Pressespiegel 23_13 vom 01.06. bis 07.06.2013.pdf - Evangelisch ...

Evangelisch-reformierte Landeskirche Graubünden 

Loëstrasse 60, 7000 Chur 

Telefon 081 257 11 00, www.gr-ref.ch, landeskirche@gr-ref.ch 

Pressespiegel 23/13 

Samstag, 01.06.2013 bis 

Freitag, 07.06.2013 

Kontakt: 

Karin Friedrich 

Maienwis 33, 8493 Saland 

Telefon 052 386 21 53, Natel 076 327 82 60 

karin.friedrich@gr-ref.ch

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Das Forum 

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Ihre Informationen, 

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Infos und Hi 

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Veröffentlich 

Internet unte 

LeSerbriefe 

Einfach Ja, Ja zum 

L eben, Ja zum Sterben 

Zur Kolumne «Schöner sterben» 

in der Ausgabe vom 28. Mai. 

Eine Begegnung mit einem jungen 

Christen bildet die Grundlage der Kolumne 

der jungen Journalistin Anja 

Conzett. «Wollen Sie denn nicht ewig 

leben?», fragte ein junger Mann und 

provozierte so die Stellungnahme der 

Schreiberin. Meiner Ansicht nach 

wird jeder Mensch immer wieder im 

Verlauf des Lebens mit dieser Frage 

konfrontiert. Wie die Autorin richtig 

schreibt, sind Begriffe wie Ewigkeit 

und Endlosigkeit für uns nicht vorstellbar. 

«Wollen Sie denn nicht ewig 

leben?» ist eine falsch gestellte Frage, 

denn die Ewigkeit ist nicht von unserem 

Willen abhängig. 

Conzetts Aussage, dass seit der Erfindung 

des Gottesbegriffs mit der 

menschlichen Furcht vor der Endlichkeit 

Profit gemacht, Menschen ausgebeutet 

und in Abhängigkeit getrieben 

wurden, ist für mich zu einseitig. Die 

persönliche Antwort auf diese Frage 

nach dem Leben und nach der Ewigkeit 

wird die Lebensführung der einzelnen 

Menschen beeinflussen. Ich 

persönlich glaube an ein ewiges Leben 

und habe auch keine Angst, dass 

ich mich dadurch vor einem, wie sie 

schreibt, «schlechten Leben» fürchten 

muss. Sie schreibt, dass fast jede 

Religion Ewigkeit verspreche, solange 

man nur blind und taub folge. Da 

überschätzt die Autorin den Einfluss 

der Religion in unserem Land. 

Gar nicht einverstanden bin ich mit 

der Äusserung: «Wer aber sein Leben 

auf ein Dasein nach dem Tod ausrichtet, 

der lebt nie wirklich». Die Bibel 

erwähnt viele Werte, die ein erfülltes 

Leben ermöglichen wie zum Beispiel 

Frieden, Vertrauen, Treue, Verzeihen, 

Solidarität, Ehrlichkeit usw. Menschen, 

die auf die Barmherzigkeit 

Gottes vertrauen, können angstfrei leben 

und sterben. Es ist Conzetts gutes 

Recht, «das Beste aus dem Jetzt zu 

schöpfen», aber das Leben ist nicht 

immer nur Sonnenschein, Party, Happiness. 

Wie soll sie den Opfern von 

Krieg und Unterdrückung, den Flüchtlingen, 

den Kranken und Invaliden erklären, 

im Jetzt angstfrei zu leben? 

In Grenzsituationen schöpfen viele 

Kraft und Zuversicht aus der Religion. 

Für mich persönlich ist die Religion 

(ich bin katholisch) etwas Hoffnungsvolles 

und ein Mehrwert an Lebensqualität. 

Ich fühle mich geborgen in 

ein Grösseres, und ich falle beim Tod 

nicht ins «Nichts». Das Leben im Jetzt 

ist wirklich eine Herausforderung. 

Das Bewusstsein, dass wir alle einmal 

von dieser Welt Abschied nehmen 

müssen, relativiert vieles auf dieser 

Welt und hilft uns schon jetzt loszulassen. 

«Dankbar und lebendig bleiben», 

Veränderungen im Leben annehmen, 

das «Vor- und Nachher so 

weit wie nur möglich loslassen», dem 

Leben Vertrauen schenken, damit sind 

wir wirklich «gefordert». Für mich 

einfach Ja, einfach Ja zum Leben und 

Sterben sagen. 

Iso Tuor, Ilanz 

Die Politik muss 

agieren statt reagieren 

Zum Kommentar «Abnicken statt 

a bwinken» in der Ausgabe vom 

30. Mai. 

Ich danke für den trefflichen Kommentar. 

Es ist oftmals zum Verzweifeln, 

wie die Politik nur am Reagieren 

ist, anstatt zu agieren. Vor 20 Jahren 

gab es schon Anzeichen, dass es so 

kommt wie jetzt, etwa mit dem Gesetz 

zum US-Steuerdeal. Ich war Landwirt 

und ärgerte mich während 40 Jahren 

über die Landwirtschaft prägende 

Partei. Ich erwarte von einer Partei, 

dass sie einmal auch etwas vorausschaut 

und mit Visionen kommt. 

Joh. Georg Gredig, Tartar 

Ems: fragwürdige 

neue Parkplatzregelung 

Am 9. Juni stimmen die Emser 

Stimmbürgerinnen und Stimmbürger 

über den Kredit für die Umsetzung 

«Konzept Parkierung und Parkplatzbewirtschaftung» 

ab. Einige Gedanken 

zum neuen Parkplatzbewirtschaftungskonzept. 

■ Sehr komplizierte Parkplatzbewirtschaftung. 

■ Für dieses Konzept benötigt man 

mindestens drei neue Gemeindepolizisten. 

■ Ein ausgearbeitetes Parkplatzkonzept, 

wo Parkplätze nur ungefähr angegeben 

sind. 

■ Der Vignettenpreis ist nicht festgesetzt. 

■ Gebührenpflichtig sind unter anderem 

die Parkplätze: Sportplatz Vial, 

Freizeitanlage Vial, öffentliche Ämter, 

Parkplatz Friedhof, Parkplatz Spielplatz 

La Val, Parkplatz Bibliothek etc. 

■ Gemeinde Domat/Ems will Kern - 

zone beleben – nach neuem Gesetz 

bezahlt man aber auch, wenn man das 

örtliche Gewerbe unterstützen will (i 

poschta z Ems). 

■ Fragwürdige Strassenparkplätze an 

der Via Plong Mulin (Industriezone). 

Diese Strasse hat eine Breite von fünf 

Metern, ein 

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drei Meter 

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LeSerbiLd 

Pressespiegel der Evangelisch-reformierten Landeskirche Graubünden 

Lichtblick im tiefen Grau

● 

❘ 

Kultur 

Schweiz am Sonntag vom 02.06.2013, Seite 22.pdf 

Schweiz am Sonntag, Nr. 147, 2. Juni 2013 

Jesus trifft Mohammed 

Pfarrer undPublizist Josef Hochstrasserhat einneues Buch geschrieben: Es ist das fiktive 

Protokoll einer Begegnung zweier religionshistorischer Figuren.Ein exklusiver Abdruck 

ann: «The Ladies on the 

dvard Munch. Keystone 

gen feiert 

re 

Munch 

mS (sda) 

t einen der bedeutendsten 

andes: Der Maler Edvard 

diesem Jahr 150 Jahre alt 

Museen der Hauptstadt 

fassendste Sammlung seies 

je gegeben hat. 

rator Nils Ohlsen durch 

r Osloer Nationalgalerie 

n kann er vor Aufregung 

halten. An den frisch beden 

hängen seit einigen 

hrei», «Die Stimme» und 

auf der Brücke» , Werke 

dsten norwegischen Maunch, 

die bisher nie zugt 

wurden. 270 Gemälde 

gen sind von diesem Woin 

Oslo ausgestellt –die 

Sammlung von Munchaupt. 

Die Jubiläumsausch 

150» dauert bis zum 

en die vier Kuratoren der 

an dieser Jubiläumsauseitet. 

Herausgekommen 

in-a-lifetime-Ausstellung, 

scheinlich in den nächsnicht 

wieder zu sehen be- 

Ohlsen. Ein grosser Anteil 

mmt aus den Beständen 

ch-Museums und der Naelebt 

wird die Sammlung 

che Leihgaben. «Wir ha- 

Moma in New York und 

Mannheim, Essen, Wup- 

, Madrid und vielen andeerfügung 

gestellt bekomr 

Kommunikationsdirekonalmuseums, 

Jean-Yves 

n privaten Sammlern hätverhandeln 

müssen, desso 

glücklich, die Ausstelenbekommen 

zu haben. 

ierig sei es gewesen, «Die 

oston zu bekommen, erlsen. 

Das melancholische 

u im Mondlicht habe das 

m of Fine Arts zuerst 

cken wollen. «Es war das 

h-Werk, das sie hatten. 

utlich machen konnten, 

fassung des Lebensfrieses 

rt, haben wir das Gemälde 

lauf bekommen», erzählt 

nfacher waren da die Verit 

der Nationalgalerie in 

rliner besitzen 19 der 21 

inhardt-Frieses, und wir 

ay bei einer Tasse Kaffee 

as war wirklich toll.» 

