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glieder warfen eine Schaufel Erde
auf das Beil, welches dann tief und
gut eingegraben wurde. Man plante
auch, an dieser Stelle später einen
Gedenkzeichen zu setzen, der immer
darauf hinweisen solle, dass
die Differenzen in der Weltzentrale
beendet wurden (Er wurde aber niemals
gesetzt).
Begraben der Kriegsbeils am 25. März
1956
Anschließend fand die zweite symbolische
Handlung statt. Am Eingang
des Geländes steht unter dem
Schild „The Rosicrucian Fellowship“
an jeder Seite eine Statue, die jeweils
einen Löwen darstellt. Herr
Bowman zog sich einen Arbeitsanzug
an und begann die Löwen anzustreichen.
Dabei erklärte er diese
zweite symbolische Handlung.
Durch sie solle unterstrichen werden,
dass niemand zu gut zum Arbeiten
ist, denn alle hier hätten das
gleiche Ziel, für die Fellowship zu
arbeiten, um der Welt eine geistige
Anschauung zu vermitteln und die
Erkenntnisse Max Heindels erfolgreich
weiterzuführen. Die Löwen
würden nun viel schöner aussehen
und sollten nimmermehr besudelt
werden.
Damit wurden die Ereignisse des
Tages beendet, eines Tages, den
wir nie vergessen werden, eines Tages
historischer Bedeutung in der
Geschichte der Fellowship.
Die Differenzen der beiden Parteien
waren nun nach langer Zeit ausgeräumt
und beendet. Dieser Streit
hatte beiden Parteien in dieser Zeit
mehr als 100.000 Dollar Gerichtskosten
verursacht.
Im Dezember 1957 wurde in der
Pro-Ecclesia eine neue Orgel eingebaut,
da die alte Orgel nicht mehr
gebrauchsfähig war. Es war eine
Hammondorgel, ein sogenanntes
elektronisches Spinett im Wert von
1.360 Dollar. 600 Dollar wurden in
bar gezahlt, der Restbetrag in Monatsraten.
Um die Rasenflächen, die Blumen,
Büsche und Bäume zu wässern,
wurde im Januar 1959 ein neues
Wasserrohr, parallel zum Hauptrohr,
in einem Abstand von 120 Metern
verlegt. Diese Maßnahme wurde
durch eine Spende der Freunde aus
Puerto Rico finanziert.
Die Kanalisation wurde im niederen
Teil des Geländes, wo sich
das Gummibaumwäldchen befindet,
gebaut. Das Gelände hat eine
Grundfläche von 1,2 ha, welches
nicht zu den Gelände gehörte, das
damals von Max Heindel gekauft
worden war. Es liegt zwischen dem
Gesundheitszentrum und dem Temple-Cottage
(Tempelhäuschen) bis
zur Carey Road. Die Kosten wurden
auf 4.000 Dollar zuzüglich der Kosten
der Bauführer von 300 Dollar
geschätzt. Als aber die Bauarbeiten
im Jahr 1961 fertiggestellt waren,
beliefen sich die Gesamtkosten auf
7.500 Dollar.
An diese neue Kanalisation wurden
fast alle Gebäude, bis auf das
Heindel Cottage (Heindels Haus),
die Bibliothek und fünf weitere Häuser,
die geländemäßig zu niedrig
standen, angeschlossen.
Ebenfalls im Januar 1959 spendete
ein älteres Mitglied, zum Andenken
an ihren Ehemann, einen neuen
Bus mit zwölf Sitzplätzen. Hierdurch
konnte der alte Bus ersetzt werden.
In den Echoes von Juni 1960 wurde
mitgeteilt, dass das Heindel Cottage,
das Häuschen, in dem Herr
und Frau Heindel gewohnt hatten,
nicht mehr dazu taugte, bewohnt zu
werden. In ihm wurde nun ein Museum
eingerichtet. In diesem Häuschen
hatte Max Heindel seine Lektionen
an Studenten geschrieben,
die später in verschiedenen Bücher
herausgegeben wurden. Das Museum
sollte unter anderem Heindels
Pult und andere Erinne-rungen
an ihn und seine Frau enthalten.
Wenn es die Zeit erlaubt, soll das
Häuschen und dessen Umgebung
später wieder instandgesetzt werden.
(In den Echoes von März 1962
wurde jedoch berichtet, dass das
Heindel Cottage im Februar 1962,
unter verborgenem Herzweh und
einigen Tränen alter Fellowship-
Bewohner, abgebrochen wurde.
Nach der Vereinigung brach für
Mount Ecclesia, geistig gesehen,
eine gute, aber finanziell schwere
Zeit an. Die Schulden gegenüber
dem Gerichtshof mussten bezahlt
werden und die Instandhaltung der
Gebäude auf dem Gelände verschlang
hohe Summen. Außerdem
stiegen die Kosten für Material und
Maschinen für den Verlag und die
Druckerei sowie durch die Erhöhung
der Vermögenssteuer.
Im Zusammenhang mit diesen finanziellen
Problemen wurden den
stimmberechtigten Mitgliedern
im November 1959 schriftlich die
Wahlzettel mit der Bitte zugesandt,
der Verpachtung einiger Morgen
des Geländes zuzustimmen. Die
Mehrheit gab ihre Zustimmung.
1960 erwies sich dann jedoch,
dass Kalifornien einen an die Mission
Avenue grenzenden Steifen
Landes benötigte, um den Weg zu
erweitern. Für den Verkauf dieses
Geländes sollte die Fellowship
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