Textbuch - ZDF Fernsehgottesdienst

TEXTBUCH
Evangelischer Gottesdienst im Zweiten Deutschen Fernsehen
Sendetitel:
Übertragungsort:
Auf den zweiten Blick – Dornen und Rosen
Evangelischen Kirche
in Unterhaus / Millstätter See
Sendedatum: 09. März 2008
Sendezeit: 9:30 – 10:15 Uhr
Mitwirkende:
Musikalische Gestaltung
Konzeption:
Redaktion:
Pfarrerin Mag. Dagmar Wagner-Rauca
Lektor: Christian Kohl
Darstellende: Andrea Koch, Johanna
Lerchner und Kurt Oberlerchner als Kinder;
Franz Koch als Vater.
Singgemeinschaft Unterhaus
Leitung: Christine Rubenthaler
Harfe: Teresa Angerer
Querflöte: Johanna Claus
Organistin: Hiltrud Glawischnig
Dr. Christoph Weist
Stephan Fritz
Thomas Bogensberger
Ingo Witt
Kontaktadresse zur Gemeinde:
Stand:
Pfarrerin Mag. Dagmar Wagner-Rauca
Unterhaus 15
A-9871 Seeboden am Millstätter See
Sendefassung

Auf den zweiten Blick – Dornen und Rosen
Vorfilm
Lied: Übar dö Stapflan aufe zan Betn
Übar dö Stapflan aufe zan Betn
Übar dö Stapflan hinter zan Betn
andan: wo aner liegt, muaßt ihn tragn
über di Stapflan aufe zan Betn
Betn, Betn
Übersetzung ins Hochdeutsche:
Über die Stufen hinauf zum Beten,
Über die Stufen hinüber zum Beten,
dorthin, wo jemand liegt (begraben), mußt du ihn tragen
über die Stufen hinauf zum Beten
Beten, Beten
Auch heute gehen wieder viele den Weg hinauf zu ihrer Kirche!
Günther Mittergradnegger (+1992)
"Über die Stufen, hinauf zum Beten." - So hat es der Chor gerade in dem schönen
Kärntnerlied gesungen.
Manchmal geht man mit fröhlichem Herzen den Weg hinauf zur Kirche: Besonders
dann, wenn eine Taufe oder Hochzeit oder anderer Festgottesdienst gefeiert
wird.
Manchmal geht man den Weg aber auch mit schwerem Herzen: Vor allem dann,
wenn ein trauriger Anlass ist.
Es gibt aber auch Situationen, wo man so traurig, so niedergeschlagen ist, wo
man am Boden liegt; wo man vielleicht nicht mehr aufblicken und gehen kann. In
so einer Situation müssen die Anderen einen tragen. Und dann darf man sich
auch mittragen lassen.
"Wenn einer liegt, mußt ihn tragen", so heißt es in dem Lied.
Wenn wir jetzt in die Kirche gehen, dann tun wir das - mit Freud oder Leid im
Herzen - gerade in der Passionszeit im Blick auf Jesus Christus hin.
Ich lade Sie herzlich ein, gemeinsam mit uns diesen Gottesdienst nun zu feiern.
Orgelvorspiel
Begrüßung
Pfarrerin Mag. Dagmar Wagner-Rauca: Ich begrüße Sie sehr herzlich zu unserem
Gottesdienst! Alle, die Sie hier in der Kirche sind, und alle, die Sie über das
Fernsehen mit dabei sind!
Textbuch 09. März 2008 Seite 1

Auf den zweiten Blick – Dornen und Rosen
Im biblischen Wochenspruch steht: Jesus ist nicht gekommen, um sich dienen
zu lassen. Sondern er ist gekommen, um uns zu dienen! (Mt 20,28)
Christian Kohl: So feiern wir diesen Gottesdienst in der Gewissheit, dass Gott
mitten unter uns gegenwärtig ist:
Der Vater, der diese Welt und uns ins Leben gerufen hat.
Der Sohn, der uns zu einem sinnvollen, erfüllten Leben befreit.
Und die Heilige Geisteskraft, die uns ermutigt und befähigt, das Leben zu lieben
und zu gestalten.
Amen.