VON JOSEFHOCHSTRASSER 

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1. Szene Mohammed provoziertJesus 

Barkeeper: Hallo,die Herren! Wasdarf 

ich bringen? 

Jesus: Bitteeinen Cynarsec,ohneEis. 

Mohammed: Einen Tee, bitte. 

Jesus: Moment, wo bin ichüberhaupt? 

Mohammed: Du bist auferstanden, Jesus 

vonNazareth!So, wie es Milliarden 

deiner Anhänger schon immergeglaubt 

haben. 

Jesus: Ich habe so vieleAnhänger? 

Barkeeper: Abernochnichts zu trinken. 

Jesus: Hast du Wein vomSee Genezareth? 

Barkeeper: Ein Glas? 

Jesus: Zwei,bitte.Dem Herrn hierauch 

eines. 

Mohammed: Danke, heutekeinAlkohol. 

Ichbleibe beim fantastischen Drinkdes 

Barkeepers. 

Jesus: Ichhattevielleichtdreissig,vierzigtreue 

Freunde, die mitmir damals 

aufErden durchdie Landezogen. 

Barkeeper: Das war vorzweitausendJahren. 

Heutebekennen sich zwei MilliardenMenschenzudir.Dubistein 

Weltstar.Was 

glaubstdu, wieich mich geehrt 

fühle, dich alsGastinmeinerBar 

zu sehen. 

Mohammed: Undwas istmit mir? 

Barkeeper: Sorry, dich kenneich nicht. 

Schaustaus wieein Scheich aus Saudi- 

Arabien. 

Mohammed: Nichtganzfalsch. Saudi-Arabienjedenfallsstimmt.Ich 

gebe euch 

einStichwort:Mekka! 

Barkeeper: Olala, –jetzt wirdsheiter. 

Jesus: Du kennstihn,Barman? 

Barkeeper: Aber sicher.Das istMohammed, 

derGesandteAllahs. 

Mohammed: Allahu akbar! 

Jesus: Wie bitte? 

Mohammed: Ich habe gesagt:Allah ist 

gross! –Der Barkeeper hat recht, ich bin 

Mohammed, derletzteProphet Allahs, 

derauchdeinGottist,Jesus.Allah hat 

mireinst in der Wüste die ganzeWahrheit 

offenbart. Abraham, Mose unddu, 

ihr seidmeine Vorläufer. 

Jesus: Woherkennst du mich? 

Mohammed: Deine Anhänger haben mir 

in Mekka und Medinavon direrzählt. 

Du seiest ihr Erlöser.Sie haben dich verehrt, 

dieeinen wieeinen Gott, andere 

behaupteten, du seiestder Sohn Gottes. 

Das fand ich ungeheuerlich.Meinen Leutenhabeich 

eingeschärft,esgebenur einen 

einzigen Gott, es gebe nur Allah,der 

keinen VermittleroderHalbgott zwischenihm 

und den Menschennötig hat. 

Barkeeper: Ichhattekürzlich mohammedanische 

Gäste... 

Mohammed: Ich muss bitten,wenn 

schon,dannheisstes: Muslimische 

Gäste... 

Jesus: Ichverstehe nichts. 

Mohammed: Später,Jesus. 

Barkeeper: Also, ichhatte muslimische 

Kundschaft an derBar.Die habendauernd 

deinen Namengenannt, respektvoll.Ineinerkurzen 

Pause habe ich sogleich 

‹Mohammed› gegoogelt. Mein 

Lieber,duscheinstdamalsmächtig aufgeräumtzuhaben. 

Mohammed: Zu meiner Zeit haben die 

Menschen in weitenTeilender arabischenHalbinsel 

eine Vielzahlvon Gottheiten 

verehrt. Es gabfür alle möglichen 

Lebensbereiche eine Gottheit, an diesich 

dieLeutewandten. 

Barkeeper: Washabe ich gelesen? Im Heiligtum 

vonMekka,... 

Wiegen gleich schwer: Josef Hochstrasser mit der Bibel und dem Koran. 

Mohammed: ...eineOaseinder Wüste, 

wo ich aufgewachsenbin ... 

Barkeeper: ...dastanden weit über dreihundertStatuen 

vonGöttinnen und 

Göttern! 

Mohammed: Etwa der syrische Mondgott 

Hubal, die Sonnengöttin al-Lat, diefür 

dieLiebe zuständige Göttin al-Uzza, der 

Gott al-Kutab, zuständig fürSchriftund 

Weissagungenoder die Schicksalsgöttin 

Manat. Sogarvon dir,Jesus,und vondeiner 

Mutter Maria fand sich in derKaaba 

einStandbild.Die Christen lehrten,du 

seiestder menschgewordene Allah. 

Jesus: Wassind Christen? 

Mohammed: Deine erstenAnhängerwarenjaallesamtJuden.Nach 

deinem Tod 

habensicheinigeJuden vonihrem Glauben 

losgesagt.Auchandersgläubige 

Menschen ausallenGegendendes Römerreichskamen 

dazu.Baldeinmal 

nannten sich die Anhängerdieserneuen 

Bewegung Christen. 

Jesus: Am letztenTag meinesLebens,an 

■ HITZFELD-BIOGRAF 

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JosefHostrasser (65) studierte römisch-katholische 

Theologie in Innsbruck, 

war Schweizergardist und 

Pfarrer in Bern. Nach Differenzen mit 

demBischofvon Baselerhielt er einBerufsverbot.1989 

wurdeerreformierter 

Pfarrer. Seit 1991 ist er als Publizist 

und Autor tätig.U.a.schrieberdie Biografie 

vonFussballtrainerOttmarHitzfeld. 

Sein Buch «Einwurf –Jesus und 

Mohammed im Gespräch»erscheint im 

Rüegger Verlag, 112 Seiten, 25 Franken. 

HO 

denich mich erinnere kann, haben 

mich die Römer ansKreuz geschlagen. 

Barkeeper: Brutale Hunde! 

Mohammed: Aber du hast doch damit 

nichtdie Menschheit erlöst! 

Jesus: Wersagtsoetwas? 

Mohammed: Der PapstinRom,dein Stellvertreter 

auf Erden. Der erzählt das überall 

herum. Du sollstmit deinemKreuzestoddie 

ganzeMenschheiterlösthaben. 

Dasist die offiziellerömisch-katholische 

Lehre. 

Jesus: Daskanngar nichtwahrsein. Ich 

habe nie einen Stellvertreterernannt 

und schon garkeinenNachfolgereingesetzt. 

Daranhabeich keinen einzigen 

Gedanken verloren. Ich bin am Folterinstrumentder 

Römer krepiert wie ein Tier. 

Dann muss ich im Grab verwestseinwie 

jeder andereMenschauch. 

Mohammed: Am dritten Tagseiestduauferstanden. 

Barkeeper: So stehtesinden christlichen 

Schriften. Ichholegleiche eineBibel. 

Jesus: Dasgibtesnicht,der Barkeeper 

hathinterder Schnapswand eine Bibel 

liegen. Raffiniert. 

Mohammed: Und? 

Jesus: Einglattes Missverständnis! Währendder 

paar Jahre meinesöffentlichenWirkens 

begegneteich Menschen, 

die wietot waren. IhrSchicksal drückte 

siebuchstäblich zu Boden. Ichhabe 

mich um siegekümmert, binauf sie 

eingegangen, versuchte, mich mitihrem 

Los zu identifizieren. Schliesslich 

brachteich siesoweit, dass siewieder 

aufstehenkonnten.Aber dieses AufstehengeschahmittenimLeben, 

nicht 

erstnachdem Tod. 

Mohammed: Undwie,bitte, mussich mir 

dieses Aufstehen vorstellen? 

Jesus: Ich bin einerFrau begegnet. Sie 

kamaus Kanaan. Dort lebten Menschen, 

die nicht einwandfrei jüdisch waren, 

unreine also. Ich hörtemir den Kummer 

dieser Frau an.Inden Augender Gesetzeshüter 

machte ichdabei Fehler, dieallesamtschwer 

wogen. 

Barkeeper: AlsJudehättestdunicht mit 

einer Fraureden dürfen. 

Jesus: Ich hättemichnicht mitdieser 

Frau unterhalten dürfen.Als Kanaanäerin 

stammtesie aus einerunreinenKultur. 

Obendrein hattesie zu Hause noch 

eine besessene Tochter,die nachtraditionellem 

Denkmusterdeswegenpsychisch 

krank war,weil sie gesündigt hatte. 

Mohammed: AusgerechneteineFrau 

brachtestduzur Auferstehung? 

Jesus: Wo istdas Problem? 

Barkeeper: Ups, jetztwirdesheikel! 

Darf ich denHerren noch einenDrink 

bringen? 

Jesus: Nicht ablenken, Barman. Tatsächlich 

wurdemir meine jüdische Erziehung 

fastzum Verhängnis.Zuersthörte 

ichder Frau garnicht zu. Auch meine 

Begleitertaten alles, mich vonihr 

abzuhalten.Wirf diePerlen unserer 

jüdischen Religion nichtden Schweinen 

vordie Füsse, habensie mich ermahnt. 

Ichweissnicht,warum ichbei dieser 

Frau blieb. 

