Literatur - Universalie und Kulturenspezifikum - Oapen

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b. Der Hof – Mittelpunkt des politischen und kulturellen Lebens
Hebatallah Fathy (Kairo/Gießen)
Im Anschluss an den Westfälischen Frieden 1648 setzt sich der Absolutismus als
Regierungsform an den deutschen Höfen durch, geleitet von einem aus dem Krieg
resultierenden Willen zur politisch-gesellschaftlichen Neuordnung und ihrer symbolischen
Präsentation. Das mittelalterliche Ordoprinzip ist wieder aktuell und
setzt sich in allen Lebensbereichen durch. Gehorsam der Untertanen als oberstes
Gebot gegenüber dem Herrscher als Vertreter Gottes auf Erden und als Garant
für Ordnung und Recht ist auch in literarischer Form als Appell anzutreffen:
Sey der Obrigkeit unterthan:
Ein Christe sol ohn alles wiederstreben
Gehorsam seyn der lieben Obrigkeit/
Und alles thun was Gott durch sie gebeut/
Auch ohn zwang/ was ihr gebüret geben.
Der Obrigkeit sol man mit leib und seelen
Mit gut und bluth’ im nothfall seyn bereit/
Doch weiter nicht. Die seel’ ist allezeit
Des der sie gab/ und keinem mehr daneben.
Drumb rath’ ich dir/ daß du zuwiederstreben
Nur unterlässt: es kostet dich dein leben/
Sie führt das schwert und ist an Gottes statt:
Gib ehr’ und forcht/ wem ehr’ und forcht gebüret/
Doch sey die forcht mit lieb’ und gonst gezieret/
Auß dessen forcht/ der sie geordnet hat.
(Johannes Plavius, in Maché/Meid 1980:56)
Der Hof wird nicht nur Mittelpunkt des politischen, sondern auch des kulturellen
Lebens. Die im absolutistischen System verankerte prachtvolle Repräsentation der
fürstlichen Macht hat erhebliche Konsequenzen für die zeitgenössische Auffassung
der verschiedenen Künste. Martin Warnke stellt für die Kunstepoche zwischen
1520 und 1750 fest, dass sie seismographisch genau auf die religiösen und politischen
Katastrophen der beiden Jahrhunderte antworte (Warnke 1999:250). Für
Baustil, Architektur und Innenausstattung von Regierungsresidenzen stellte sich
dadurch die zentrale Aufgabe, Pracht und Prunk nach außen hin zu präsentieren.
Im Streben nach Reichtum und Bewegtheit im Ausdruck zeigt sich eine Auflösung
der klar gliedernden Kunst der Renaissance und eine Vorliebe zu schwingenden,
konkaven und konvexen Formen, Kuppeln, Säulen und Fensterbekrönungen mit
reichem ornamentalem Schmuck. 12 Geschwungene Formen und die Betonung von
Bewegung, Kraft und Spannung sind typisch für die barocke Architektur. Wände
und Decken sind mit Rocaille, mit aufwendiger und verzierter Stuckdekoration
überzogen.
12 Vgl. hierzu http://de.wikipedia.org/wiki/Barock (Zugang 16.07.2009)