Lied: Gott ist gegenwärtig, EG 165, 1+8
1. Gott ist gegenwärtig.
Lasset uns anbeten
und in Ehrfurcht vor ihn treten.
Gott ist in der Mitte.
Alles in uns schweige
und sich innigst vor ihm beuge.
Wer ihn kennt,
wer ihn nennt,
schlag die Augen nieder;
kommt, ergebt euch wieder.
8. Herr, komm in mir wohnen,
laß mein' Geist auf Erden
dir ein Heiligtum noch werden;
komm, du nahes Wesen,
dich in mir verkläre,
daß ich dich stets lieb und ehre.
Wo ich geh,
sitz und steh,
laß mich dich erblicken
und vor dir mich bücken.
Text: Gerhard Tersteegen (1697 - 1769), Melodie: Wunderbarer König (Nr. 327)
Psalmgebet (Kyrie)
Christian Kohl: Lasst uns beten:
Gott, du bist unsere Hilfe, denn dir ist nicht fremd, was uns Kummer macht in
der Tiefe unserer Seelen.
Du kennst die Unruhe, die uns umtreibt, du weißt um die Not unserer Herzen.
So lass uns doch spüren dein Licht und deine Wahrheit, dein Recht und deine
Rettung, jetzt, in diesem Gottesdienst, und alle Zeit unseres Lebens, damit wir
Textbuch 09. März 2008 Seite 2

Auf den zweiten Blick – Dornen und Rosen
dich loben voll Freude und Dank.
Amen.
Lied: Wohin soll ich mich wenden, EG 802,1+3
1. Wohin soll ich mich wenden,
Wenn Gram und Schmerz mich drücken ?
Wem künd' ich mein Entzücken,
Wenn freudig pocht mein Herz ?
Zu dir, zu dir, o Vater,
Komm' ich in Freud' und Leiden,
Du sendest ja die Freuden,
Du heilest jeden Schmerz.
3. Doch darf ich dir mich nahen,
mit mancher Schuld beladen?
Wer auf der Erden Pfaden
ist deinem Auge rein?
Mit kindlichem Vertrauen
eil´ ich in Vaters Arme,
fleh´ reuerfüllt:
Erbarme, erbarm´, o Herr, dich mein!
Text: Johann Philipp Neumann (1774-1849), Melodie: Franz Schubert (+1828)
Gnadenzusage
Christian Kohl: Gott denkt an uns. Noch bevor wir ihn begreifen steht uns
Christus zur Seite. Er gibt uns ein Zeichen des Friedens und eröffnet uns ein Leben
in Fülle.
Lied: Ja wer lebt nit gern
1. Ja wer leb' denn nit gern, wanns ums Herz
umablüueht, amal weiß, amal grean, amal roat?
Wann de Freid drübawaht, wiar a wundasams Liad,
is vagessn da bittare Toad.
2. Wann i schaug, wia Dei Herz von da Liab übageaht
und Dei Troast meine Zacha vertreib:
ja, wer leb denn nit gern, wann a gspüart und vasteaht,
wia uns alln dei Nachbaschaft bleib?
3. Und so weicht halt da Tag und so kimp halt de Nacht,
und ka Nacht kann so finsta nit sein.
Textbuch 09. März 2008 Seite 3

Auf den zweiten Blick – Dornen und Rosen
Is dei Stimm in da Früeh, de mei Herz munta macht,
und Dei Liacht hat an ewign Schein.
Übersetzung ins Hochdeutsche:
1. Ja - wer lebt denn nicht gern, wenn es um das Herz
herum blüht, einmal weiß, einmal grün, einmal rot?
Und wenn die Freude darüber weht, wie ein wunderbares Lied,
ist vergessen der bittere Tod.
2. Wenn ich schau, wie dein Herz vor Liebe überquillt (-geht)
und dein Trost meine Tränen vertreibt:
Ja, wer lebt dann nicht gern, wenn er spürt und versteht,
wie du immer unter uns bist.
(wie uns allen deine Nachbarschaft bleibt)
3. Und der Tag vergeht und es folgt die Nacht
und keine Nacht kann so finster sein,
dass deine Stimme am Morgen, nicht mein Herz munter macht
und dein Licht hat einen ewigen Schein.
