Katholisches Wort in die Zeit 44. Jahr Januar 2013 - Der Fels

nicht um Unvernünftiges und Widersprüchliches,
sondern gerade um das
Positive – um Gottes schöpferische
Macht, die das ganze Sein umfängt.
Insofern sind diese beiden Punkte –
Jungfrauengeburt und wirkliche Auferstehung
aus dem Grab – Prüfsteine
des Glaubens. Wenn Gott nicht auch
Macht über die Materie hat, dann ist
er eben nicht Gott. Aber er hat diese
Macht, und er hat mit Empfängnis
und Auferstehung Jesu Christi eine
neue Schöpfung eröffnet. So ist er als
Schöpfer auch unser Erlöser. Deswegen
ist die Empfängnis und Geburt Jesu
aus der Jungfrau Maria ein grundlegendes
Element unseres Glaubens
und ein Leuchtzeichen der Hoffnung.
(S 65) …
Jesus ist „dazu bestimmt, dass in
Israel viele durch ihn zu Fall kommen
und viele auferstehen“ (vgl. Lk 2,34);
zum Zeichen, dem widersprochen
wird. Schließlich wird der Mutter eine
ganz persönliche Vorhersage gemacht:
Wurzel Jesse
Wer ist Jesus? Woher kommt er? Die beiden Fragen gehören
untrennbar zusammen. Die Ahnenreihe und Sippe
Jesu im Limburger Dom.
„Deine Seele wird ein Schwert durchdringen.“
(S. 92) … Hier wird nicht
von Vergangenheit gesprochen. Wir
alle wissen, wie sehr heute Christus
Zeichen eines Widerspruchs ist, der
im Letzten Gott gilt. Gott selbst wird
immer wieder als die Grenze unserer
Freiheit gesehen, die beseitigt werden
muss, damit der Mensch ganz
er selber sein könne. Gott steht mit
seiner Wahrheit der vielfältigen Lüge
des Menschen, seiner Eigensucht
und seinem Hochmut entgegen.
Gott ist Liebe. Aber die Liebe
kann auch gehasst werden, wo sie
das Heraustreten über sich selbst hinaus
fordert. Sie ist nicht romantisches
Wohlgefühl. Erlösung ist nicht
Wellness, ein Baden im Selbstgenuss,
sondern gerade Befreiung von
der Verzwängung ins Ich hinein. Diese
Befreiung kostet den Schmerz des
Kreuzes. Die Lichtprophetie und das
Wort vom Kreuz gehören zusammen.
(S. 93) …
„Dann kehrte er (als 12jähriger
im Tempel, Anm. der Red.) mit ihnen
nach Nazareth zurück und war
ihnen untertan. … Jesus aber wuchs
heran und nahm zu an Weisheit und
Alter und Wohlgefallen bei Gott
und den Menschen“ (Lk 2,51f.).
Nach dem Augenblick, in dem der
größere Gehorsam aufleuchtete, in
dem Jesus stand, kehrt er in die normale
Situation seiner Familie zurück
– in die Demut des einfachen
Lebens und in den Gehorsam gegen
seine irdischen Eltern. (S. 133)
… Es ist wirklich sichtbar, dass er
wahrer Mensch und wahrer Gott
ist, wie es der Glaube der Kirche
formuliert. Das Ineinander von beidem
können wir letztlich nicht definieren.
Es bleibt Geheimnis, und
doch erscheint es ganz konkret in
der kleinen Geschichte vom Zwölfjahrigen,
die damit zugleich die Tür
auftut in das Ganze seiner Gestalt,
das uns dann die Evangelien erzählen.
(S. 135) q
Mariä Verkündigung
Prüfstein des Glaubens: Es geht um Gottes schöpferische
Macht, die das ganze Sein umfängt. Die Empfängnis Jesu
von der Jungfrau Maria ist ein grundlegendes Element
unseres Glaubens. Jean Poyer, Mariä Verkündigung aus
dem Stundenbuch von Heinrich VIII. um 1500.
4 DER FELS 1/2013