Mohammed. Du hast miteiner heiligen 

Tradition deiner jüdischen Glaubensbrüder 

gebrochen. 

Jesus: DieFrauwar hartnäckig, liess einfach 

nicht vonmir los. Undwie sie so inständig 

bettelte, wuchs meineZuneigung 

zu ihr. 

Barkeeper: Mach ihmdoch keineVorwürfe, 

Mohammed. Liegt doch auf der 

Hand. Unser Freund Jesus hat sich in 

dieseFrauverliebt! 

Jesus: Dasist deineWelt: DieBar,Alkohol, 

Erotik und Frauen.Eine andere 

scheinstdunicht zu kennen. –Verstehst 

du Griechisch, Mohammed? 

Mohammed: KeinWort. Aber deine Erklärung 

interessiert mich. 

Jesus: Ich empfand Sympathiefür die 

Frau. 

Barkeeper: Sagt ich es doch! 

Mohammed: Halt du dich da mal zurück. 

Jesus: Das Wort Sym-pathiestammt... 

Barkeeper: ...Sekunde,gleich spuckt es 

Google aus. 

Jesus: Noch kann ich selberdenken ... 

stammt aus der griechischen Sprache. 

ÜbersetztheisstesMit-Leiden. Genauso 

fühlte ichder Fraugegenüber.Ich hatte 

Mitleid,ich litt mit ihr,ohnedafür einenGegenwerteinzufordern. 

So schöpfte 

die Kanaanäerin wiederVertrauen ins 

Leben. 

Mohammed: Trotzdem hastdudie Tradition 

verletzt. 

Jesus: Als Prophet müsstestdubesser 

verstehen alsmanch anderer: AufErden 

müssen die Menschen gegen ungerechte 

gesellschaftliche Verhältnisse aufstehen, 

auch gegen sinnlos gewordeneTraditionen. 

Das macht dieReligionzuihrer 

wahren Kraft. AufErden!Nicht erst 

im Himmel. Wasnützt es,wenndie Leute 

sich bloss an mich erinnern, meine 

Tatenbewundern und dabei dieHände 

in ihrenSchoss legen? 

Mohammed. Aber du selberbistineine 

jenseitigeWeltauferstanden. Das behauptenicht 

ich, das lehren deine Nachfolger.Die 

Päpste! 

Jesus: Unsinn! 

Pressespiegel der Evangelisch-reformierten Landeskirche Graubünden

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Südostschweiz vom 04.06.2013, Seite 02.pdf 

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Die heutige Frage: 

Denis Oswald kandidiert: Ist es an der Zeit, dass ein Schweizer das IOC präsidiert? 

Stimmen Sie heute bis 18 Uhr ab im Internet unter: www.suedostschweiz.ch/umfragen 

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LeSerbriefe 

Die zwei Gesichter 

der Schweiz … 

doMenigS weLtbLick 

Seit Monaten wundere ich mich über 

das lasche Verhalten der Schweizer 

Regierung in Sachen Bankgeheimnis. 

Alles begann damit, dass der deutsche 

SPD-Spitzenkandidat Peer Steinbrück 

der Schweiz mit der «Kavallerie» 

drohte. Damals wunderte man 

sich über den rüden Stil des Politikers. 

Jetzt haben aber alle hier verstanden, 

was er meinte. Steinbrück hat die 

US-Steuerbehörde und die Finanzaufsicht 

aufgefordert, hier zu intervenieren. 

Die Amerikaner haben dann 

die Kavallerie in Gang gesetzt und auf 

l egale oder nicht legale Art und Weise 

Druck aufgebaut, sogar Schweizer 

Gesetze ausgehebelt. Alles liess das 

Parlament schliesslich geschehen. 

Man fügte sich in Windeseile. Was immer 

die USA und Europa forderten, 

wurde durchgewunken, teilweise 

o hne Schweizer Rechtsgrundlage! 

Wie hat man früher immer gesagt, 

die Schweiz ist eine Insel, umgeben 

von lauter Haifischen. Wenn auf dem 

Festland die Kavallerie steht, dann am 

besten beugen, schnell und bedingungslos. 

Dies ist die eine Seite der 

Schweiz! 

Die andere Seite? Da hat ein Bürger 

den Wunsch einzukaufen. Der Denner 

in Davos ist sein Ziel. Davor befinden 

sich Parkplätze, alle mit Parkuhr. Er 

stellt fest, alle seine Münzen sind zu 

gross oder zu klein. Er entscheidet 

sich, den Supermarkt zu betreten, 

geht zur Kasse, um einen Fünfliber zu 

wechseln. Zwei bis drei Minuten später 

geht er zur Parkuhr zurück, sieht 

eine Busse am Auto und realisiert, wie 

ein Beamter zum Auto geht. Der Bürger 

ruft ihm zu: «Bitte warten Sie 

doch, ich habe Münzen gewechselt!» 

Der Beamte winkt mit dem Zeigefinger 

ab, fährt kopfschüttelnd davon. 

Der Bürger bezahlt trotzdem, macht 

seinen Einkauf und besucht die Polizeistation, 

um das Missverständnis 

aufzuklären. Die damalige Station 

Hertistrasse ist geschlossen. Wie auch 

jene auf der Promenade. Jetzt muss er 

sich schriftlich erklären. 

Ohne Erfolg! Die Begründung: Da 

könne ja jeder kommen und sagen, 

dass er gerade wechseln wolle. Wenn 

man kein passendes Münzgeld habe, 

solle man auch nicht parken. In Davos 

sind bestimmt 95 Prozent aller Parkplätze 

gebührenpflichtig! Also Davos 

verlassen, Geld wechseln, oder nach 

Alvaneu zurück, Geld holen? Jetzt 

war seine Hoffnung, dass das Gericht 

doch «in dubio pro reo» entscheidet. 

Doch man hörte gar nicht zu, stellte 

ohne Anhörung einen Strafbefehl aus 

mit einer Geldbusse von 225 Franken! 

Was lernt man nun daraus? Die 

Grossen hören den Kleinen nicht 

mehr zu. Sie interessieren sich nicht 

mehr für die Fakten. Sie entscheiden 

ohne Anhörung. Deshalb sollte man 

nachdenken, ob man nicht die Grundlagen 

der Rechtssprechung ändert. 

Nicht mehr «in dubio pro reo», vielmehr 

«Ibi fas ubi proxima merces!» 

(Lucanus) – «Wo der Gewinn am 

höchsten ist, da ist das Recht!» 

Peter Eichner, Alvaneu 

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Meinungen auf suedostschweiz.ch/forum 

Wie beim TV und Radio: 

Kirchensteuer für alle 

Nun sollen alle Gebühren für Radio 

und Fernsehen bezahlen, auch diejenigen, 

die diese Kanäle nicht benutzen. 

Argumentiert wird mit der fehlenden 

Kontrollmöglichkeit der Benutzer; 

jeder Besitzer eines Computers 

oder Tablets kann heute diese K anäle 

empfangen. Ex-Bundesrat Moritz 

Leuenberger argumentierte, dass auch 

Leute, die weder Radio noch TV benutzten, 

von deren Informationssendungen 

profitieren würden, und zwar 

im Austausch mit Leuten, die vom Angebot 

Gebrauch machten. 

Nun zu meinem Anliegen der Kirchensteuer 

allgemein. Der Zugang zu 

den Leistungen der Kirchen ist, wie 

beim Radio/TV, nicht zu kontrollieren, 

jeder kann an einem Gottesdienst 

teilnehmen oder sogar nach dem Kirchenaustritt 

sich seine Abdankung 

von einem Priester halten lassen. Jeder 

profitiert von gelebter Religion, 

da eine Gesellschaft im Gesamten dadurch 

verändert wird. Als kultureller 

Judenchrist und als praktizierender 

Zenbuddhist plädiere ich für eine Kirchensteuer 

für alle, für Privatpersonen 

und Unternehmen, die dann mit 

einem Verteilungsschlüssel auf die 

christlichen Gruppierungen, auf die 

Juden, die Buddhisten und auch auf 

die Hindus und Moslems verteilt 

wird, nach Massgabe ihrer Bedeutung 

für das Wohl der Bevölkerung. 

Werner Frey, Chur 

Kriminelle Asylanten 

b elasten Steuerzahler 

Das Asylwesen und die steigende 

Zahl an Asylanten in der Schweiz beschäftigen 

die Schweizer Bevölkerung 

(und die SVP) tagtäglich. Ein Einbruchdiebstahl 

hier, ein anderer Ladendiebstahl 

da, ach und dort noch 

ein illegaler Drogenhandel usw. Die 

Polizei beschäftigt sich an vielen Orten 

regelmässig mit solchen Widerhandlungen 

gegen das Gesetz, wovon 

die grosse Mehrheit auf Asylanten zurückzuführen 

ist. Interessant wird es 

erst dann, wenn man hört, dass ihnen 

in den meisten Fällen nichts nachgewiesen 

werden kann und sie 48 Stunden 

später wieder auf freiem Fuss 

sind. Die Probleme mit den Asylanten 

beginnen schon bei deren Verhaftung. 

Sie setzen sich heftig zur Wehr und 

wollen damit eine Verhaftung verunmöglichen, 

stattdessen müssen mehrere 

Polizisten einschreiten und die 

Asylsuchenden mit vereinten Kräften 

überwältigen, was im Endeffekt hohe 

Kosten verursacht. 