Anspiel - Rose
Darstellende: Andrea Koch, Johanna Lerchner und Kurt Oberlerchner als Kinder;
Franz Koch als Vater.
Material: Rosenstrauß in Papier, kleiner Tisch, Blumenvase
Bühnenbild: kleiner Tisch in der Mitte, Johanna und Kurt stehen links und
rechts davon.
Ablauf:
Der VATER kommt etwas hektisch aus der Sakristei mit einem noch verpackten
Blumenstrauß in Händen, legt diesen auf den Tisch mit den Worten:
„Kinder, ich muss jetzt schnell fahren, sonst komme ich zu spät. Ich möchte
die Mama nicht warten lassen. Packt mir bitte den Strauß aus und richtet ihn
schön in eine Vase, dann stellt ihr ihn auf den Tisch!“ Im Hinausgehen ruft er
noch:
„Ich bin gleich wieder da!“...
JOHANNA nimmt die Blumen in die Hand und atmet tief ein:
„Hmmhm, wie die riechen, die duften ja durch das Papier hindurch! Halte sie
einmal, Kurti, damit ich sie auswickeln kann.“ Sie gibt sie Kurti in die Hand und
wickelt den Strauß aus.
„Ma, sind die schön!“
Textbuch 09. März 2008 Seite 4

Auf den zweiten Blick – Dornen und Rosen
ANDREA kommt mit einer Vase in der Hand hinter dem Altar hervor und sagt:
„Wie lange braucht ihr denn noch zum Auspacken, beeilt euch, die Mama ist
sicher jeden Moment da! Gebt her, ich mach das!“ Andrea stellt die Vase auf den
Tisch, nimmt die Rosen und stellt sie dort hinein. „So!“ Beim Zurechtzupfen des
Straußes sticht sie sich plötzlich:
„Au!“ zuckt zurück, betrachtet ihren verletzten Finger und gibt diesen in ihren
Mund.
JOHANNA wendet sich Andrea zu:
„Zeig her!“ schaut dabei mitfühlend.
KURT schaut ebenso interessiert und erstaunt:
„Bhoa! Ganz schön gefährlich, diese Blumen...
...mit Gänseblümchen wäre Dir das nicht passiert.“
Lesung: Phil. 2,3-11
Pfarrerin Mag. Dagmar Wagner-Rauca: Hören wir, was der Apostel Paulus an
die Gemeinde in Philippi schreibt: Tut nichts aus Eigennutz oder um eitler Ehre
willen, sondern in Demut achte einer den andern höher als sich selbst, und ein
jeder sehe nicht auf das Seine, sondern auch auf das, was dem andern dient.
Seid so unter euch gesinnt, wie es auch der Gemeinschaft in Christus Jesus entspricht:
Er, der in göttlicher Gestalt war, hielt es nicht für einen Raub, Gott
gleich zu sein, sondern entäußerte sich selbst und nahm Knechtsgestalt an, ward
den Menschen gleich und der Erscheinung nach als Mensch erkannt. Er erniedrigte
sich selbst und ward gehorsam bis zum Tode, ja zum Tode am Kreuz. Darum hat
ihn auch Gott erhöht und hat ihm den Namen gegeben, der über alle Namen ist,
dass in dem Namen Jesu sich beugen sollen aller derer Knie, die im Himmel und
auf Erden und unter der Erde sind. Und alle Zungen bekennen sollen, dass Jesus
Christus der Herr ist, zur Ehre Gottes, des Vaters. Herr, dein Wort ist unseres
Fußes Leuchte und ein Licht auf unseren Wegen. Amen.
Orgel und Gemeinde: Amen. Amen.
Credo
Wir bekennen gemeinsam unseren christlichen Glauben.
Alle: Ich glaube an Gott, den Vater, den Allmächtigen, den Schöpfer des Himmels
und der Erde, und an Jesus Christus, seinen eingeborenen Sohn, unseren
Herrn, empfangen durch den Heiligen Geist, geboren von der Jungfrau Maria,
gelitten unter Pontius Pilatus, gekreuzigt, gestorben und begraben, hinabgestiegen
in das Reich des Todes, am dritten Tage auferstanden von den Toten, aufgefahren
in den Himmel; er sitzt zur Rechten Gottes, des allmächtigen Vaters, von
dort wird er kommen, zu richten die Lebenden und die Toten. Ich glaube an den
Heiligen Geist, die heilige christliche Kirche, Gemeinschaft der Heiligen, Verge-
Textbuch 09. März 2008 Seite 5

Auf den zweiten Blick – Dornen und Rosen
bung der Sünden, Auferstehung der Toten und das ewige Leben. Amen.
