PDF 45 - Deutsche Sprachwelt

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Seite 8 Besprechungen Kafka vertritt die deutsche Position Die verschlüsselte Erzählung „Der Heizer“ gibt eindeutige Hinweise Von Rolf Kamradek Zum Beitrag „Franz Kafka, ein tschechischer Klassiker?“ von Rolf Stolz in DSW 44, Seite 9 W ar Franz Kafka ein tschechischer Klassiker? Rolf Stolz widerspricht in der DEUTSCHEN SPRACHWELT zu Recht der Behauptung. Diese wurde im Netz von der Zitatensammlung www.zitante.de aufgestellt. Sie beruft sich auf Wikipedia, wo behauptet wird, der Dichter habe sich nie zu seiner Nationalität geäußert. Da Kafka deutsch schrieb, ist er natürlich ein deutscher Dichter. Aber er hat sich auch dazu geäußert. In seiner 1913 verfaßten Erzählung „Der Heizer“ (später das erste Kapitel seines Romanfragmentes „Amerika“) hat er verschlüsselt erkennbar die Position der Deutschen in Böhmen vertreten. Es ist erstaunlich, daß diese Deutung, die allerdings die Kenntnis der Geschichte Böhmens im 19. Jahrhundert und vor dem 1. Weltkrieg voraussetzt, meines Wissens bisher nicht erfolgte. Im 19. Jahrhundert erfaßte das Nationalbewußtsein auch den tschechischen Teil Böhmens und Mährens. Die vom Aussterben bedrohte tschechische Sprache belebte sich wieder, häufig mit deutscher Hilfe. Das Selbstbewußtsein der Tschechen blühte auf. Leider wurde auch hier das Nationalbewußtsein ab Mitte des Jahrhunderts vom Nationalismus verdrängt und entwertet. František Palacký stellte die Geschichte Böhmens als ständigen Kampf zwischen Deutschen und Tschechen dar. Václav Hanka entwarf mit der Grünberger und der Königshofener Handschrift Fälschungen, die später durch Tomáš Masaryk entlarvt wurden, und förderte extreme tschechische Tendenzen. Die berechtigten Forderungen nach sprachlicher Gleichberechtigung der Tschechen wandelten sich, nachdem sie durchgesetzt waren, in den Anspruch auf alleinige tschechische Führung. Die seit achthundert Jahren in geschlossenen Siedlungsgebieten lebenden Deutschböhmen wurden als Fremde verunglimpft. Die überraschten Deutschen reagierten ungeschickt und mit Gegenreaktionen, polemisierten etwa gegen die Gründung einer tschechischen Universität im damals noch deutschen Brünn, was die Tschechen wiederum geschickt der Auslandspresse zuspielten. In der gereizten Atmosphäre wurden Prestigefragen hochgespielt, Demonstrationen in gemischtsprachigen Städten endeten in Straßenschlachten. Falschmeldungen der tschechischen Presse führten zur Plünderung des Universitätsgebäudes in Prag, zu Angriffen auf das deutsche Theater, Rollkommandos verübten Übergriffe auf deutsche Studenten und deutsche Juden, die im deutschen Liberalismus und Kulturleben eine wichtige Rolle spielten. 1893 bis 1895 mußte in Prag der Ausnahmezustand verhängt werden, erneut 1897 und nochmals 1908. Vorschläge, etwa die sprachliche Aufteilung des Landes, ein Nationalitätengesetz oder die Sprachverordnung der Wiener Regierung wurden von der jeweils anderen Seite grundsätzlich abgelehnt. Es gab Prügeleien im Reichstag und Landtag, Abgeordnete duellierten sich. Als die Grundsteinlegung für ein Gebäude der deutschen Universität gewaltsam verhindert wurde und Rektor Anzeigen ANZ:GE Gedankengang: Anzeige. Zeige an! oder Na, Ziege? Geis oder Sieg|Geiz oder Zeig? Einfach: Sieg angezeigt! ANDERS Dieses BUCH sucht seine LESERinnen www.anders.ingeborgseinn.de wie Senat aus Protest zurücktraten, rief der Rektor der tschechischen Universität die Worte Jan Hus’ von 1409 aus: „Gelobt sei der allmächtige Gott, daß wir die Deutschen ausgeschlossen erreicht haben und daß wir Sieger wurden.