das Motiv der Tätowierung in Ruth Klügers Erinnerungen<br />
„Unterwegs verloren“<br />
Rosmarie Thee Morewedge (Binghampton/New York)..........................................................175<br />
III Die Welt in den Augen der deutschsprachigen <strong>Literatur</strong><br />
Wahrnehmung des Eigenen durch das Fremde<br />
Reiseliteratur über Madagaskar<br />
Baovola Radanielina (Tananarivo).......................................................................................190<br />
Deutsche Ostasienreiseberichte bis zu den dreißiger Jahren<br />
des 20. Jahrh<strong>und</strong>erts<br />
Hae Za Rhie (Seoul)............................................................................................................203<br />
Literarische Analyse als ‚interkulturelles Wahrnehmungstraining‘<br />
bei der Lehrerausbildung im Fach Deutsch als Fremdsprache am Beispiel<br />
des mexikanischen Día de Muertos<br />
Florian Gräfe (Guadalajara)................................................................................................213
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