Ja, liebe Leser, wer bezahlt denn 

nun diese Kosten? Die Antwort ist 

einfach, natürlich belasten sie die öffentliche 

Kasse, sprich das Steuergeld. 

Und wahrscheinlich gehören Sie, liebe 

Leser, auch zu den Steuerzahlern! 

Das kann es aber nicht sein, dass die 

Gelder so ausgegeben werden. Deshalb: 

Renitente Asylsuchende sind 

entsprechend in Asylzentren unterzubringen, 

um derartige Kosten zu unterbinden. 

Diesen Fakten wird wohl niemand 

widersprechen, also widersprechen 

wir auch nicht der dringend notwendigen 

Revision des Asylgesetzes, 

über die am 9. Juni abgestimmt wird! 

Nicola Stocker, JSVP Region Chur 

Thema Asylwesen: 

Den menschen sehen 

Das Thema Asylwesen wird meist 

höchst emotional diskutiert. Fremdenangst 

und eine verzerrte Wahrnehmung 

der Wirklichkeit, verstärkt 

durch populistische Propaganda, führen 

dann immer wieder zu fremdenfeindlichem 

Stimmverhalten. Das 

zeigt sich zum Beispiel auch bei der 

Diskussion um das Asylheim in Laax. 

Tatsächlich rufen Asylsuchende, die 

als Menschen wahrgenommen werden, 

keine Ängste mehr hervor. So 

funktioniert Asyl in den meisten Ländern 

der Welt, wo die meisten Flüchtlinge 

Schutz suchen: Menschen, die 

ohnehin nur wenig haben, rücken zusammen 

und machen anderen Menschen 

Platz, die nichts mehr haben. 

Laut dem UNO-Hochkommissariat 

für Flüchtlinge waren 2011 weltweit 

mehr als 43 Millionen Menschen auf 

der Flucht. Rund 80 Prozent dieser 

Vertriebenen suchten Zuflucht in ihrer 

Heimatregion, von den restlichen 

20 Prozent schafft es nur ein kleiner 

Teil bis nach Europa und in die 

Schweiz. Nicht wenige sterben auf 

dem Weg. Asylsuchende und «vorläufig 

Aufgenommene» machen weniger 

als ein Prozent der Schweizer Bevölkerung 

aus. 

Natürlich darf man die Augen vor 

den Problemen im Asylwesen nicht 

verschliessen, doch die Vorlage, über 

die am 9. Juni abgestimmt wird, löst 

diese Probleme nicht, sondern sie versucht 

lediglich – zum Beispiel durch 

die Streichung des Botschaftsverfahrens 

–die Anzahl der Gesuche zu senken, 

statt die Notlage der meisten 

Asylsuchenden ernst zu nehmen. Die 

Erfahrung der letzten Jahrzehnte 

zeigt aber, dass sich die Zuwanderung 

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Jetzt berichten 

News aus Ihrer 

«Die 3860 Verkehrstoten im letzten Jahr machen uns weinen», mahnt ein italienisches Plakat, das ein 

Gesicht mit traurig-verdunkelten Augen zeigt. Viele gehen achtlos an solchen Warnungen vorbei – nicht 

nur in Italien. 

Bild und Text Hans Domenig 

Das Newsportal, bei dem Sie nicht nur etwa 

sondern auch etwas zu sagen haben! 

www.suedostschweiz.ch/m 



Region 

Kirchgemeinden 

sind nun vereint 

St. Peter. – Die Kirchgemeinden, 

die derzeit die Pastorationsgemeinschaft 

Mittelschanfigg bilden, haben 

kürzlich mit klarer Mehrheit 

die Fusion zur Evangelisch-reformierten 

Kirchgemeinde Mittelschanfigg 

gutgeheissen. Die Fusion 

tritt gemäss Mitteilung am 1. Januar 

2014 in Kraft. Der neue Kirchgemeindevorstand 

soll im Verlauf 

des Sommers gewählt werden. (jy) 

Grenzwache stoppt 

Schmuggler 

Kriessern. – Vergangene Woche 

haben Grenzwächter beim Grenzübergang 

Kriessern einen in Litauen 

immatrikulierten Personenwagen 

angehalten. Bei der Durchsuchung 

des Fahrzeuges fanden die 

Grenzwächter im Kofferraum 108 

Stangen Zigaretten, wie die Grenzwachtregion 

St. Gallen und Graubünden 

gestern mitteilte. Die Abklärungen 

ergaben, dass der Fahrzeugführer, 

ein 36-jähriger Litauer, 

die Zigaretten im Transit nach 

Frankreich bringen wollte. Gegen 

den Mann wurde ein Zollstrafverfahren 

eingeleitet. Er musste eine 

Bussenhinterlage von 5000 Franken 

leisten. (so) 

Verkehrsgarten 

Chur wieder offen 

Chur. –Die Stadtpolizei Chur stellt 

der Öffentlichkeit den Verkehrsgarten 

im Hallenstadion Chur wieder 

kostenlos als Fahrrad-Übungspark 

zur Verfügung. Unter professioneller 

Anleitung können Eltern mit ihren 

schulpflichtigen Kindern an 

drei Mittwochnachmittagen das 

korrekte Verhalten im Strassenverkehr 

üben. Der Verkehrsgarten ist 

am 5., 12. und 19. Juni jeweils von 

13.30 bis 16.30 Uhr geöffnet. 

Grössere Gruppen werden gebeten 

per E-Mail an rene.bonderer@ 

chur.ch oder unter Telefonnummer 

081 254 53 00 vorgängig einen 

Termin zu vereinbaren. (so) 

Velo- und Busspur auf 

der Masanserstrasse 

Stadt und Kanton wollen die 

Churer Masanserstrasse verbreitern 

und für den Velo- und 

Busverkehr attraktiver gestalten. 

Die Gesamtkosten belaufen 

sich auf 3,6 Millionen. 


Chur. – Der Churer Gemeinderat 

wird in seiner nächsten Sitzung vom 

20. Juni über den Ausbau der Masanserstrasse 

befinden. Für insgesamt 

Kinobetreibe 

Aus des Scal 

Das Ciné Scala in St. Moritz 

musste wegen Einsturzgefahr 

des Nachbargebäudes per 

sofort geschlossen werden. 

Alternativen scheint es keine 

zu geben. Damit wird das 

Engadin zur kinofreien Landschaft. 

Von Fadrina Hofmann 

St. Moritz. – Kinobetreiber Gianni 

Bibbia hat die Nase voll. Erst wurde 

ihm gekündigt, weil das Gebäude umgenutzt 

werden sollte. Dann erhielt er 

eine Fristverlängerung bis Ende April 

2014, und nun wurde das Ciné Scala 

in St. Moritz aus sicherheitstechnischen 

Gründen per sofort geschlossen. 

Gemäss einem, laut Bibbia, «fadenscheinigen» 

Gutachten der aktuellen 

Hauseigentümerin Mobimo ist 

das Nachbargebäude dermassen baufällig, 

dass Bibbia die fristlose Kündigung 

erhielt. An seiner Sitzung vom 

Donnerstag wurde der Gemeinderat 

St. Moritz über diese Ereignisse informiert. 

Valable Alternativen für den 

Fortbestand des Kinos gibt es momentan 

noch keine. Die Idee, bei der 

ehemaligen Reithalle einen Kino- 

Eventbetrieb zu realisieren, wurde 

nämlich vom Gemeindevorstand vorübergehend 

auf Eis gelegt (Ausgabe 

vom 27.April). Er entschied, sämtliche 

Abklärungen rund um die Reithalle 

auf 2015 zu sistieren. Doch mit der 

veränderten Situation sind jetzt die 

Politiker gezwungen, schnell zu handeln. 

«Wir dürfen das Kino nicht fallen 

lassen», meint Anita Urfer, die im Gemeindevorstand 

für den Bereich Kultur 

zuständig ist. Gemeinsam mit Bibbia 

hat sie eifrig nach Ausweichmöglichkeiten 

für den Kinobetrieb gesucht 

– erfolglos. Alle Alternativen 

kommen wegen der strengen sicherheits- 

und feuerpolizeilichen Auflagen 

nicht infrage. Ergo: Wenn nicht noch 

Die Aufkleber-Aktion des 

Dachverbands Giuru gibt zu 

r eden. Von «jugendlichem 

Leichtsinn» bis hin zu einer 

«sprachextremistischen Aktion» 

ist bei den Adressaten die Rede. 

Von Stefanie Studer 

Chur. –Domenic Toutsch, Präsident 

der Pro Idioms Engadin, kam an ihnen 

Verwaister Kinoeingang: 

keine Filme mehr gezeig 

ein Wunder geschieht, is 

ab jetzt ohne Kino. 

Reithalle wäre der Trau 

Bibbia hätte bereits ein 

sein Kinoinventar. Den 

noch nicht aufgeben. Zu 

Aufkleber-Aktion s 

tionen und Unternehm 

komme, schreibt die Giu 

Keine «weltsprache» 

Toutsch ist alles ander 

«Für mich ist das eine 

mistische Aktion», sagt e 

se Beschriftungen und 

Deutsch sind, gehe eben 

aus Rücksicht auf die 

nischsprechenden. «Ma 

nicht verlangen, dass R


Kirchenverfassung: 

Kommission gewählt 

Chur. –Die Verfassungsrevision der 

Evangelisch-reformierten Landeskirche 

Graubünden zieht sich in die Länge. 

