Broschüre - Ökumenisches Netz Rhein-Mosel-Saar

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In den ersten Jahren bildete der Zuschuss des ABP, Förderinstrument
der Protestanten für die entwicklungspolitische Bildungsarbeit
im Inland, und die Gruppenberatung der
Weltläden das finanzielle Rückgrat. Erst langsam kam es durch
beharrliches Werben vieler in ihren Institutionen, aber vor
allem durch viel Klinkenputzen von Dietrich Polster, zu mehr
Mitgliedern und mehr Zuschüssen für unser Netz.
Die Beschäftigung mit und die Unterstützung der Weltladenbewegung
führte schließlich auch dazu, dass noch eine weitere
Stelle in Trier bei der Arbeitsgemeinschaft Frieden (AGF) eingerichtet
werden konnte. Monika Gramse hat hier die Weltläden,
Aktionsgruppen und Schulen in der Region um Trier bis
ins Saarland zum Fairen Handel betreut und beraten. Sie hat
das Ökumenische Netz in den bundesweiten Zusammenschlüssen
zur Gruppenberatung und zum Fairen Handel vertreten,
Impulse von der Basis an die Fair-Handelsorganisationen getragen,
aber auch Anstöße zur Professionalisierung weiter gegeben,
die meistens zur Erzielung von mehr Umsatz beitrugen.
In diese Zeit fiel auch die Gründung der Siegelorganisation
Transfair, die wesentlich zur Ausweitung des Fairen Handels
in die Supermärkte beigetragen hat. Die kritische Auseinandersetzung
mit diesem Ansatz des Fairen Handels, hier das
stichhaltige Argument Alibi- und Promotionsfunktion für die
(Kaffee-)Konzerne zu liefern und immer weniger Informationsarbeit
und Bewusstseinsänderungen zum Ziel zu haben,
führte schließlich später dazu, dass das Netz ganz aus diesem
Arbeitsbereich ausstieg.
Neben den lokalen und regionalen Ereignissen, Konversion des
Flughafens Hahn, Heilig Rock Wallfahrt, Aufnahme von
Flüchtlingen aus dem Kosovo und Serbien, Seminaren und Tagungen
zur Wirtschaftsform und Aktionswochen zu Afrika sind
mir noch deutlich die gesamtdeutschen Ökumenischen Versammlungen
in Erinnerung, die sich im Wesentlichen mit der
Frage nach Alternativen für ein ökonomisches System befassten,
das weltweite Gerechtigkeit schaffen soll.
Es ging 1991 mit der ersten gesamtdeutschen Ökumenischen
Versammlung unter dem Motto „Einheit die WIR meinen“
los. Neben der Beteiligung an der Vorbereitung und Durchführung
der Versammlung war das Netz an der vorgeschalteten
Workshopwoche zum Dialog über die zukünftige
Wirtschaftsweise zwischen Basisgruppen Ost- und West-
Deutschlands beteiligt. Etliche Impulse aus einer kritischen
Gesellschaftsanalyse konnten in Übereinstimmung mit den
Menschen aus der Basisbewegung in der ehemaligen DDR gemeinsam
entwickelt werden. Später wurden viele Forderungen
durch den rasanten wirtschaftlichen Vereinnahmungsprozess
durch den Westen zunichte gemacht.
„Unser Wirtschaftssystem wider Gottes Geist? Versöhnung
braucht eine radikal veränderte Wirtschaftsweise“ war die
Überschrift für die Basisversammlung im Augustinerkloster
1996, die zur Vorbereitung der 2. Europäischen Ökumenischen
Versammlung in Graz diente. Die Versammlung forderte
eine Umverteilung von Macht, Arbeit und Eigentum und
die volle Partizipation und Kontrolle an wirtschaftlichen Prozessen
durch die Basis. Leider sind diese Positionen auf dem
Weg nach Graz auf der Strecke geblieben.
Wir führten auch die Auseinandersetzung, den Diskurs mit kirchenleitenden
Menschen aus der Evangelischen Kirche im
Rheinland (EKiR) in mehreren Konsultationen: 1994 in Bonn,
1998 in Koblenz und 2002 in Bendorf. Das erste Treffen war
sehr beschwerlich, zur Festlegung der Tagesordnung und des
Tagungsortes wurden alleine sechs Treffen eines kleinen Vorbereitungskreises
benötigt und dabei hatten die inhaltlichen
Kontroversen noch gar nicht im Mittelpunkt gestanden. Es
ging um die Stellungnahme zum Militärseelsorgevertrag, die
Geldanlagen der Landeskirche, das Umwelthandeln im ‚Unternehmen‘
Kirche und die Unterstützung ziviler Friedensdienste.
Auch wenn das Eintreten für Gerechtigkeit, Frieden und Bewahrung
der Schöpfung in die Kirchenordnung der EKiR
übernommen worden ist, würde ich der Einschätzung von Präses
Schneider, die er anlässlich der 33. Friedenskonsultation in
Königswinter 2012 gegeben hat, dass nämlich der „Konziliare
Prozess“ in der Kirche angekommen ist und durch die personelle
Besetzung von kirchenleitenden Positionen mit ehemals
friedenspolitisch Aktiven auch eine konziliare Kraft in der Institution
Kirche gewonnen hat, nicht unwidersprochen zustimmen.
Nach wie vor erwarten und fordern wir klarere Stellungnahmen
und eindeutiges Handeln zu den strittigen Fragen von unseren
Kirchen, z.B. zur Einflussnahme der Bundeswehr auf die
Erziehung unserer Kinder in Schulen, zum Zinssystem und der
Kapitalmarktkrise bis hin zum eigenen Geldanlageverhalten
oder dem Rüstungsexport sowie dem weltweiten Einsatz der
Bundeswehr und der Beteiligung an Kriegen.
Ulrich Suppus
Amt für Jugendarbeit der Ev. Kirche im Rheinland
„Vom 21. bis 24. Juni 2007 waren wir auf einer Wallfahrt unterwegs
nach Mainz und Frankfurt. […] Im Dom wollten wir
eines unserer aufmüpfigen Lieder singen, kamen auch bis rein,
rollten auch noch unsere Transparente unter den strengen
Augen einiger Besucher auseinander … aber als wir unsere
Stimmen gefunden und so richtig ans Singen kamen, entriss
uns der „Domschweizer“ unsere Transparente und schmiss uns
aus den heiligen Hallen.“
2007