„Die Leute brauchen keine Medizin so sehr wie Hoffnung ... - Bora

Die Juden tauchten in der Literatur der ersten zwanzig Jahre nach dem Krieg fast nur als
passive Opfer oder kommunistische Antifaschisten auf. Dies ändert sich aber mit der Zeit, und
in den achtziger Jahren wurde mehr auf die jüdische Opfergruppe geachtet, und auch auf das
Judentum. Eine weitere Entwicklung kam nach der Wiedervereinigung Deutschlands, als es
allgemein akzeptiert wurde sich mit dem Shoah auseinanderzusetzen. Das Ziel war, dass die
Einwohner ein entspanntes Verhältnis zur Shoah bekommen sollten, und dass nicht mehr über
die Vergangenheit geschwiegen werden sollte.
4.3 Die zweite Generation
Die Kinder deutscher und jüdischer Eltern, die während oder nach dem Krieg geboren
wurden, fingen in den sechziger Jahren an, die Fragen zu stellen, mit denen sie bis dahin
schweigen mussten. Sie haben auch angefangen zu schreiben, um selbst die Einwirkung der
Shoah auf ihre Leben zu schildern. Die Holocaustliteratur unterscheidet sich von dem
„authentischen Schreiben“ der Eltern, die der Holocaust so vermitteln sollte, wie es passiert
war. Neue Wirkmitteln wurde benutzt, um die Shoah und deren Folgen zu schildern, und
„fiktionales“ Schreiben zum Thema Verfolgung, Ghettoisierung und Massenvernichtung
während des zweiten Weltkrieges wurde akzeptiert.
Der Holocaust wurde durch die Eltern und ihre Erinnerungen und Traumata auch ein Teil der
Identität der nächsten Generation. Es gibt viele Autoren der zweiten Generation, die sich mit
dem Holocaust auseinandergesetzt haben, von einer anderen Perspektive aus als die
Elterngeneration, wo mehr Wert auf die Folgen der Holocaust gelegt wurde. Obwohl
behauptet wurde, dass die Autoren der zweiten Generation von Holocaustliteratur, die Kinder
jüdischen Eltern waren, gleichgestellt werden sollten mit den Autoren fiktionaler Texte ohne
Beziehung zu dem Holocaust, haben die Autoren jüdischer Abstammung eine besondere
Stellung bekommen. Sie haben die Folgen der Shoah für die Eltern erlebt, und sind mit deren
Traumata und Erinnerungen aufgewachsen, ohne, dass darüber geredet werden durfte. Erin
McGlothlin schreibt Folgendes über die zweite Generation:
22