“ Presseorgane forderten die kriegerische Zerstückelung Deutschlands und Österreichs, sowie die Unterbringung der Deutschen in Reservaten. Die Wiener Regierung konnte es keinem recht machen. Ängstlich vermied sie, was nach einer Bevorzugung der Deutschen hätte aussehen können. Obgleich mit tschechischen Ministern durchsetzt, galt sie den nationalen Tschechen als deutsch und damit hassenswert, die Deutschen wiederum vermißten ihren Schutz und bezichtigten sie des Verrates. In dieser Atmosphäre schrieb Kafka 1913, noch vor dem 1. Weltkrieg, sein Romanfragment „Amerika“. Karl Roßmann, der Held des Romans, ist, so wie K. im „Schloß“ und im „Prozeß“, das literarische „Ich“ Kafkas, wie schon Max Brod erkannte, der das Fragment nach des Dichters Tod vor der Vernichtung rettete. Karl bejaht die Frage „Sie sind ein Deutscher?“ mit „Ja“ und ergänzt „aus Prag in Böhmen“ (Kapitel „Hotel Occidental“). Im ersten Kapitel, „Der Heizer“, erlebt Karl, wie „auf einem deutschen Schiff“ der Hamburg-Amerika-Linie (Österreich), der Obermaschinist Schubal, ein Rumäne (Tscheche), „uns Deutsche auf einem deutschen Schiff schinden“ darf, und der fleißige deutsche Heizer muß befürchten, „hinausgeworfen zu werden“ (Austreibungsdrohungen). „Waren Sie denn schon beim Kapitän?“ fragt Karl. Doch bei seiner Beschwerde vor dem betreßten, degentragenden deutschen Kapitän (Kaiser Franz Joseph) vor internationalem Publikum wird der Heizer bereits als Querulant angekündigt. Sein Auftritt ist ungeschickt, die Fülle seiner Beschwerden wirkt unverständlich, die vielen Einzelheiten setzen Kenntnisse voraus, die der Kapitän nicht haben kann. „Kennt er denn alle Maschinisten und Laufburschen … beim Taufnamen …, daß er gleich wissen kann, um wen es sich handelt?“ (Einzelheiten des Nationalitätenproblems und der Vorfälle). Des Heizers Beschwerde wird ein unerträgliches Geschwätz (ungeschicktes Reagieren der Deutschen). Der Kapitän findet zwar, „der Schubal wird mir … viel zu selbstständig“ (tschechischer Separatismus), doch „der Kapitän mochte ja ein guter Mann sein … und Gründe haben, sich als gerechter Vorgesetzter zu zeigen, aber schließlich war er kein Instrument, das man in Grund und Boden spielen konnte – und gerade so behandelte ihn der Heizer … allerdings aus seinem grenzenlos empörten Inneren heraus“. Er geriet „außer Rand und Band“ (Verrätervorwurf an Wien) und begann sogar, mit seinem Landsmann Karl zu streiten (Uneinigkeit der Deutschen), bis alle im Raum „abgestumpft gegen den Heizer, ja von ihm angewidert“ waren. „Ich glaube, wir haben vom Heizer genug“, sagt Karls amerikanischer Onkel (Auslandsmeinung). „Darauf kommt es doch gar nicht an“, wendet Karl ein. „Aber gleichzeitig handelt es sich um eine Sache der Disziplin“, entgegnet der Onkel, „und diese unterliegt der Beurteilung des Kapitäns.“ „Ja“, stellt Karl fest, „bei der Disziplin hört seine Höflichkeit auf.“ (Respektforderung des Wiener Hofes). In dieser Situation tritt Schubal wohlvorbereitet (Presse) mit falschen und sich unpassend benehmenden Zeugen (Geschichtsfälschung und Falschmeldungen) auf und gewinnt trotz erkennbarer Unredlichkeit (Entlarvung der Fälschungen) die Herren für sich. „Dir ist ja Unrecht geschehen wie keinem auf dem Schiff“, sagt Karl zum Heizer und „du mußt dich zur Wehr setzen. Aber der Heizer scheint „nichts mehr für sich zu hoffen“. Der Kapitän würde „lauter Rumänen (tschechische Minister und Beamte) einstellen können, es würde überall rumänisch gesprochen werden, und vielleicht würde dann wirklich alles besser gehen.