Kollektenlied: Ubi-caritas, EG 645
Ubi caritas et amor, ubi caritas, Deus ibi est.
Wo die Liebe wohnt und Güte, wo die Liebe wohnt, da ist unser Gott.
Predigt Teil 1: Lebensdimensionen
Text, Melodie und Satz: Jacques Berthier, Taizé 1981
Satz: Christian Kohl, Unterhaus 2008
Christian Kohl: Rosen und Dornen - beides gehört wohl zusammen. Genauso
wie Licht und Schatten.
Das Leben mit seinen Höhen und Tiefen, mit Freud und Leid.
Jung sein - und alt werden, gesund sein oder krank sein - lachen und weinen: In
diesem Spannungsfeld verläuft unser Leben.
Oft jedoch wünscht man sich, dass das Leben glatt verläuft, dass man verschont
wird von größerem Leid und Unglück und dass man nicht in irgendwelche
Fallen tappt...
Doch neben allen schönen und bunten Erfahrungen gibt es eben auch die dunklen
Momente.
Könnte die Rose nicht Sinnbild sein für unser Leben?
Pfarrerin Mag. Dagmar Wagner-Rauca: Am liebsten würde man die Rose glatt
haben, nur Blüte, Stengel und Blätter. Die lästigen Dornen stören doch! Also
brechen wir sie einfach ab.
Aber geht das im Leben auch so? Lassen sich da die lästigen Dornen genauso
einfach abbrechen?
Denken wir z.B. an eine Freundschaft oder an eine Beziehung: Zunächst ist alles
wunderbar, man ist fasziniert von der duftenden Rose und nimmt einzig und
allein die schöne Blüte wahr.
Solange die Beziehung blüht und sorgenfrei verläuft, ist alles o. k.
Aber hält eine Freundschaft oder Beziehung auch dann noch, wenn ich die Dornen-
und Schattenseiten des anderen spüre? Nehme ich den anderen auch mit
seinen Dornenseiten an? Oder lasse ich ihn dann einfach fallen?
Christian Kohl: Ich kann die unangenehmen, schmerzlichen Seiten nicht ausklammern.
Mein Leben besteht nicht nur aus Spaß und ich kann auch nicht immer nur von
Erfolg zu Erfolg eilen.
Es gibt auch die Niederlagen, die Enttäuschungen, die Trauer, den Schmerz:
Wie gehe ich damit um?
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Auf den zweiten Blick – Dornen und Rosen
Musik
Predigt Teil 2: Christusbild
Pfarrerin Mag. Dagmar Wagner-Rauca: In der Passionszeit geht mein Blick
auch auf Jesus Christus hin.
Unser Altarbild zeigt Jesus inmitten seiner Jünger. Sie sitzen um einen Tisch
und feiern das letzte Mahl. Eine lebensfrohe und bunte Darstellung. Eine helle,
einladende und lichtvolle Szene.
Jesus im Zentrum, die Augen der Jünger sind auf ihn gerichtet, nur Judas wendet
sich ab. Keine Frage: Hier ist Jesus als Herr und Meister abgebildet.
Christian Kohl: Aber auf den 2. Blick entdeckt man noch eine andere Szene,
versteckt und eher unscheinbar. In dunklen Farben ist sie gemalt: Eine Schale -
ein Krug...
Es ist die Erzählung von der Fußwaschung.
Nur im Johannesevangelium ist uns diese Geschichte überliefert:
Hören wir daraus die wichtigsten Passagen:
Lesung: Predigttext aus Joh 13, 4.5+12-15
"Achtung: Fett gedruckte Worte verändert"
Pfarrerin Mag. Dagmar Wagner-Rauca: Da stand Jesus vom Tisch auf, legte
sein Obergewand ab und nahm einen Schurz und umgürtete sich. Danach goß er
Wasser in ein Becken, fing an, den Jüngern die Füße zu waschen, und trocknete
sie mit dem Schurz, mit dem er umgürtet war.