Wie der Evangelische Grosse Rat 

(EGR) gestern mitteilte, hat er an seiner 

Frühjahrssitzung vom Mittwoch 

zehn Kommissionsmitglieder gewählt. 

Der Kirchenrat wird seinerseits 

noch fünf weitere Mitglieder ernennen. 

Die Vernehmlassung wurde bereits 

2011 eröffnet. Die Kommission 

hat nun die Aufgabe, Anmerkungen 

und Kritikpunkte zum Vorentwurf zu 

prüfen. Der Plan sieht vor, dass das reformierte 

Kirchenvolk 2015 darüber 

abstimmt. 

An der Sitzung wurde auch die Jahresrechnung 

2012 verabschiedet. Sie 

schliesst mit einem Defizit von 25 000 

Franken. Weiter stimmte der EGR der 

Kirchenfusion der Gemeinden Safien, 

Tenna, Valendas und Versam zur 

Kirchgemeinde Safiental zu. (so) 

Regio Viamala legt 

Gesetzesentwurf vor 

Thusis. – Die einheitliche Tourismusfinanzierung 

für die 29 Gemeinden 

der Region Viamala steht. Laut einer 

Mitteilung des Regionalverbandes 

Regio Viamala wurde der Entwurf 

kürzlich in die Vernehmlassung geschickt. 

Er schlage eine Kombination 

von Gäste- und Tourismusförderungsabgabe 

vor und basiere auf bereits bestehenden 

und funktionierenden Modellen 

aus dem Kanton. Gemeinden 

und Verbände seien nun gefordert, die 

Vorlage zu prüfen und ihre Stellungnahme 

an die Geschäftsstelle der Regio 

Viamala zu einzureichen. (so) 

gemeinsam ko 

an Rathgeb un 


Bündner Tagblatt vom 03.06.2013, Seite 09.pdf 

Katholische Kirche 

Präsident der Bischofskonferenz 

ruft zur Einheit auf 

Zur 150-Jahr-Feier der 

Schweizer Bischofskonferenz 

hat Präsident 

Markus Büchel die 

Gläubigen und Bischöfe 

zur Einheit aufgerufen. 

Die Geschichte würde 

zeigen, dass aus einem 

Kulturkampf ein konstruktives 

ökumenisches Miteinander 

werden könne. 

Wo Menschen sich im Glauben in 

der Mitte versammelten, würden 

Grenzen überwunden, sagte der 

St. Galler Bischof Markus Büchel 

gestern in seiner Predigt in der 

Klosterkirche Einsiedeln. Die besondere 

Aufgabe der Bischofskonferenz 

sei es, für die Einheit der 

Kirche einzustehen, sei es unter den 

Bischöfen, den Seelsorgenden oder 

den Gläubigen. Allein für diesen 

Zweck sei die Konferenz gegründet 

worden und bestehe bis heute. 

Vor dem Hintergrund der Kritik 

der katholischen Reformbewegung 

an der Kirchenleitung sagte Büchel, 

hinter manchmal heftigen Anfragen 

würden sich Nöte und Hilfeschreie 

verbergen, die nicht überhört 

und nicht totgeschwiegen werden 

dürften. 

Der Präsident der Bischofskonferenz 

appellierte auch an die Einheit 

unter den Bischöfen. Diese seien 

heute in einer säkularen Gesellschaft 

besonders gefordert. Jeder 

Mitarbeitende der kirchlichen Leitungsgremien 

verletze mit unangemessenen 

Äusserungen in den Medien 

viele Menschen, die sich für 

die Kirche einsetzen würden, sagte 

Büchel gemäss Redetext. 

Bundesrätin doris leuthard hält im Rahmen der Veranstaltung «Miteinander Kirchen bauen» der 

schweizer Bischofskonferenz und der inländischen Mission im Kloster einsiedeln eine Rede. (Ky) 

Appell von Niederberger 

Gemeinsam mit der Bischofskonferenz 

feierte gestern auch das 

Hilfswerk Inländische Mission sein 

150-jähriges Bestehen. Das Hilfswerk 

war nach seiner Gründung dafür 

verantwortlich, dass in reformierten 

Gebieten auch eine katholische 

Seelsorge aufgebaut und 

Priester eingestellt werden konnten. 

Paul Niederberger, Präsident der 

Inländischen Mission und Nidwaldner 

CVP-Ständerat, appellierte 

an die Bischöfe, sich für den 

Erhalt der Kirchensteuerpflicht 

einzusetzen. Sie seien nämlich die 

Hauptbetroffenen, wenn die Kirchensteuer 

natürlicher und juristischer 

Personen in den Kantonen abgeschafft 

würde, sagte er gemäss 

Redetext in seiner Ansprache. 

Eine Kirche, die arm sei, könne 

keine Kirche mehr für Arme und 

Randständige sein, sagte Niederberger 

weiter. Die Inländische Mission 

könne nie flächendeckende Ersatzleistungen 

erbringen, wenn die 

Kirche in den privaten Bereich gedrängt 

werde. 

Herz und Engagement 

Bundesrätin Doris Leuthard 

nahm in ihrer Festrede Politik und 

Gesellschaft für ein «Miteinander» 

in die Pflicht. Wer in der Schweiz 

lebe, von dem werde ein weites 

Herz und Engagement für den Staat 

und die Gemeinschaft verlangt. Der 

Staat sei nicht bloss eine ökonomische 

Zweckgemeinschaft. 

Weil das Tun an gemeinsamen 

Werten ausgerichtet sei, sei die 

Schweiz ein lebens- und liebenswertes 

Land, sagte die CVP-Bundesrätin. 

Diese Werte würden aber 

auch verpflichten, um auch in Zukunft 

religiöse Konflikte zu überbrücken, 

wirtschaftliche Ungerechtigkeiten 

auszumerzen und politisches 

Machtgehabe einzudämmen. 

Neben Gläubigen aus allen Landesteilen 

feierten in Einsiedeln 

zahlreiche Vertreter aus Ökumene, 

Staat und Politik sowie Repräsentanten 

des Heiligen Stuhls und Bischöfe 

aus den Nachbarländern mit 

der Inländischen Mission und den 

Schweizer Bischöfen. 

Die Schweizer Bischofskonferenz 

wurde 1863 in Solothurn gegründet. 

Ziel war eine einheitliche 

Führung der Bistümer und 

mehr kirchliche Disziplin. Nach 

dem Zweiten Vatikanischen Konzil 

schrieb Rom Mitte der 1960er-Jahre 

die Errichtung von Bischofskonferenzen 

in allen Ländern vor. Heute 

treffen sich die 14 Mitglieder der 

Konferenz viermal im Jahr zu dreitägigen 

Sitzungen. (sda) 



Lesenswertes 

Hintergründiges 

Zur Klartextseite im BT vom 31. 5. 2013. 

Leserbriefe 

Auf der Klartextseite vom Freitag, 

31. Mai, sind drei Themen angesprochen. 

Hintergrund: «China will auf Organe 

Hingerichteter verzichten» – 

Der Beitrag von Andreas Landwehr 

aus Peking (eigentlich Beeing) regt 

zu vielen Gedanken an. Wie weit 

sind wir denn gekommen? China 

wird – auch von unserem Bundesrat 

– über den grünen Klee für Fortschritte 

im Bereich der Menschenrechte 

gelobt! Wenn man die Zahlen 

etwas genauer ansieht kann man 

erkennen, dass in China, jedes Jahr, 

zwischen 2000 und 3000 Menschen 

hingerichtet werden! Wenn 

in den USA (leider) wieder einmal 

ein Verbrecher hingerichtet wird, 

erfolgt postwendend ein Aufschrei 

in den Medien. Wo sind die Reaktionen 

auf die vielen Hinrichtungen 

in China? Die lauwarmen Kommentare 

unserer Bundesräte sind 

eigentlich zynisch. 

Forum: Der Artikel «Alte Japaner» 

von Hans-Kaspar Schwarzenbach 

ist sehr lesenswert und legt 

den Finger auf einen sehr wunden 

Punkt in der Politik der SP. Auch 

hier: Sehr zynisch was da im Spannungsfeld 

zwischen Beschäftigung 

und Wahrnehmung von Interessen 

der Angestellten und Arbeiter 

durch die SP vor sich geht. 

Gastkommentar: Andy Kollegger 

schildert verständlich, was in 

Deutschland im Energiesektor abläuft. 

Unter der Leitung der «Energieministerin» 

trudelt unsere Energiepolitik 

unaufhaltsam in dieselbe 

Richtung. Wenn die Schweiz Hunderte 

von Millionen versenken will 

sollte auch die Schweiz bestimmen 

können. Das heisst, dass die Bürger 

abstimmen können in welche Richtung 

wir wirklich wollen. Die Überheblichkeit 

der Energieministerin 

ist jedenfalls nur noch als zynisch 

zu betiteln. 