“ Als Karl mit seinem Onkel das Schiff verläßt, sind dessen Fenster mit Zeugen Schubals besetzt, die freundschaftlich winken. Es war wirklich, als gäbe es keinen Heizer mehr. Der amerikanische Onkel weicht Karls Blick aus. Die später angefügten Kapitel des Romanfragmentes schildern, wie sich Karl, der reine und naive junge Deutsche in Amerika, gegenüber den Gemeinheiten von Einheimischen und Auswanderern aus Irland und Frankreich, „als anständiger Mensch bewähren wird“ (Max Brod). Dabei wird seine deutsche Herkunft immer wieder betont, also die des literarischen „Ichs“ Kafkas. Franz Kafka: Der Heizer, Schriftenreihe „Der jüngste Tag“, Kurt-Wolff- Verlag, Leipzig 1913. Deutsche Sprachwelt_Ausgabe 45_Herbst 2011 Mitteldeutsches Jahrbuch 2010 eit 1994 erscheint das Mitteldeut- S sche Jahrbuch für Kultur und Ge- schichte. Die gemeinnützige Stiftung Mitteldeutscher Kulturrat gibt es heraus. In diesem Rat hatten sich nach dem Krieg Persönlichkeiten aus den Ländern der späteren DDR zusammengefunden, um die „unlösbare Bindung“ aller Deutschen aufrecht zu erhalten, Trennendes überwinden zu helfen und „Vorarbeit für das Deutschland der überwundenen Spaltung“ zu leisten. Laut Satzung ist der Zweck der Stiftung die „länderübergreifende Pflege der mitteldeutschen Beiträge zur deutschen Kultur“. Bis zur Wiedervereinigung hat die Stiftung daher in der Bundesrepublik Deutschland immer wieder öffentlich durch Veranstaltungen und Publikationen auf die gemeinsame Geschichte und Kultur aller Deutschen hingewiesen. Seit der Wiedervereinigung unterstützt sie vor allem die kulturellen Aktivitäten in Sachsen-Anhalt, Sachsen, Thüringen, Berlin, Brandenburg und Mecklenburg-Vorpommern. Das geschieht durch eigene Tagungen und Vorträge in den Bundesländern sowie durch Veröffentlichungen. Zur Erforschung der DDR-Kultur schreibt die Stiftung Wissenschaftspreise aus. Das Mitteldeutsche Jahrbuch für Kultur und Geschichte bietet in Aufsätzen, Gedenkartikeln, Berichten und Rezensionen ein breites Spektrum mitteldeutscher Kultur dar. Den Einband des Jahrbuches für 2010 schmückt ein Bild der Königin Luise von Preußen, an deren Todestag vor 200 Jahren zahlreiche Veranstaltungen erinnern. Ihr sind zwei Beiträge gewidmet. Im Aufsatzteil werden Themen der mitteldeutschen Kultur- und Geistesgeschichte von den Anfängen bis zur Gegenwart in ausführlicher Form behandelt. Als Bauwerke werden vorgestellt die Burg Falkenstein und die St.-Maria-Magdalena-Kapelle in der Moritzburg zu Halle/Saale, als Kunstwerke der „Jüterboger Altar“ in Fürstenwalde und die Ansichten des Englischen Gartens in Meiningen. Die Literatur ist mit Beiträgen über Georg Rollenhagen und der Vorstellung der neuen großen Wieland-Ausgabe präsent. Verlagsgeschichte wird in den Beiträgen über den Reimer- und den Kiepenheuer- Verlag behandelt. Einen Schwerpunkt dieses Bandes stellen die Aufsätze zu bekannten Frauen dar; stellvertretend seien Kaiserin Auguste Victoria und Anna von Helmholtz genannt. Erinnert wird des weiteren an Persönlichkeiten und Ereignisse: den Mystiker Meister Eckhart, den Philosophen Paul Menzer, die Maler Philipp Otto Runge und Hans von Volkmann, die Schriftstellerin und Reisende Marie von Bunsen; die Gründung der Cansteinschen