Kunst als Handlungsfeld, Birte Kleine-Benne

systemtheoretischen Nomenklatur. Denn offenbar praktizieren Handlungsfelder, mit
zirkulären Kausalitäten, mit Rückkopplungs-, aber auch mit Netzwerkkausalitäten 97
operierend, mittels einer vernetzten und vernetzenden Kunstpraxis temporär neben
Ausdifferenzierungen auch Entgrenzungen bislang formulierter Systeme, nehmen
daher im Mindesten Formveränderungen vor und agieren operativ verschiebend. Bei
Handlungsfeldern kann es sich demnach auch um temporäre konnektive Anordnungen
jenseits eines entropisch passiven Gleichgewichtszustands handeln, die
heterogene und kooperierende Einzelelemente, Handlungen und Wahrnehmungen,
ebenso technische Funktionssysteme im Zeichen einer maschinischen Ästhetik
vernetzen und verschalten und in Rückkopplungssystemen stetig neue Ereignisse
und Formen generieren. Diese Form von Handlungsfeldern ist somit vielmehr an
netz- als an systemtheoretischen Überlegungen zu orientieren. (Abb. 4) Grundsätzlich
gilt: Operativität und Anschlussfähigkeit (Abb. 7) sind für Handlungsfelder, deren
Produktion, Rezeption, Intention und Wirkung durch komplexe Faktoren und
Komponentenkonstellationen bestimmt sind, nicht Option oder Folge, sondern
vielmehr Notwendigkeitsbedingung; Handlungsfelder sind keine leeren Signifikanten,
sondern existieren nur in ihrer Performierung.
Vor dem Hintergrund des zu explorierenden konnektionistischen Prinzips als
Möglichkeitsbedingung zeigen sich die Formen als Mixed Media in komplexen
Komposita von Inter-, Multi-, Trans- und Hypermedialität. WochenKlausur generiert
durch systemische Verschaltungen, Interaktionen und Interferenzen und mittels eines
Cross-Overs aus Handlungen, Diskursen, Institutionen, spezifischen Inhalten,
Politiken und Dienstleistungen eine emergente, intermediale und prozesshafte Form,
mit der Folge sowohl einer grundlegenden Umdeutung von Materialitätskategorien
als auch der prüfenden Überarbeitung des Kunst-Begriffs. Fremdaufenthalt und
heteropoietische Bestrebungen führen zu Kritiken, Identitäts- und Programmdebatten
innerhalb des künstlerischen Feldes sowie zu dem Vorwurf eines nur geringen
Autopoiesis-Koeffizienten 98 als Beitrag für den Erhalt des Kunstsystems, so dass
sich hier kulturprogrammatisch akzeptierte Grenzen der Definition künstlerischer
Aktivität sowie Möglichkeiten für Grenzwertuntersuchungen offenbaren. AVL nimmt
die transmediale Kopplung autopoietischer Systemelemente und die Verschaltung
sozialer, politischer, rechtlicher, wirtschaftlicher und künstlerischer Module, folglich
eine Verschränkung von Gattungen, Materialien und Medien vor, leistet deren
intermediale Verschmelzung und transformiert im Ergebnis die Gesellschaft durch
appropriierende Verfahren zu einer ästhetischen Form; nicht ohne dass auch hier die
Rezeption aus Kunst- und Gesellschaftssystem den Produktionsablauf und das
Produktionsethos, insbesondere die Turbulenzen und das aktive Chaos – bei dessen
Produktion und selbstorganisierender Ordnung es sich um das fünfte und sechste
Netzgesetz handelt 99 – als anarchisch und wild 100 kritisiert, somit das nur geringe
Maß an tolerierter Differenz Auskunft über die Freiheit der Kunst in der
niederländischen Gesellschaft gibt. Das Ethos der Dissidenz ist jedoch bereits mit
der Visualisierung von Erkenntnisgrenzen und Widersprüchen in ein Ethos der Agenz
überführt. Als Netzprojekt im engeren Sinn dient etoy als Beispiel für eine
Vernetzung innerhalb eines Mediums (Hypermedialität); als Netzprojekt im weiteren
97 Heiden 1999, S. 249.
98 Weber 2001, S. 77.
99 Vgl. Gleich 2002.
100 Liebs 2001, Funck 2001.
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