Intertemporale Entscheidung - APA

widerspricht diesem Ziel einzelne Teile dieses Lebens gegenüber anderen zu
bevorzugen. Im speziellen, für diese Arbeit ergibt sich nach dieser Auffassung
folgende Überlegung: Die Präferierung eines kleineren unmittelbaren Gutes
über ein größeres späteres Gut ist irrational, weil die früheren und späteren
Teile eines Lebens, Teile ein und desselben Lebens sind, und die Präferierung
eines kleineren Gutes reduziert die Qualität des Ganzen (vgl. ebd., S. 89f). Eine
andere Meinung, und zwar die komplexe Sichtweise, vertritt unter anderen
Derek Parfit (ebd., S. 90). Für ihn ist eine Person:
…nothing more than a succession of overlapping selves related to varying
degrees by physical continuities, memories, and similarities of character
and interests.
Folgend dieser Auffassung erlaubt sich eine Diskontierung, da die
aufeinanderfolgenden Teile des eigenen Lebens als separierbar angesehen
werden. Man könnte es tatsächlich mit Teilen des Lebens eines anderen
Menschen vergleichen und:
…discounting one’s ‘own’ future utility may be no more irrational than
discounting the utility of someone else (ebd., S. 90).
Diese komplexe Sichtweise findet sich sowohl bei Plato, als auch später bei
David Hume, und für die vorliegende Arbeit relevant in den Überlegungen von
Robert H. Strotz (ebd., S. 91).
In dem nachstehenden Abschnitt wende ich mich nun der historischen
Komponente zu. Dieser kommt, meiner Meinung nach, für diese wie jede
andere Arbeit eine enorme Bedeutung zu, denn „ohne Geschichte sind wir ein
Nichts“ (vgl. auch Schumpeter, 1954, S. 12f). Bevor ich mich aber den
herausragenden Denkern widmen kann, muß zuvor noch ein Konzept
thematisiert werden, das zentral für die Forschung in intertemporale
Entscheidungen steht. Dabei handelt es sich um das Konzept der
„Zeitpräferenz“.
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