Bibelanstalt zu Halle, den Beginn der Porzellanindustrie in Thüringen und das Wörterbuch der deutschen Sprache von Daniel Sanders. Nachrufe gedenken des Schriftstellers Heinz Czechowski, des Schauspielers Erwin Geschonneck und des Germanisten Gerhard Kettmann. Berichte informieren über zahlreiche kulturelle Aktivitäten in Mitteldeutschland, Literaturhinweise über eine Auswahl an Büchern aus den verschiedenen Bereichen der Kultur- und Geistesgeschichte. (dsw) Mitteldeutsches Jahrbuch für Kultur und Geschichte, herausgegeben von der Stiftung Mitteldeutscher Kulturrat, Band 17, Monumente Publikationen, Bonn 2010. Geschäftsstelle des Kulturrats: Telefon +49-(0)228-655138, Telefax +49- (0)228697710, info@Stiftung-MKR.de Sprache, Stil und starke Sprüche Kritik an Bastian Sick und seinen Kritikern Von Thomas Paulwitz E s wurde zum geflügelten Wort: „Der Dativ ist dem Genitiv sein Tod“. – Mit seinen Büchern, die unter diesem Titel erschienen, ist Bastian Sick der erfolgreichste Sprachkritiker, zumindest hinsichtlich des Verkaufs. Gewiß gibt es Neider, die ihm diesen wirtschaftlichen Erfolg und die große Bekanntheit mißgönnen. Es gibt aber auch ernstzunehmende Kritik, sowohl von sprachschützerischer als auch von sprachwissenschaftlicher Seite. Auf der einen Seite beanstanden Sprachwissenschaftler bei Sick, daß seine Bücher wissenschaftlichen Ansprüchen nicht genügten und sachliche Fehler enthielten. Auf der anderen Seite fehlt den Sprachschützern „der zweite Schritt“. Sick sieht sich nämlich in erster Linie als Unterhalter. Daher unterscheidet er nicht zwischen harmlosen Sprachausrutschern, die menschlich sind, und gezielter Sprachverderberei. Auch auf eine sprachpolitische Aufforderung an die Sprachpräger in Wirtschaft, Medien und Politik und an den Schulen, ihrer Verantwortung gerecht zu werden, wartet man vergeblich. Diese Kritik an Sick hat die DEUTSCHE SPRACHWELT in ihrer Ausgabe 33 auf einer ganzen Seite dokumentiert. Eines der damals vorgestellten Werke war ein Buch des Sprachwissenschaftlers André Meinunger, das den Titel trägt: „Sick of Sick? Ein Streifzug durch die Sprache als Antwort auf den ‚Zwiebelfisch‘“. Nun hat Karsten Rinas eine Streitschrift über „Bastian Sick und seine Kritiker“ vorgelegt, in der er nicht nur Sick, sondern auch seine sprachwissenschaftlichen Kritiker rügt. Rinas ist selbst Sprachwissenschaftler. Er lehrt am germanistischen Institut der Universität Olmütz. Das Buch von Rinas ist flüssig zu lesen. Es gefällt durch Urteilsfreude und Mut zur Meinung. Das ist kein Wunder, denn Rinas selbst gibt an, daß er die Schrift verfaßt habe, um seinem Ärger Luft zu machen: „Ich ärgere mich über die schon mehrere Jahre währende Kontroverse um Bastian Sicks ‚Zwiebelfisch‘, genauer gesagt: über deren oft erschreckend niedriges Niveau.“ Dabei richtet sich sein Ärger gar nicht so sehr gegen Sick, obwohl Rinas es „befremdlich“ findet, daß diesem die Rolle eines „Sprachpapstes“ zugeschrieben wird, da es dafür weitaus belesenere Sprachkritiker wie Wolf Schneider oder Max Goldt gibt. „Viel schlimmer finde ich, was in letzter Zeit von einigen Vertretern meiner Zunft, der Sprachwissenschaft, über Sicks Werke und die Sprachkritik insgesamt geäußert wurde.“ Rinas wirft ihnen eine „Schlichtheit“ vor, die an „Dummheit“ grenze. „Besonders krasse Beispiele für diese Unbedarftheit“ seien vor allem in einem Werk zu finden: in dem Buch „Sick of Sick?