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Vergebung leben - Freiheit erfahren - Plough

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J C AR N O L D : V E R G E B U N G L E B E N<br />

das sehr wohl in Frage kommt. Hätte es in dem oben<br />

geschilderten Fall eine offene Auseinandersetzung<br />

gegeben, wer weiß, wie anders das Ende gewesen wäre?<br />

So eindeutig es auch klingt, es ist überaus wichtig zu<br />

bedenken, dass wir keine echte <strong>Vergebung</strong> empfangen<br />

können, solange wir nicht unser Bedürfnis danach<br />

anerkennen; das geschieht, indem wir unsere Fehler vor<br />

der Person bekennen, die wir verwundet haben, oder<br />

(wenn das nicht möglich ist) vor einer Person unseres<br />

Vertrauens. Einige Leute missbilligen diese Art zu<br />

handeln als „Beichte“, die für altmodische Katholiken<br />

geeignet ist. Andere bestätigen, dass es hilfreich sein<br />

kann, doch sie behaupten, dass Schuld genau so einfach<br />

gelöst werden kann, indem die Missetat als solche<br />

erkannt wird und der Entschluss gefasst wird, diese<br />

nicht wieder zu begehen. Doch das ist ausgesprochene<br />

Torheit: es ist gerade diese Erkenntnis, die die<br />

Schuldgefühle auslöst. Deshalb schreibt auch Tolstoi,<br />

dass der von einer solchen Selbstvergebung bewirkte<br />

innere Friede nichts weiter ist als „Totsein der Seele“.<br />

Er ist nicht vergleichbar mit dem echten Frieden, der<br />

die Menschen erfüllt, wenn sie demütig und ehrlich<br />

genug sind, um <strong>Vergebung</strong> zu bitten, wo sie schuldig<br />

geworden sind.

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