1. Mai 2012 Wallfahrt der bayerischen Bistümer ... - Patrona Bavariae

DER WALLFAHRTSORT VIERZEHNHEILIGEN
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Die vierzehn Nothelfer
Achatius – am Gnadenaltar in Vierzehnheiligen dargestellt als
Soldat mit Dornenkrone und Kreuz; Ägidius – dargestellt als Einsiedler
mit der Hirschkuh; Barbara – dargestellt mit Kelch, Hostie und
Turm; Blasius – dargestellt als Bischof mit zwei brennenden Kerzen;
Christophorus – dargestellt mit dem Jesuskind auf der Schulter;
Cyriacus – dargestellt als Diakon mit einem gefesselten Dämon;
Dionysius – dargestellt als Bischof mit seinem abgeschlagenen Kopf
in den Händen; Erasmus – dargestellt mit Bischofsstab und Schiffswinde;
Eustachius – dargestellt mit einem Hirsch mit Kreuz im
Geweih; Georg – dargestellt als Ritter mit Schwert und Schild, den
Drachen zu Füßen; Katharina – dargestellt mit zerbrochenem Rad
und Krone; Margareta – dargestellt mit Kreuz und Drachen;
Pantaleon – dargestellt mit aufs Haupt genagelten Händen;
Vitus – dargestellt mit Kessel und Hahn.
Planungs- und Baugeschichte der Basilika
Der wachsende Zustrom von Wallfahrern erfordert den Neubau der
bisherigen Kapelle. Auch in dieser Frage sind die alten Kontrahenten
Abt Stephan Mösinger und Fürstbischof Schönborn unterschiedlicher
Meinung. Die Frage der Finanzierung eines Neubaus wird zu
einem allgemeinen Politikum. Die Abtei ist der Bauherr, der Fürstbischof
beteiligt sich finanziell. Der Architekt Krohne legt im Auftrag
des Abtes 1738/39 die ersten Pläne vor. Der Sachse hat jedoch mehr
den Stil einer protestantischen Hofkirche im Blick als den direkten
Bezug zur Gnadenstätte am Ort. Bamberg lehnt den Plan, der u. a.
eine Holzkuppel vorsieht, als „Meißener Porzellanterrine für Schildkrötensuppen“
ab. Sodann wird der Bamberger Architekt Küchel mit
einem Entwurf beauftragt, der ebenfalls abgelehnt wird. Jedoch hat
er ein Novum: einen frei stehenden Gnadenaltar.
Schließlich wird Balthasar Neumann, Artillerie-Oberst im Fürstbistum,
eingeschaltet. Es ist unklar, ob zuerst durch den Abt oder den
Fürstbischof. Sein Plan sieht den Gnadenaltar an der Erscheinungsstätte
über dem Felsen vor, und zwar am Schnittpunkt zwischen
dem Längs- und dem Querschiff. Im Vergleich zum Vorgängerbau
der Wallfahrtskapelle wird die Achse der Kirche etwas gedreht, und