“ von André Meinunger. In dem bereits Jahrzehnte andauernden Streit zwischen normativer Sprachkri- tik und deskriptiver Linguistik markiere die Debatte um Sick und Meinunger „einen Tiefpunkt“. Wohl nie zuvor seien „die Leistungen der Vorgänger so vollständig ignoriert worden wie in dieser Debatte“. Das Ausblenden der in der Vergangenheit bereits entwickelten Argumentationen führe zur Verflachung. Beide Autoren zeigten außerdem „ein erhebliches Maß an Arroganz und Ignoranz“. Sick gründe seine Urteile auf sein Sprachgefühl. Wer ihm nicht zu folgen vermag, habe eben sein Sprachgefühl verloren. Und Meinunger „bekämpft fanatisch alles, was ihm irgendwie normativ erscheint“. Er versuche erst gar nicht, das Anliegen der Sprachpfleger zu verstehen. Dabei verkenne Meinunger wie viele andere Sprachwissenschaftler, daß der traditionelle Streit zwischen normativen Sprachkritikern und deskriptiven Linguisten „aus genuin linguistischer Sicht fruchtbar war, indem er die Sprachwissenschaft um interessante Probleme bereichert hat“. Das Verdienst von Reinas besteht darin, daß er beide Seiten versteht und für die wissenschaftliche Begleitung der Sprachkritik eintritt. Damit trägt er trotz seiner Angriffslust zur Versachlichung der Debatte bei. Karsten Rinas: Sprache, Stil und starke Sprüche – Bastian Sick und seine Kritiker, Lambert-Schneider-Verlag, Darmstadt 2011, 208 Seiten, 19,90 Euro. Bücher von Johannes Dornseiff Rechte Notizen Der Verfasser der Bücher Tractatus absolutus (2000), Recht und Rache (2003), Sprache, wohin? (2006) und Kant (2009) legt als eine Art Nachlaß zu Lebzeiten seine politischen Notizen aus der Zeit seit 1993 vor, als Anhang zu seinem Neuen Deutschlandlied („Deutschland, Deutschland, bist verblichen ...“). – Mehr als Notizen sind es tatsächlich nicht. Aber vielleicht doch so treffend, daß die Vertreter des Gutmenschentums und der „political correctness“ daran Anstoß nehmen werden. Von den (von sich selbst) so genannten Antifaschisten ganz zu schweigen. 136 Seiten • 10,00 € • ISBN 978-3-940190-66-6 • Vertrieb: xlibri.de Buchproduktion, Tel.: 08243 / 99 38 46, E-Mail: autor@xlibri.de Inhaltsangaben und Auszüge der Bücher des Verfassers unter www.johannesdornseiff.de
Deutsche Sprachwelt_Ausgabe 45_Herbst 2011 Sprachraum Seite 9 Von Dietrich Scholze I m Jahr 631 traten die Vorfahren des kleinen Volkes ins Licht der Überlieferung: Sie wurden – auf Latein als Surbi – in einer fränkischen Chronik erstmals erwähnt. Zu der westslawischen Gruppe gehörten damals etwa 20 Stämme. Darunter waren die Milzener, die späteren Obersorben, und die Lusizer, die späteren Niedersorben, die der Region ihren Namen gaben: Łužica – Lausitz. Weitere deutsch-slawische Berührungsräume existierten an Elbe und Saale, an Main und Regnitz oder im Hannoverschen Wendland. Doch nur die Lausitzer Sorben – bis 1945 meist Wenden genannt – konnten Neues zur Straße der deutschen Sprache Treffen der Arbeitsgemeinschaft „Straße der deutschen Sprache“ am 7. Juli in Reppichau Bild: Hildebrandt A uf ihrem zweiten Arbeitstreffen, das am 7. Juli in Reppichau stattfand (siehe Bild), legte die Arbeitsgemeinschaft „Straße der deutschen Sprache“ (AG SddS) die Zielgruppen der geplanten Ferienstraße fest. Sie unterscheidet dabei nationale und internationale Zielgruppen, und diese schlüsselt sie wiederum nach Reisemotiven und Bevölkerungsmerkmalen auf. Außerdem legte die AG die folgenden Leitsprüche fest: „Sprache verbindet“; „Sprache erfahren“; „Wo Sprache lebendig wird“; „Auf der Spur der deutschen