Gesellschaftskritik in Anton P. Tschechows Prosawerk - Libertäres ...

4. Aktualitätsbezug
Tschechows Werk wird oft als zeitlos bezeichnet. Doch was kann man noch
auf die heutige Zeit übertragen und was hat sich verändert? Hier wird nun
auch auf die Lage bei uns in Deutschland eingegangen, was man allerdings
klar von Russland trennen muss.
Besonders stark in Deutschland hat sich das Bild über die Ehe verändert.
Diese gilt nicht mehr als Grundvoraussetzung für gesellschaftliche Anerkennung,
sondern ist vielmehr nur eine von vielen möglichen Optionen für den
Lebensweg. Das zeigt sich auch darin, dass in den letzten Jahren die Anzahl
der Eheschließungen stark rückläufig war. Auch Scheidungen, früher fast
unmöglich, sind heute „nur“ noch ein juristischer Akt. „Ob man verheiratet
ist oder nicht, darin wird kein wesentlicher Unterschied gesehen. Die Ehe
hat stark an Symbolwert verloren; der Schritt zum Standesamt (und zum
Traualtar) ist nicht mehr länger selbstverständlich, sondern wird hochgradig
begründungsbedürftig.“ 47 Dies hat unter anderem zu dem modernen Phänomen
der Patchwork-Familie geführt. Doch auch heute gibt es noch Menschen, die
in der Ehe „gefangen“ sind, wohl auch aus Mangel an Alternativen. Die zeitgenössiche
Band Muff Potter zeigt dies in einem Lied über die
desillusionierte Tristessa M., die verheiratet vereinsamt: „Und sie sucht
und verflucht ihr zu Hause und alles, was sie hat. Nur noch ’ne Sekunde,
eine weitere Stunde, nur noch ein Tag, noch ein Monat, ein Jahr. Das zieht
sie jetzt auch durch, wie wunderbar von dir Tristessa...“ 48 In Russland hingegen
hat sich das Bild wenig verändert. Es ist immer noch gebräuchlich
junge Frauen möglichst schnell zu verheiraten. Annäherungen an westliche
Verhältnisse, wie oben beschrieben, gibt es nur teilweise in den westlich
geprägten Städten wie St. Petersburg oder Moskau. Es ist trotzdem heute
viel einfacher sich scheiden zu lassen, was dann auch häufig getan wird.
Höchst aktuell jedoch ist das Problem der sozialen Vereinsamung. Diese gibt
es auch zu heutigen Zeiten, besonders in den westlichen Staaten. Hier sind
Depressionen eine weit verbreitete „Volkskrankheit“ und es werden in
Zukunft wahrscheinlich noch mehr Menschen daran erkranken. Natürlich gab es
diese Krankheit in dem Sinne früher nicht so oft, da sich nicht jeder einen
Psychologen leisten konnte, der eine Depression hätte diagnostizieren
können. Allerdings existierte ein ähnliches Krankheitsbild, so dass man
dies durchaus vergleichen kann. Man findet es auch in moderner Kunst, wie
bei der Band Turbostaat, die das Problem wie folgt beschreiben: „Menschen
zittern heftig an dem Ort. Gefühle bleiben leise, gehen nie. Und statt dran
zu ersticken, kaufen wir mal wieder ein. Das Gefühl liegt dem Sterben
nah.“ 49 Hier wird auch kritisiert, dass Menschen häufig in den Konsum
fliehen, ein Phänomen, welches viele Ursachen hat und auch besonders in den
westlichen Wohlstandsstaaten zu finden ist.
Auch der Frage nach dem Sinn Krankheiten zu heilen ist höchst aktuell. Dies
wirkt sich besonders auf die moderne (auch westliche) Debatte über Sterbehilfe
aus. Hier wird von vielen angezweifelt, dass es von Nutzen ist, alte
Menschen, die sehr krank sind, in Altersheimen „dahinvegetieren“ zu lassen
oder ob man sie nicht „erlösen“ sollte. Solch eine Debatte wäre damals natürlich
undenkbar gewesen, da der christliche Glaube, der Sterbehilfe verbietet,
bei den Menschen viel stärker vertreten war. Dieser ist in Russland
nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion wieder erstarkt, womit diese Debatte
dort noch schwieriger sein dürfte. Des Weiteren ist das Gesundheitssystem
nicht so gut ausgebaut, so dass die Debatte auch nicht so stark nötig ist.
Die Situation in Krankenhäusern hat sich natürlich verbessert. Aber dennoch
sind die Zustände in russischen Behindertenheimen oft noch unmenschlich:
„[...], weil es eben nur eine Windel pro Tag und eine pro Nacht gibt. Das
ist aus meiner Sicht definitiv nicht ausreichend, die Kinder liegen oft in
ihren eigenen Exkrementen.“ 50 Die Freiwillige Sabine N. arbeitete ein Jahr
lang in einem Heim für (schwerst)behinderte Kinder und konnte oft nur von
schlimmen Zuständen berichten. Gewalt wird immer noch gegen die Kranken
angewandt: „Zu oft habe ich gesehen, wie Kinder geschlagen oder zusammengebunden,
[...] wurden oder mehr als grob angefasst wurden.“ 51 Behinderte
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