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piranten vorgesehene und zu erreichende Ideal, bezieht sich auf das Herbst-Äquinoktium und findet seinen Ausdruck in dem neu ergrünten AARON-STAB – ein Symbol der Umwandlung des geistigen Rückenmarkfeuers, das von der Basis der Wirbelsäule zum Kopf emporsteigt und dabei jedes der sieben spirituellen Zentren berührt. Durch das Werk der Sommer- Sonnenwende und der Feier der Mystischen Hochzeit, tritt der Aspirant (in der Oper ist es Walter) in hohe himmlische Gefilde ein und sieht dort einen herrlichen BAUM, erleuchtet von funkelnden Sternen. Sein Körper ist nun durch und durch vergeistigt und die spirituellen Zentren drehen sich, Licht und Farbe ausstrahlend. (Hierin liegt auch die tiefere Bedeutung und der Sinn des Weihnachtsbaumes, der einst seinen Ursprung in der Feier der Winter-Sonnenwende hatte, als diese noch eine reine Christmesse war). Und im Lichte dieses fantastisch anzusehenden Baumes werden Walter und Eva für alle Ewigkeiten vereint – mit anderen Worten: das Drama schildert den erhabensten Höhepunkt der Mitt-Sommer-Sonnenwende, die in der Mystischen Hochzeit gipfelt. Jeder Schritt auf dem Pfade der Vervollkommnung hat seine eigene besondere Einweihung. Jene Einweihung, die zur Zeit der Sommer- Sonnenwende vollzogen wird, bewirkt eine Bewusstsseinserweitung. Niemals wieder wird der durch die Mystische Hochzeit gegangene Aspirant eine Periode des Nichtbewusstseins zwischen Schlafen und Wachen, zwischen dem sogenannten Tod und einer neuen Geburt, erleben. Die verschiedenen Ereignisse im Leben Christi sind der Schlüssel zu diesen geweihten Erlebnissen. Und jenes Geschehen, das mit der Sommer-Sonnenwende korreliert, ist die HIMMELFAHRT, 8 Strahlen des Lichts 2012-2 als der Meister in vollem Bewusstsein vom physisch-irdischen Plane in die höheren kosmischen Ebenen überwechselte. Am Schluss seines Preisliedes, der höchsten Phase geistig menschenmöglicher Vollkommenheit, wird Walter von Eva – seiner höheren Natur – gekrönt und mit einem hell strahlenden Lichtschein umgeben, zum Zeichen, dass er nunmehr ein wahrer Meistersinger geworden ist. Anmerkung von Hannelore Jurthe HANS SACHS (1494 – 1576) Hauptfigur der vorgenannten Oper - galt zu Lebzeiten als berühmtester deutscher Poet. Nach einer Schuhmacherlehre ging er für fünf Jahre auf Gesellenwanderung. 1517 ließ er sich in Nürnberg nieder, wo er 1520 Schuhmachermeister wurde. Schon frühzeitig hatte Hans Sachs Unterricht im Meistersingen erhalten, d.h. in der von Handwerkern zunftmäßig betriebenen Liedkunst des 15. und 16. Jahrhunderts. Seine ersten eigenen Meisterlieder entstanden bereits auf seiner Wanderschaft. Neben seiner Arbeit als Schuhmacher dichtete Hans Sachs bis ins hohe Alter mehr als 4000 Meisterlieder, 130 Komödien und Tragödien sowie 80 Fastnachtsspiele. Das populärste seiner zahllosen Spruchgedichte war „Die Wittenbergische Nachtigall“ (1523) mit einer volkstümlichen Darstellung der Lehre von Dr. Martin Luther, auf dessen Seite sich Hans Sachs früh gestellt hatte. Klimatisch-meteorologische Verhältnisse zur Zeit der Sonnenwende Jetzt steht die Sonne so hoch wie sonst nie über dem Horizont der Nordhalbkugel. Ihre Strahlen treffen in einem steileren Winkel auf die Erde und so erreicht uns in Mitteleuropa ein Maximum an Strahlungsenergie. Trotzdem ist es aber bei uns in der Regel nicht die Zeit