Als er nun ihre Füße gewaschen hatte, nahm er seine Kleider und setzte sich
wieder nieder und sprach zu ihnen: Wißt ihr, was ich euch getan habe? Ihr nennt
mich Meister und Herr und sagt es mit Recht, denn ich bin's auch. Wenn nun ich,
euer Herr und Meister, euch die Füße gewaschen habe, so sollt auch ihr euch
untereinander die Füße waschen. Ein Beispiel habe ich euch gegeben, damit ihr
tut, wie ich euch getan habe.
Der Herr segne an uns sein Wort. Amen.
Musik
Predigt Teil 3: Auslegung des Predigttextes
Pfarrerin Mag. Dagmar Wagner-Rauca: Liebe Gemeinde, mitten beim Abendessen
stand Jesus auf und begann seinen Weggefährten die Füße zu waschen und
zu trocknen. Er selbst, er der Herr und Meister! Man kann sich gut vorstellen,
dass die Überraschung und das Erschrecken darüber groß waren! Jesus vertauscht
hier die Rolle des Herren mit der Rolle des Dieners.
Jemanden die Füße waschen - das war und ist der niedrigste Dienst.
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Auf den zweiten Blick – Dornen und Rosen
Die große Abendmahlsdarstellung schließt diese Szene am Rande mit ein.
Jesus wäscht seinen Jüngern den Staub von den Füßen. Aber Füße werden nicht
nur staubig und schmutzig im Leben. Sie tragen auch symbolisch die ganze Last
des Menschen. Sie gehen unzählige Wege: gerade Wege, aber auch so manche
Verirrungen des Lebens.
Indem Jesus seinen Jüngern den Staub von den Füßen wäscht, erniedrigt er sich
nicht nur vor ihnen. Sondern er nimmt sie so an, wie sie sind.
Genauso nimmt er mich an. Auch wenn ich von Dornen zerkratzt und zerstochen
bin. Er nimmt mich an mit meinen dunklen Seiten, mit allem Staub, allem
Dreck, allen Verirrungen. Selbst mit den Dingen, die mir peinlich sind.
Jesus selber hat die Dornenkrone getragen und ausgehalten. Er ist sogar den
Weg bis ans Kreuz gegangen.
Als er zuvor seinen Jüngern die Füße gewaschen hat, hat er uns die hingebende
Liebe gezeigt. ER erniedrigt sich, beugt sich ganz hinunter, bis in den Staub der
Erde. Er zeigt uns: auch dich, der du niedergedrückt bist, auch dich, die du traurig
bist und nur noch die Dornen im Leben spürst und siehst - dich nehme ich an.
Und dieses Beispiel gebe ich euch!
Liebe Gemeinde! Wenn ich mich von Gott so angenommen weiß, dann kann ich
mein Leben in allen Farben und Schattierungen, mit Rosen und Dornen annehmen.
Dann kann ich auch versuchen, meinen Nächsten anzunehmen und dem anderen
mit Liebe und Hingabe begegnen.
Christian Kohl: Liebe Gemeinde, das höchste Geheimnis der Gemeinschaft mit
Gott liegt für viele Christen im Sakrament des Heiligen Abendmahls verborgen.
Aber beginnt denn meine Begegnung mit dem Heiligen Gott erst am Tisch des
Herrn?
Wie kann ich mit dem Heiligen, mit dem Göttlichen in Berührung kommen? Das
ist eine zentrale Frage in allen Religionen. Da gibt es oft eine lange Liste von
Dingen, die ich als Mensch erst absolvieren muss, ehe ich zum "Allerheiligsten"
vorgelassen werde.
Was für ein Licht wirft doch die Erzählung von der Fußwaschung auf diese Frage!
Denn da wird eines sofort klar: Die Gottesbegegnung beginnt nicht erst bei der
Tischgemeinschaft - sie beginnt bereits bei der Fußwaschung.
Nicht ich muss mich erst der Nähe Gottes würdig erweisen: Nein, Gott kommt
mir entgegen!
Aber er kommt mir nicht nur als Lichterglanz von oben entgegen, sondern er
begegnet mir schon ganz unten: Mitten im Dornengestrüpp meines Lebens, in
meiner Schuld, mitten in den Sorgen meines Alltags.