Die Klartextseite vom Freitag, 

31. Mai, ist eine Seite, für welche 

der Redaktion gratuliert werden 

kann. Bravo! Bernhard Stoll, Chur 

Kirchensteuer 

für alle 

Nun sollen alle Gebühren für Radio 

und Fernsehen bezahlen, auch diejenigen, 

die diese Kanäle nicht benutzen. 

Argumentiert wird mit der 

fehlenden Kontrollmöglichkeit der 

Benutzer, jeder Besitzer eines 

Computers oder Tablets kann heute 

diese Kanäle empfangen. Ex-Bundesrat 

Leuenberger hat argumentiert, 

dass auch Leute, die weder 

Radio noch Fernseher benutzen 

von deren Informationssendungen 

profitieren, und zwar im Austausch 

mit Leuten, die das tun. 

Nun zu meinem Anliegen der 

Kirchensteuer allgemein. Der Zugang 

zu den Leistungen der Kirchen 

ist, wie beim Radio/TV, nicht 

zu kontrollieren, jeder kann an einem 

Gottesdienst teilnehmen oder 

sogar nach dem Kirchenaustritt 

sich seine Abdankung von einem 

Priester halten lassen. Jeder profitiert 

von gelebter Religion, da eine 

Gesellschaft im Gesamten dadurch 

verändert wird. Als kultureller Judenchrist 

und als praktizierender 

Zenbuddist plädiere ich für eine 

Kirchensteuer für alle, für Privatpersonen 

und Unternehmen, die 

dann mit einem Verteilungsschlüssel 

auf die christlichen Gruppierungen, 

auf die Juden, die Buddhisten 

und auch auf die Hindus und Moslems 

verteilt wird, nach Massgabe 

ihrer Bedeutung für das Wohl der 

Bevölkerung. Werner Frey Chur 

Leserbriefe 

aKurze Zuschriften haben bessere 

Chancen, rasch publiziert 

zu werden. 



Reise zur evangelischen 

Bezirksfeier 

Am Sonntag, 9. Juni, organisiert die Evangelische 

Kirchgemeinde Felsberg die diesjährige 

Bezirksfeier/Fiasta ecclesiastica. Dieses erstreckt 

sich von Felsberg bis auf den Oberalppass 

und unter dem Motto «Pässe öffnen» werden 

die Evangelisch-reformierten Kirchgemeinden 

Andermatt und Erstfeld in Andermatt 

besucht. In Andermatt findet ein evangelischer 

Familiengottesdienst in der katholischen Pfarrkirche 

mit dem Kinderchor Erstfeld und dem 

Alphornduo Capricorn sowie Pfarrer Ulrich 

Schmaltz und Pfarrer Fadri Ratti statt. Ebenfalls 

wird der Theaterverein Felsberg mitwirken, 

und anschliessend an den Gottesdienst 

gibt es ein Mittagessen. Zudem wird attraktives 

Rahmenprogramm mit verschiedenen Aktivitäten 

wie beispielsweise Dorfführung, Sawiris 

Projekte, Talmuseum Urseren, Teufelsbrücke, 

Kasperlitheater, Jassturnier oder Schöllenen- 

Wanderung geboten, wie es in der Mitteilung 

heisst. Die Fahrt mit dem Postauto und ein Zustieg 

ist an verschiedenen Orten möglich, wie 

es weiter heisst. 

(bt) 

Weitere Informationen unter www.kirchefelsberg.ch oder per 

Mail unter fiasta2013@kirchefelsberg.ch. 


Bündner Tagblatt vom 05.06.2013, Seite 07.1.pdf 

Saaser Pfarrer 

wechselt nach Chur 

Pfarrer Andreas Rade wird die Kirchgemeinde 

Saas auf Ende April 2014 verlassen und nach 

Chur wechseln. Voraussetzung ist die Wahl am 

17. Juni anlässlich der Churer Kirchgemeindeversammlung. 

Er würde damit Anfang Mai 

2014 die Nachfolge von Pfarrerin Stéph Zwicky 

Vicente in Masans antreten. Die Churer Kirchgemeindepräsidentin 

Carmen Dasoli-Peter bestätigte 

einen entsprechenden Bericht des 

«Prättigauer und Herrschäftler» (PH). Wie es 

auf der Website der Evangelischen Kirchgemeinde 

Chur heisst, sei aus terminlichen Gründen 

die Durchführung einer Probepredigt nicht 

möglich gewesen. Deshalb hätten die Verantwortlichen 

eine Predigt von Pfarrer Rade in einem 

Fernsehgottesdienst aus dem Jahr 2006 in 

der Kirche Saas aufgeschaltet. 

Der Pfarrerfamilie sei der Entschluss, dem 

Ruf nach Chur zu folgen, nicht leicht gefallen, 

heisst es im PH weiter. Die langfristige Planung 

von fast einem Jahr gebe ihnen aber jetzt die 

Möglichkeit, sich noch einmal während eines 

ganzen Kirchenjahres voll und ganz für die 

Kirchgemeinde vor Ort einzusetzen und auch 

eine gut geregelte Nachfolge zu finden. 

Andreas Rade wurde 1975 in Chur geboren 

und ist in verschiedenen Quartieren der Bündner 

Hauptstadt aufgewachsen. Nach der Matura 

arbeitete er als Hilfspfleger im Regionalspital 

Samedan. Seine Studienzeit führte ihn nach 

Basel und Zürich. 2003 absolvierte er die theologischen 

Abschlussprüfungen vor der Prüfungskommission 

der Evangelisch-reformierten 

Landeskirche Graubünden. Danach folgte 

ein 13-monatiges Vikariat in der Kirchgemeinde 

Madiswil im Kanton Bern. Seit 2004 ist 

Andreas Rade Pfarrer in der Kirchgemeinde 

Saas. 

(abg) 

b«Klar entsteht eine grosse lücke ...» 


Bündner Tagblatt vom 05.06.2013, Seite 07.2.pdf 

evangelische Kirchgemeinde Chur 

«Klar entsteht eine grosse 

Lücke mit diesen Abgängen» 

Für die Kirchgemeindepräsidentin 

Carmen 

Dasoli-Peter bedeuten 

besonders die drei 

Kündigungen in den 

letzten Monaten grosse 

Verluste. Entmutigen 

lässt sie sich 

dadurch aber nicht. 

Von Abraham Gillis 

Was auf den ersten Blick wie ein 

Exodus aussieht, ist laut Kirchgemeindepräsidentin 

Carmen Dasoli- 

Peter eine zufällige Ansammlung 

von Neuorientierungen. Nach zwei 

bereits bekannten Rücktritten aus 

dem Kirchgemeindevorstand wurde 

kürzlich bekannt, dass zusätzlich 

zwei Pfarrerinnen und ein Diakon 

in den letzten Wochen ihre 

Kündigung eingereicht hatten. 

(Das BT berichtete). Klar entstehe 

eine grosse Lücke mit diesen Abgängen, 

sagte die Präsidentin auf 

Anfrage, mit den verbleibenden 

Mitarbeitenden stehe die Kirchgemeinde 

aber sicher nicht vor dem 

Nichts. 

Zwicky zurück in die Heimat 

Pfarrerin Stéph Zwicky Vicente 

wird Ende November eine Stelle im 

Gebiet ihrer ursprünglichen Heimat 

in der Gemeinde Binningen- 

Bottmigen im Kanton Baselland 

antreten. «Ich habe nicht aktiv gesucht», 

meint sie auf die Gründe für 

ihre Kündigung angesprochen, 

«die Stelle hat einfach zu gut zu mir 

gepasst, als dass ich sie nicht hätte 

annehmen können.» Die Zusammenarbeit 

im Team und auch mit 

dem Kirchgemeindevorstand sei 

immer gut gewesen. Bei den beiden 

anderen – Diakon Martin Chollet 

«trotz lücken auf Kurs»: Kirchgemeindepräsidentin Carmen dasoli-Peter vor der Churer Comanderkirche. 

(Foto Yanik Bürkli) 

und Pfarrerin Sabine Rheindorf – 

seien Gespräche mit neuen Arbeitgebern 

am laufen, so Carmen Dasoli. 

Chollet wollte zu seiner Kündigung 

keine Angaben machen und 

auch Sabine Rheindorf verwies in 

kommunikativen Belangen auf 

Carmen Dasoli. 

Wie geht es jetzt weiter? Betreffend 

Nachfolge werde man zuerst 

Stellvertreter einsetzen, und eine 

Pfarrwahlkommission werde mit 

der Wahlvorbereitung zur Suche 

von neuen Kräften betraut, erklärte 

Carmen Dasoli. «Klar ist das nicht 

einfach, denn die Leute, die jetzt 

gehen, haben sehr gute Arbeit geleistet, 

und diese werden uns sicherlich 

fehlen.» Doch schon konnte 

die Kirchgemeindepräsidentin 

erste Ankündigungen zu einem 

neuen Amtsanwärter machen. An 

der kommenden Kirchgemeindeversammlung 

vom 17. Juni werde 

man bereits eine Pfarrperson wählen 

können (siehe Kasten links). 

Modernisierung bleibt 

Auf jeden Fall will die Kirchgemeinde 

auf dem eingeschlagenen 

Weg in Sachen Modernisierung 

und Intensivierung der Jugendarbeit 

weitergehen. «Das ist uns ein 

Anliegen. Denn an diesen Konzepten 

haben wir lange und intensiv 

gearbeitet und wollen nun daran 

festhalten.» Die entstandene Lücke 

müsse dazu wieder mit fähigen 

Leuten gefüllt werden, so die 

Kirchgemeindepräsidentin. 