Sprache“. Diese Leitsprüche sollen auch die Grundlage für ein Erkennungszeichen bilden. Dazu wird die AG voraussichtlich im Frühjahr 2012 einen Wettbewerb ausschreiben. Weiterhin entwickelte die AG Richtlinien für die Teilnahme an der Straße. Dies geschah im Zusammenhang mit der Erstellung eines Erfassungsbogens, in dem die Sehenswürdigkeiten der einzelnen Orte verzeich- Kleinanzeige 900 Jahre Zisterzienser – 900 Jahre literarisches Schaffen Für Sie als Autor die besondere Gelegenheit, uns Ihr Manuskript anzuvertrauen, denn unser bewährtes Verlags- Management wird Ihr Werk bekannt und absatzfähig machen! Bernardus-Verlag in der Verlagsgruppe Mainz, jetzt beheimatet in der Abtei Mariawald: 52396 Heimbach, Tel.02446.950615; Zentrale: Süsterfeldstr. 83, 52072 Aachen, Tel. 0241.873434; www.bernardus-verlag.de Einem Teil unserer Ausgabe liegen Prospekte des Bundes für deutsche Schrift und Sprache e.V. und des Verlags für die deutsche Wirtschaft bei. Wir bitten um freundliche Beachtung. Vielen Dank. Gering an Zahl, doch sprachbewußt Wie das kleine Volk der Lausitzer Sorben seine Sprache bewahrt ihre Sprache, Kultur und Tradition bis in die Gegenwart bewahren. Diesem Phänomen liegen zumindest drei Ursachen zugrunde: 1. der geographische Aspekt: Ober- und Niederlausitz bilden eine relativ isolierte, im Norden von Wäldern und Sümpfen (etwa dem Spreewald), im Süden von Gebirgen begrenzte Region. 2. der demographische Aspekt: Die zahlenmäßige Stärke des Lusizer-, insbesondere aber des Milzenerstammes ermöglichte die Ausdehnung in das zwischen beiden net werden. All diese Maßnahmen dienen dazu, die Außendarstellung vorzubereiten, wie sie zum Beispiel in Form eines Netzauftritts und eines Faltblattes geplant ist. Dies ist in Zusammenarbeit mit den Tourismusvermarktungsgesellschaften der Länder geplant. Unterdessen hat die Magdeburger Stadtratsfraktion von Bündnis 90/ Den Grünen beantragt, daß die Stadt sich entgegen einer früheren Entscheidung der Stadtverwaltung doch an der „Straße der deutschen Sprache“ beteiligen möge. Im November soll der Stadtrat darüber entscheiden. Zwischenzeitlich befaßt sich der Kulturausschuß damit. „Zeit genug für die Grünen, um Überzeugungsarbeit zu leisten“, meinte die „Magdeburger Volksstimme“ am 21. September. Das nächste Arbeitstreffen der AG SddS findet am 17. November in Bad Lauchstädt statt. (dsw) www.straße-der-deutschen-sprache.de Das einzige Lehrbuch Stämmen gelegene Heidegebiet. Der mittelalterliche Landesausbau aber betraf diesen Zweig der Elbslawen nur an der Peripherie. 3. der politische Aspekt: Die beiden Lausitzer Markgraftümer befanden sich zur böhmischen (bis 1635), meißnisch-sächsischen oder brandenburgischen Herrschaft stets in einer Randlage. Sie waren Nebenländer ohne Sitz des Landesherrn und daher zentralistischen Tendenzen bis ins 19. Jahrhundert hinein kaum ausgesetzt. Die Sorben, die alles in allem nie mehr als eine Viertelmillion Menschen zählten (dies um 1800), haben zwei vollwertige Sprachen hervorgebracht: Obersorbisch und Niedersorbisch. Mit der Epoche der Aufklärung begann ihre „nationale Wiedergeburt“, in der eine reiche bäuerliche Volkskultur zu einer bürgerlichen Hochkultur ausgebaut wurde. Die wirtschaftliche Modernisierung, der soziale Wandel setzten in Sachsen und Brandenburg nach Aufhebung der Erbuntertänigkeit ein, im ersten Drittel des 19. Jahrhunderts. Jetzt benötigten die sorbischen Bauern das Deutsche, um ihre Erzeugnisse zu vermarkten. Ein Teil der Bevölkerung wanderte in die Städte ab. Beruflicher Aufstieg führte zur Anpassung an das Staatsvolk, zur Assimilation. Industrialisierung, Braunkohlegewinnung und Verkehrswegebau hinterließen tiefe Spuren in dem strukturschwachen Territorium. Nach der Reichseinigung von 1871 sank das offizielle Prestige des Sorbischen oder Wendischen. Um 1900 gab es noch 166.000 Sprachträger, eine knappe Mehrheit davon in der preußischen Niederlausitz. Appetit auf xöne Scri#en? 