Liebe Gemeinde, was für eine befreiende Botschaft!
Ich muss nicht erst aus den Niederungen dieser Welt entfliehen, ein Geistwe-
Textbuch 09. März 2008 Seite 8

Auf den zweiten Blick – Dornen und Rosen
sen werden oder sonst irgendwie esoterisch abheben.
Ich darf so zu Gott kommen, wie ich bin: Mit all meinen Schwächen, mit all
meiner Schuld, mit all meinem Schmerz.
Freilich, eines dürfen wir nicht übersehen: Jesus sagt nicht: "Ach, nicht so
schlimm, eure schmutzigen Füße, kommt ruhig mit ungewaschenen Füßen an
meinen Tisch!"
Gott ist Heilig.
Aber ich muss nicht erst heil werden, um ihm begegnen zu können. Nein, er
nimmt mich an, so wie ich bin. Er dient mir, er wäscht mir die Füße und macht
mich heil.
Musik
Predigt Teil 4: Dornen und Rosen
Pfarrerin Mag. Dagmar Wagner-Rauca: Ein arabisches Sprichwort sagt:
Ärgere dich nicht, daß der Rosenstrauch Dornen trägt, sondern freue dich, daß
der Dornenstrauch Rosen trägt.
Ein Rosenstock, der gerade nicht blüht, ist ja keine besonders schöne Pflanze,
und dann hat sie auch noch all diese spitzen Dornen!
Trotzdem gibt es für einen wahren Gärtner nichts Schöneres, als einen Rosenstock
zu pflanzen und ihn zu hegen und zu pflegen.
Viele Rosenbüsche blühen z.B. nur zweimal im Jahr. Und doch würde kein
Mensch auf die Idee kommen, sie auszureißen und wegzuwerfen, weil sie ja nur
so selten blühen.
Im Gegenteil: es gibt nichts wundervolleres, als die Zeit wo sich die ersten
Knospen bilden. Und dann der lang herbeigesehnte Moment, wenn sich die erste
Blüte entfaltet.
Liebe Gemeinde, genauso ist es mit unserem Leben.
Mag uns vieles im Leben vielleicht noch so unansehnlich erscheinen und wir uns
immer wieder an den spitzen Dornen stechen:
Es kommt der Moment, wo sich wieder eine duftende Blüte entfaltet, und dann
ist alle Mühe und aller Ärger vergessen. Diese kostbaren Augenblicke sind es, für
die wir leben.
Wir können auch anderen helfen, solche dankbaren, wunderbaren Augenblicke
wieder wahrzunehmen. Wir sollen den anderen, wenn er auf dornigen, mühevollen
Wegen unterwegs ist, liebevoll unterstützen und begleiten. Und den, der
nicht mehr aufblicken und gehen kann, mittragen.
Rosen und Dornen. Beides gehört zusammen.
Textbuch 09. März 2008 Seite 9

Auf den zweiten Blick – Dornen und Rosen
Die Dornen weisen uns hin auf die Mühen des irdischen Lebens.
Aber die Rosenblüten in ihrer vollkommenen und einmaligen Schönheit erinnern
uns an die Macht der Liebe. An die Liebe, die alles überwindet und sogar
über den Tod hinaus Bestand hat. Eine Liebe, die den österlichen Horizont im
Blick hat. Amen.
Lied: So hoch is ka Berg
1. So hoach is ka Berg und so tiaf is ka
Tal, daß aufn nit fliagat a
Vogl amal, daß oachn nit
glangat a Sunnenstrahl, daß
oachn nit glangat a Sunnenstrahl
2. Ka Nacht is so lang, ka tag is so
laar, ka sünd is so groaß und ka
Toad is so schwar, dass hinta mein
Sterbn ka leben nit war, daß
hinta mein Sterbn ka leben nit war.
3. A Riegl, a Reidn, a Rosnstockblüeh.
I geah und i sing volla
Freid wia noch nia! Da Moargnstern
leichtet so schean in de Früah, da
Moargnstern leichtat so schean in da Früah.