um die Sommersonnenwende herum, die als die wärmste des Jahres gilt, sondern die Monate Juli und August. Der Grund sind die Ozeane, die im Winter abkühlen und sich erst wieder aufheizen müssen. Die riesigen Wassermassen schlucken im Frühling und Frühsommer einen Großteil der Energie, die dann für die Erwärmung der Erdatmosphäre fehlt. Wie eine gigantische Nachtspeicherheizung setzen die Meere diese Energie erst zeitverzögert wieder frei. Deswegen erleben wir unseren Hochsommer erst einige Wochen nach der Sommersonnenwende. Dann ist das Meer erwärmt und die Sonne steht trotzdem noch hoch genug, um ihrerseits die Atmosphäre weiter aufzuheizen. Allerdings, je weiter man sich vom Meer entfernt, desto näher rückt das Temperaturmaixmum an den Tag der Sommersonnenwende heran. Zwar muss sich auch das Land erst aufheizen und absorbiert ebenfalls zunächst einmal Energie, aber das geht deutlich schneller als beim Wasser. Und so tritt der Hochsommer z.B. in der Inneren Mongolei bereits Anfang/ Mitte Juli ein, während es in der Küstennähe wie in den Niederlanden oft erst Mitte oder sogar Ende August am wärmsten wird.
Chymische Hochzeit des Christiani Rosencreutz anno 1459 – A.D. 1616 4. Tag (frei in die Umgangssprache übersetzt von Werner Chlouba) Während ich noch in meinem Bett lag, beobachtete ich die herrlichen Bilder und Figuren, die zeitweise in meinem Raum waren. Dabei hörte ich die Musik von Zinken, als ob die Prozession schon begonnen hätte. Mein Diener sprang wie von Sinnen aus dem Bett und sah einem Toten ähnlicher, als einem Lebenden. Wie es dabei mir wurde, kann man sich gut denken, als er sagte, dass die anderen alle sicher bereits dem König vorgestellt würden. Ich wusste mir nicht mehr zu helfen, als große Tränen zu weinen und meine Faulheit zu verfluchen. Ich zog mich an. Mein Diener war aber bereits fertig und lief aus dem Raum, um nachzusehen wie die Dinge standen. Er kam jedoch bald wieder zurück und brachte die fröhliche Botschaft, dass wir nichts versäumt hätten. Nur das Frühstück hätte ich verschlafen. Man wollte mich aber, wegen meines Alters, nicht wecken. Jetzt sei es aber an der Zeit, dass ich mit ihm zum Brunnen gehen solle, da sich dort die meisten bereits versammelt hätten. Das tröstete und beruhigte mich. Bald war ich fertig angezogen und folgte dem Diener in den Garten zu dem Brunnen. Nachdem wir uns begrüßt und die Jungfrau über mein langes Schlafen gespottet hatte, nahm sie mich bei der Hand und führte mich an den Brunnen. Dort bemerkte ich, dass der Löwe an Stelle seines Schwertes nun eine ziemlich große Tafel bei sich hatte. Ich sah mir das ganze näher an und mir fiel auf, dass sie aus den alten Monumenten stammte und hier besonders herausgestellt wurde. Die Inschrift war stark verblichen. Ich will aber, was erkennbar war, hier zum Nachdenken aufführen: HERMES PRINCEPS. POST TOT ILLATA GENERI HU- MANO DAMNA, DEI CONSILIO: ARTISQUE ADMINICULO, ME- DICINA SALUBRIS FACTUS HEIC FLUO. Bibat ex me qui potest, lavet, qui vult: turbet qui audet: BIBITE FRATRES, ET VIVITE “Großer Hermes, nach so vielen der menschlichen Rasse zugefügten Verletzungen, fließt nun hier, durch den Ratschluss Gottes und mit Hilfe der Kunst, eine heilsame Medizin. Trinke von mir, wer kann, wasche sich, wer will und trübe mich, wer es wagt. 2012-2 Strahlen des Lichts 9
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