Ebenfalls an der kommenden 

Kirchgemeindeversammlung werden 

drei neue Kirchgemeindevorstände 

gewählt. Damit wird dann 

der Vorstand mit fünf Mitgliedern 

wieder komplett sein. Im März dieses 

Jahres war Christian Tanner zurückgetreten 

und die Demission 

von Heidi Steger-Comminot war 

schon seit Längerem geplant. Letzte 

Woche ist die Nachmeldefrist abgelaufen 

und nun stehen die drei 

Kandidaten definitiv fest: Zur Wahl 

in den Vorstand stellen sich an der 

nächsten Kirchgemeindeversammlung 

Corina Müller Nüesch, Monika 

Popp und Julius Risch. 



Evangelischer Grosse Rat 

Deutlich weniger Steuereinnahmen 

Die Evangelische Landeskirche 

hat im 2012 

ein fast ausgeglichenes 

Geschäftsergebnis 

erzielt. Allerdings nur 

dank der Entnahme 

von Rückstellungen. 

Irma Wehrli, Präsidentin des Evangelischen 

Grossen Rates, konnte an 

der Frühjahrssitzung 70 Mitglieder 

begrüssen. Sie wies in ihrer Eröffnungsrede 

auf die umstrittene Asylgesetzabstimmung 

hin und erinnerte 

an die oft zitierte Einheit in der 

Vielfalt. Sowohl die Beratung des 

Amtsberichts wie auch der Jahresrechnung 

der Kirchenkasse 2012 

warfen keine hohen Wellen. Beide 

wurden einstimmig genehmigt. Die 

Jahresrechnung 2012 schliesst bei 

einem Umsatz von 11,2 Mio. Franken 

mit einem kleinen Verlust von 

25 000 Franken ab. Dazu brauchte 

es laut Mitteilung «eine grosse Ausgabendisziplin 

und die Entnahme 

von Rückstellungen von 400 000 

Franken, denn die Kultussteuer 

brachte Mindereinnahmen von 

800 000 Franken gegenüber dem 

Budget. Die Landeskirche leistete 

3,4 Mio. Franken an den Finanzausgleich 

an Kirchgemeinden und 

subventionierte kirchliche Bauten 

mit 1,4 Mio. Franken. 

An der Ratssitzung wurden ferner 

eine fünfköpfige Vorberatungskommission 

für die Revision der 

Verordnung für die Weiterbildung 

kirchlicher Mitarbeitenden und eine 

Verfassungskommission gewählt. 

Nach der breiten Mitwirkungsphase 

zum Vorentwurf soll 

nun ein mehrheitsfähiger Verfassungsvorschlag 

ausgearbeitet werden. 

Dieser könnte im Idealfall 

2015 der Volksabstimmung zugeführt 

werden. Der Grosse Rat wählte 

zehn Kommissionsmitglieder. 

Der Kirchenrat wird fünf weitere 

Mitglieder ernennen. 

Weiter stimmte der Evangelische 

Grosse Rat der Fusion der Kirchgemeinden 

Safien, Tenna, Valendas 

und Versam zur Kirchgemeinde Safiental 

einstimmig und mit Applaus 

zu. Die Anstrengungen der Verantwortlichen 

hätten sich gelohnt, 

heisst es im Communiqué. Es sei 

eine lebendige und innovative neue 

Kirchgemeinde entstanden. 

Der Kirchenrat nahm einen Auftrag 

von Pfarrer Fadri Ratti entgegen, 

der einen konkreten Strategieplan 

für die anstehende Abstimmung 

in Sachen Kultussteuer-Initiative 

verlangte. Kirchenratspräsident 

Andreas Thöny zeigte auf, dass 

das Anliegen bereits umgesetzt 

worden ist. Man habe zusammen 

mit der Katholischen Landeskirche 

eine gemeinsame Steuergruppe 

eingesetzt und ein Kampagnenkonzept 

erarbeitet. Man sei bereit. 

Thöny informierte abschliessend 

über seinen Eindruck, den er nach 

den ersten fünf Monaten als Kirchenratspräsidenten 

von der Landeskirche 

bekommen habe. Nebst 

vielen positiven Punkten habe er 

auch Verbesserungspotenzial gesichtet. 

Wichtig seien Strukturanpassungen 

sowie eine Aus- und 

Weiterbildungsoffensive auf allen 

Ebenen. Zudem wünscht er sich eine 

Kommunikation, «die Eindruck 

hinterlässt und sowohl von der 

Kanzel wie auch auf dem Sofa begeistert». 

(bt) 

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 


Tages-Anzeiger vom 04.06.2013, Seite 34.1.pdf 

«Nicht nur die 

erleiden Schicl{salsschlãge» 

Religionspsychologin IsabeIIe Noth sagt, der Glaube helfe, gesund zu bleiben und grosse Belastungen 

zu verarbeiten. Deshalb würden bei der Behandlung Schwerkranker spiritueIIe Fragen wichtiger. 

Mit lubelle Noth 

sprach FeUx Straumann 

Im Spital sind viele problematische 

Glaubenskonstellationen denkbar. 

Etwa eio überzeugt atheistischer 

patient. der von einem streng 

christlichen Arzt behandelt wird. 

Birgt die Religiositãt im 

Gesundheitsbereich nicht ein 

enonnes Konf1iktpotenzial? 

Eio Arzt hat unabhãngig v.on seinen persõnlichen 

Überzeugungen professionel1 

zu arbeiten. Sein Glaube soll ihn darin 

bestãrken, verantwortungsvolJ zu handeln 

und seine Patienten wertzuschãtzen 

- im Wissen um die Geschwisterlichkeil 

aller Menschen. Wenn er seine Religiositãt 

so lebl, birgt. sie kein Konf1ikt-, 

sondern sogar eio Heilpotenzial. 

Selbst dann, wenn heide davon 

überzeugt slnd, dass der andere 

fa1sch glaubt? 

Der Glaube des anderen erfordert zuallerersl 

einmal Respekl. Aus chriSllicher 

Sichl gill die Liebe GOlles allen Menschen, 

unabhãngig vom vermeintlich 

richtigen oder falschen Glauben. 

«Christen dürfen 

einen kritischen, 

aber unverkrampften 

Umgangmit 

Medikamenten haben.» 

Vor einiger Zeit hat der Onkologe 

Hans-Jõrg Senn gesagt, dass man in 

seinem Fach ohne eine gute 

GlaubensgTundJage verloren sei, 

Damit hat eI' ru .. heftige Reaktionen 

gesorgt_ Ist es eine Provokation, als 

Ant heute religiõs zu sein? 

Das scheint tatsachlich so zu sein. Zu 

Unrechl, denn gerade im Gesundheitsbereieh 

bekommen religiõse und spirituelle 

Fragen eine waehsende Sedeutung. 

Die Weltgesundheitsorganisation 

hat «5pirilual Care» als Teil der Behandlung 

unheilbar Sehwerkranker und 5terbender 

anerkannt. Dabei soU auf die 

existenziellen Bediirfnisse von Patienten 

eingegangen werden. In Münehen 

gibt es bereits einen U~hrsmhl für «Spiritual 

Care», der jezur Hãlftevon einem 

Mediziner und einem Theologen besetzt 

ist. In Zürieh überlegt man sich ebenfaUs, 

eine solche Professur zu sehaffen. 

dZinem Menschen, der sich von Cottgeliebl fUh"!t.stehen besondcre Ressoureen zur Verfügung.,sagt Isabelle Noth. Foto, Chris Daeppen 

Hat denn Religiositãt eine heilende 

Wirkung, die sich naehweisen lãsst? 

Es gibt viele Studien, die in der Tendenz 

zeigen, dass Religiosiüit die Heilung fõrdern 

und die Gesundheit erhalten kann. 

Die gefundenen EfIekte sind statistiseh 

signifikant, al1erdings ist die Stãrke der 

Wirkung unterschiedlich und schwer zu 

beziffern. 

Wo zum Beispiel hat die Religiositãt 

heilende Wirkung? 

Religiositãt kann zum Beispiel positive 

Auswirkungen haben bei Angsterkrankungen, 

auf die Verarbeimng von Traumen 

oder die Bewaltigung von ehronisehen 

Krankheiten und anderen grossen 

Belastungen_ 

Wle erklãren Sle sieh diese Effekte? 

Es gibt verschiedene Erk1ãrungsansãlze. 

Grundsãtzlich will christliehe Religiositãl 

Mensehen als von Gott gewollte und 

getragene Wesen stãrken. Einem Menschen, 

der sieh so geliebt fühlt und von 

einer Gemeinschaft getragen wird, srehen 

besondere Ressourcen zur Verfügung. 

Dazu gehõren auch mit Religiositat 

verbundene Praktiken wie Gebet, 

Meditation oder Gesang. Aber wohlgemerkt: 

Aus theologischer Sicht ist es 

nicht die Aufgabe von Religion, dass 

Leute weniger krank sind und ihren )ob 

besser maehen. 

Vie1e wenden sfch dem Glauben 

erst zu, wenn es ihnen 'sehlecht 

geht. Ist das aus theo1ogischer Sicht 

meht verwerflieh? 