Übersetzung ins Hochdeutsche:
1. So hoch ist kein Berg und so tief ist kein
Tal, dass hinauf nicht ein Vogel fliegen und hinunter nicht
ein Sonnenstrahl gelangen könnte, dass
hinunter nicht ein Sonnenstrahl gelangen könnte
2. Keine Nacht ist so lang, kein Tag ist so
leer, keine Sünde ist so groß und kein
Tod ist so schwer, dass es nach meinem
Sterben kein Leben mehr gäbe, dass
es nach meinem Sterben kein Leben mehr gäbe.
3. Ein Hügel, eine Kehre (Kurve), die Blüte eines Rosenstocks.
Ich gehe und singe voll Freude. Der Morgenstern
leuchtet so schön.
Der Morgenstern leuchtet so schön.
Sepp Ortner
Textbuch 09. März 2008 Seite 10

Auf den zweiten Blick – Dornen und Rosen
Fürbitten
Christian Kohl: Lasst uns im Gebet unsere Anliegen vor Gott bringen:
Gott, wir bitten für alle, die auf mühsamen und dornigen Wegen unterwegs
sind, für alle, die von Sorgen und Nöten bedrückt sind:
Andrea: Wir bitten dich für die Einsamen und Verlassenen.
Kurt: Wir bitten dich für die Kranken und Hungernden.
Johanna: Wir bitten dich für die Traurigen und Verzweifelten.
Johanna Claus: Gott, wir bitten für die Starken, dass sie die Schwachen mittragen.
Wir bitten für die Einflussreichen und Mächtigen, dass sie den Menschen und
deiner Schöpfung verantwortlich dienen.
Franz Koch: Gott, wir bitten um deinen Geist, den Geist deiner Liebe, der die
Welt verwandeln kann.
Wir bitten um Kraft und Mut, dass wir im Blick auf Jesus Christus leben können.
Amen.
Pfarrerin Mag. Dagmar Wagner-Rauca: Unsere Bitten und unsern Dank nehmen
wir in das Gebet auf, das uns Christus gelehrt hat:
Vater Unser
Alle: Vater unser im Himmel, geheiligt werde dein Name. Dein Reich komme,
dein Wille geschehe, wie im Himmel, so auf Erden. Unser tägliches Brot gib uns
heute. Und vergib uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben unseren Schuldigern.
Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Bösen.
Denn dein ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit in Ewigkeit. Amen.
Schlusslied: Komm, Herr, segne uns, EG 170, 1-3
1. Komm, Herr, segne uns, daß wir uns nicht trennen,
sondern überall uns zu dir bekennen.
Nie sind wir allein, stets sind wir die Deinen.
Lachen oder Weinen wird gesegnet sein.
2. Keiner kann allein Segen sich bewahren.
Weil du reichlich gibst, müssen wir nicht sparen.
Segen kann gedeihn, wo wir alles teilen,
schlimmen Schaden heilen, lieben und verzeihn.
Text und Melodie: Dieter Trautwein 1978
Textbuch 09. März 2008 Seite 11

Auf den zweiten Blick – Dornen und Rosen
Segen (aronitisch)
Pfarrerin Mag. Dagmar Wagner-Rauca: Wir bitten um Gottes Segen:
So geht nun hin und haltet Ausschau nach den Rosenblüten in eurem Leben.
Habt Geduld, und vertraut auf die verwandelnde Kraft der Liebe Gottes.
Der Herr segne dich und behüte dich; der Herr lasse leuchten sein Angesicht
über dir und sei dir gnädig; der Herr erhebe sein Angesicht auf dich und gebe dir
Frieden.
Orgel und Gemeinde: Amen. Amen. Amen.
Lied: Was is und was sein wird
Was is und was sein wird, tragt das Wort "Amen"
Wer kinnat mehr sagn wann er geglabt hat.
Wann er darf gehen untan Segn
hinter Dein Wort nach dreimal das Amen
Amen, Amen
Übersetzung ins Hochdeutsche:
Was ist und was sein wird, trägt das Wort "Amen".
Wer könnte mehr sagen, wenn er geglaubt hat.
Wenn man unter deinem Segen gehen darf
und nach deinem Wort lebt, dann folgt dreimal Amen
Amen, Amen
Orgelnachspiel
Günther Mittergradnegger (+1992)
Textbuch 09. März 2008 Seite 12