Apokryphen - Igelity

worth a groat« heißt nicht, wie ungefähr bei uns moralisch:
Der Kerl ist keinen Heller wert, sondern: Der Lump
hat keinen Heller in der Tasche. Unsere deutschen Büttel
aller Art sagen gewöhnlich sogleich: »Will der Kerl raisonnieren?
Nur nicht raisonniert!« Man kann nicht besser
bezeichnen. Der Gedanke ist verbannt. Das hat sich
seit langer Zeit auch deutlich in den Nationalsachen gezeigt.
Rex, roi, imperator, βασιλευϚ, αρχων, Sophi etc., alles
sind noch Benennungen, die humanen philosophischen
Sinn haben; bei uns ist König, wer kann, die Knochenkraft,
bruta vis. Und wo sie oben versiegt, geht sie in die
Unterköniglinge, die Satelliten, über. Das Wort vornehm
ist eine eigene Unvernunft der Deutschen — »was voraus
nimmt«. Keine andere Sprache hat, soviel ich weiß, ein
ähnliches in diesem Sinne. Es zerstört sogleich alle erste
Begriffe von Gerechtigkeit. Zum Glück hat die Dummheit
den Menschensinn noch nie so herabwürdigen können,
daß ein vornehmer Mann für ein reines Lob gälte. Darum
bekümmert sich aber der vornehme Mann nichts, eben
weil er vornehm ist.
Wo die meiste sogenannte positive Religion war, war immer
die wenigste Moralität. M. s. die Geschichte.
Gleichheit ist immer der Probestein der Gerechtigkeit,
und beide machen das Wesen der Freiheit.
Die freundliche Humanität der Griechen zeigt sich schon
in der Bedeutung ihrer eigenen Namen. Es sind sehr wenige,
die etwas ganz Schlechtes bezeichneten, und selten
einer, der gar nichts sagte, und dessen Bedeutung ging