Vergebung leben - Freiheit erfahren - Plough
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J C AR N O L D : V E R G E B U N G L E B E N<br />
das sehr wohl in Frage kommt. Hätte es in dem oben<br />
geschilderten Fall eine offene Auseinandersetzung<br />
gegeben, wer weiß, wie anders das Ende gewesen wäre?<br />
So eindeutig es auch klingt, es ist überaus wichtig zu<br />
bedenken, dass wir keine echte <strong>Vergebung</strong> empfangen<br />
können, solange wir nicht unser Bedürfnis danach<br />
anerkennen; das geschieht, indem wir unsere Fehler vor<br />
der Person bekennen, die wir verwundet haben, oder<br />
(wenn das nicht möglich ist) vor einer Person unseres<br />
Vertrauens. Einige Leute missbilligen diese Art zu<br />
handeln als „Beichte“, die für altmodische Katholiken<br />
geeignet ist. Andere bestätigen, dass es hilfreich sein<br />
kann, doch sie behaupten, dass Schuld genau so einfach<br />
gelöst werden kann, indem die Missetat als solche<br />
erkannt wird und der Entschluss gefasst wird, diese<br />
nicht wieder zu begehen. Doch das ist ausgesprochene<br />
Torheit: es ist gerade diese Erkenntnis, die die<br />
Schuldgefühle auslöst. Deshalb schreibt auch Tolstoi,<br />
dass der von einer solchen Selbstvergebung bewirkte<br />
innere Friede nichts weiter ist als „Totsein der Seele“.<br />
Er ist nicht vergleichbar mit dem echten Frieden, der<br />
die Menschen erfüllt, wenn sie demütig und ehrlich<br />
genug sind, um <strong>Vergebung</strong> zu bitten, wo sie schuldig<br />
geworden sind.