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Die DDR betrachtete die Sorben, mit Rücksicht auf ihre slawischen Verbündeten, als Brudervolk. 1948 erließ Sachsen das historisch erste Gesetz zu Schutz und Förderung der Minderheit. Die rechtliche Stellung der Sorben war im europäischen Vergleich vorbildhaft, gesichert war Karikatur von Bernd Zeller Fraktur kommt an! Alle Scri#en auf CD -Scri#en für Delbanço√Frakturxri#en Delbanço√Frakturxri#en 26189 Ahlhorn √ Poyfac 11 10 www.fraktur.çom 25.04.2008 Inhalt: Scri#en Hilfen, Hilf+programme Fordern Sie mein Scri#muyerhe# koyenfrei an! nicht nur die zweisprachige Beschriftung von Ortstafeln, Straßen und Dokumenten. Ein differenziertes Schulsystem wurde eingerichtet, das bis heute seinen Auftrag erfüllt. Kulturelle und wissenschaftliche Einrichtungen – Folkloreensemble, Theater, Museen, Verlag, Forschungsinstitut – ermöglichten jedermann die Pflege einer sorbischen oder sorbisch-deutschen, also mehrfachen Identität. Freilich diente die „marxistisch-leninistischeNationalitätenpolitik“ auch einem politisch-ideologischen Zweck: der Einbindung der Minderheit in die realsozialistische Ordnung. Ende 1989 konstituierte sich an der Basis eine Sorbische Volksversammlung, die eine Reihe von Forderungen aufstellte. Sie betrafen den Schutz des sorbischen Siedlungsgebiets vor der weiteren Zerstörung durch den Braunkohlebergbau, die Zweisprachigkeit bei staatlichen Behörden, die Entwicklung von Kultur, Schule und Kirche sowie die Wiederzulassung der Vereinstätigkeit. Der deutsch-deutsche Einigungsvertrag von 1990 garantierte den Sorben in einer Protokollnotiz die Wahrung ihrer nationalen Identität. Grundlegende Rechte gewähren unterdessen Brandenburg und Sachsen in ihren Verfassungen und in besonderen „Sorbengesetzen“ den „Ureinwohnern“ der Lausitzen. Im Zeitalter der Globalisierung leidet jede alteingesessene, autochthone Minderheit unter der Assimilation an größere Kulturen. Man spricht heute von 50 000 bis 60 000 Menschen sorbischer Herkunft in Deutschland, davon zwei Drittel in der Ober- und ein Drittel in der Niederlausitz. Legt man jedoch die Sprachbeherrschung zugrunde, dann bleibt nur die Hälfte: etwa 25 000 Sprecher des Obersorbischen (darunter 15 000 Katholiken) und bis zu 5 000 des Niedersorbischen. Daher läuft seit 1998 mit dem Witaj-Modellprojekt ein groß angelegter Versuch zur Wiederbelebung der Sprache, namentlich in Kindergärten und Schulen. Denn Schönreden hilft nicht: Falls diese Aktion scheitert, ist die sorbische nationale Substanz langfristig in ihrem Kern gefährdet. Prof. Dr. Dietrich Scholze ist Direktor des Sorbischen Instituts, Sächsischer Kultursenator und Chefredakteur des „Lě topis. Zeitschrift für sorbische Sprache, Geschichte und Kultur“. www.serbski-institut.de Anzeigen Jörg Hellmann Kleine Geschichten über Golf 112 S. zum Lesen, Vorlesen oder Verschenken, 12 €, www.golfsatire.de Fax 05064/962261
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