Krise und Illusion. Zur Philosophie der ... - Roger Behrens

Krise und Illusion | 4
Restaurant vorging, und versank völlig in die Betrachtung der Straße.« 4
In den Restaurants und Cafés spricht man über Mode, liest Zeitung,
trinkt neumodische Getränke wie einen Kaffee, und beobachtet die
anderen Gäste oder Passanten – noch heute sprechen wir in diesem
Sinne von der Stadtteilkultur oder Kneipenkultur eines Stadtviertels.
Keineswegs bezeichnet Massenkultur eine Kultur, die aus den Massen
entspringt und von ihnen hervorgebracht wird; Massenkultur meint
eher ein bestimmtes Rezeptionsverhalten, welches der Masse entspricht:
Rezeption ist nicht mehr eine produktive Auseinandersetzung mit den
kulturellen Werken, eine Konzentration auf seine geistigen oder
sinnlichen Bedeutungsdimensionen, sondern der beiläufige Reiz, die
Zerstreuung, die Sensation. Die Masse konsumiert Kultur, ebenso wie sie
Waren konsumiert. Stärker als bisherige Kulturformen ist Massenkultur
ökonomisch geprägt: sie kann industriell gefertigtes Massenprodukt sein
(man denke an Bekleidungsmode, an kulturelle Alltagsgegenstände wie
Besteck und Geschirr, oder an Taschenbücher). Der wirtschaftliche
Aspekt ist nicht nur ein entscheidender Faktor in der Herstellung und
beim Verkauf der kulturellen Produkte, sondern hat bereits Einfluss auf
die Gestalt und Struktur der Kultur; dass die Kultur zur Ware wird,
bedingt ihre »Kommerzialisierung« und »Vermarktung« gewissermaßen
nur als Nebeneffekt, und meint vielmehr die warenlogische
Durchdringung der Kultur: Massenkultur ist primär nicht authentisch,
kunstvoll, fantasiereich, widerständig, kreativ und dergleichen, sondern
– wie ihr ökonomischer Zwilling – verdinglichter Gegenstand,
entfremdetes Produkt, sinnentleert, aber voller Rätsel und Mucken.
Vermittels der Reklame vermag Massenkultur sich als sinnvoll,
interessant, kreativ oder nützlich darzustellen. Tatsächlich ist ein
Großteil der heutigen Medienkultur – bewusst oder versteckt –
eingegliedert in die Reklameindustrie, sei’s Werbung für einzelne
Produkte sie’s Reklame für die Welt wie sie ist. Die Massenkultur zeigt
schon im 19. Jahrhundert Berührungspunkte mit der politischen
Propaganda und stellt einige der wichtigen Funktionsmechanismen
4 Edgar Allen Poe, Der Mann in der Menge, in: Ders., Erzählungen, München
1959, S. 124.