Nein, das ist nicht verwerflich. Aueh 

wenn es natürlieh schõn wãre, wenn 

man nicht erst kurz vor dem Tod merkt, 

worauf es einem eigentlieh ankommt. 

Doch es ist eine der wiehtigsten Aufgaben 

der Theologie, die verbreitete Fehlmeinungzu 

korrigieren, dass Glaube etwas 

Heilsnotwendiges ist. Menschen 

brauehen nieht religiõs zu sein, um von 

Gott geliebl zu werden. Glaube ist etwas 

Schõnes und Befreiendes. Aber aueh 

oh:ne kann man gütig, grosszügig und 

glücklich sein. 

Kann Religiositãt meht auch dazu 

fiihren, dass Ãrzte eine Behandlung 

nieht durehf'ühren oder Patienten 

diese nicht wünsehen? Etwa eine 

Schmerztherapie. auf die aus einem 

christlichen Verstãndnis von Leiden 

heraus verzichtet wird? 

Das ist natürlich verheerend, wenn ein 

Arzl aufgrund seiner religiõsen Einstellsabelle 

Noth 

Seelsorge in der Klinik 

Isabelie Nolh (Jahrgang 1967) isl seit Anlang 

2012 Prolessorin lOr Seelsorge. ReligionspsychoJogie 

und Religionsp1ldagogik an der 

Unlversitat Bern und Klinikseelsorgerin bei 

den UniversiUlren Psychiatrischen Diensten 

Bern. Die Theologin ist Initiatorin der 

Podiumsdiskussion uMedizin und Glaul>e» 

von morgen in Bern. Anlass fOr die Veranstaltung 

sind zwei unlangst erschienene 

Zeitungsbeitr:ige im «Tages-Anzeigers» 

(2. und 6.April.). in welchen die beiden 

angesehenen Krebsspezia1islen Hans-JOrg 

Senn und Franco Cavalii ihre gegens:itzliche 

Auffassung zur Rolle des Glaubens in der 

Onkologie darlegten. (tes) 

lung die ãrztliche Pflicht verletzt. Aber 

abgesehen davon sol1 Religiositãt Leiden 

überwinden und nicht ver1ãngern. Chris~ 

ten dürfen von daher einen kritisehen, 

aber durchweg unverkrampften Umgang 

mit Medikamenten haben. 

Je naeh Religionszugehõrigkeit und 

Ausprãgung des Glaubens sehen das 

viele Menschen võUig anders, 

Es ist Aufgabe christlieher Theologie, zu 

reOektieren, we1che Gottesbilder dahinterSlehen 

und ob diese bibliseh begründet 

sind. Eine Religion, die einen lebensfeindlichen, 

unterdrücke nden und autoritãren 

Gott propagiert, der eifersüehtig 

darüber wacht, dass man an ihn glaubt, 

ist theologisch nicht mehr haltbar. 

Sieht das die offizielle katholische 

Kirche auch so? 

leh kann mich nicht zur offiziellen katholisehen 

Kirehe ãussern. Aber ieh 

denke, dass heute nach der weehselhaften 

Geschichte des Christentums das 

Überwinden von Leiden - übrigens nicht 

nur der Menschen - eines der zentralen 

theologischen Anliegen isl. 

Hãufig kommt bei Krankheit das 

Thema Sehuld auf: Man bekommt 

Krehs, weil man Unrechtes getan 

oder alIes in sich hineingefressen 

hat. Besteht nicht die Gefahr, dass 

Religiositãt Schuldgefü.hle verstãrkt? 

Das Verrückte ist. dass dieses Thema 

schon vor weit über 2000 Jahren in der 

Geschichte von Hiob angesprochen 

wurde. Der gule, glãubige Menseh verliert 

darin alles und fragt Gott, was er 

denn falsch gemacht habe, dass er ihn 

bestrafe. Freunde sagen ihm, dass e r 

gesündigl haben muss, wenn ihn so ein 

Schicksal treffe. Doeh diese Argumentation 

geht nicht auf, das kommt am Ende 

auch in dieser Geschiehte heraus. Nicht 

nur die «Bõsen» erleiden Schicksalssehlãge'. 

Es trifft alle. 

Manehe verlieren den Glauben, 

angesichts des eigenen Leidens 

oder jenes von anderen. 

Da frage ich mich, welchen Glauben sie 

verlieren. Die Vorslellung, dass der 

Glaube dazu führen soll, mich und andere 

vor allem Unglüek zu bewahren, ist 

nicht biblisch. Gott selbst hat naeh bibliseher 

Bezeugung in Jesus gelitten. Dies 

motiviert uns Christen, uos nicht vom 

Glauben abiuwenden. sondern uns Leidenden 

besonders zuzuwenden - zum 

Beispiel in Form von Seelsorge. 

Podiumsdlskusslon 

Medizin und Glaube 

Morgen lindel an der Universitat Bern eine 

Offenthche Diskussion zum Thema «Medizin 

und Glaube - Hilft Religiositat im Gesundheitswesen?» 

statl. Aul dem Podium sind der 

Krebsarzt und Alt-Nationalral Franco Cavalii. 

die Entwicklungspsychologin Pasqualina 

Perrig-Chiel1o, der Nierenspezialist Bruno 

Vogt sowie die beiden Theologen Frank 

Mathwig und !sabelie Noth. Felix Straumann, 

Medizinredaktor beim «Tages-Anzeiger». 

leitet die Diskussion. Veranstalterin ist die 

Theologische Fakultat der Uni Bero. 

Beginn 18 Uhr. Eintrin frei, Universittlt Bem, 

Hochschulstrasse 4, Raum 220. 


Tages-Anzeiger vom 05.06.2013, Seite 04.pdf 

Die Reformierten wollen sich vom losen Verbund 

zur landesweiten Kirche entwickeln 

Die reforrnierte Kirche ist 

geschmmpft. Nun s01l eine 

neue Verfassung die 

Identitãt und das Profil 

der stark verzettelten 

Protestanten stãrken. 

Yon Mlchael Meler. aern 

Der Schweizerische Evangelische Kirchenbund 

(SEK) war bisher der Zweckund 

Dachverband der 24 reformierten 

Kantonalkirchen. Rechtsgrundlage war 

ein Vereinsstatut. Jetzt soJl aus dem 

Kirchenbund eine eigentliche Kirche 

werden, die «Evangelische Kirche in der 

Schweiz (EKS)>> - mit einer Verfassung 

als kirchenrechtlicher Grundlage und 

einer dreigliedrigen Leitung auf nationaler 

Eberie. 

Die Abgeordnetenversammlung hatte 

2011 den Auftrag zum Entwurf der neuen 

verfassung erteilt. die jetzt in die Vernehmlassung 

geschickt wird . Die Verfassung 

sol1e die Gemeinschaft der Kantonalkirchen 

stãrken und ihren Anliegen 

in der Gesellschaft Gehõr verschaffen, 

sagte SEK-Pr5.sident Goufried Locher 

gestem vor den Medien. Ziel sei eine 

grõssere Einheit der Reformierten durch 

ein gemeinsames Kirchenverstãndnis 

und -bewusstsein. Oie reformierten 

Kirchen haben je lãnger, je mehr ein 

Identitãts- und Profilproblem. Sie werden 

immer kleiner. Vor 50 jahren war 

über die Halfle der Menschen in der 

Schweiz reformiert, heute ist es noch ein 

Fünftel. Mit den aktuellen Strukturen 

lauft die Kirche Gefahr, den kleineren 

Mitgliederbestand zu ignoriereri. Des· 

halb müssen die reformierten Kirchen 

ihre Krãfte bündeln. 

Aus Angst vor Autonomieverlust 

scheuen sich die reformierten Kirchen 

auch mehr als andere Konfessionsfamilien 

vor verbindlicher Gemeinschaft. 

Jhre Vielfalt ist oft nicht Ausdruck einer 

gesunden Glaubensvielfalt, sondern 

einer gewissen Richtungsloslgkeit, eines 

Mangels an klarer Ausrichtung und Identitãt. 

Die neue Verfassung soU helfen, 

ein landesweites evangelisches Profil zu 

entwickeln. 

Verzicht aufs Bischofsamt 

Dieser Prozess soJl unter der Leilidee 

der «Einheit in der Vielfalt» ablaufen. 

Die Kantonalkirchen bleiben unabhãngig 

- und sol1en dennoch unter dem 

neu gewahlten Namen eine landesweit 

hõrbare Stimme werden. Den Zusammenhalt 

fõ rdern soU ein al1e zwei)ahre 

stattfjndender «Tag der Kirche». An 

diesem nationalen Anlass wird sich das 

Kirchenvolk zu gesellschaftlichen Themen 

ãussern kõnnen. 

Die Verfassung sieht eine dreigliedrige, 

nicht hierarchische Kirchenleilung 

vor: Die neu zu schaffende Synode auf 

nationaler Ebene ist der Ort, wo relevante 

Fragen diskutiert und Strategien 

entwickelt werden. Der aus neun Mitgliedern 

bestehende Rat (die Exekutive) 

vertriU die Interessen der Kirchen gegenüber 

den Bundesbehõrden. Der Ratsprãsident 

muss Theologe sein und das 

Gesicht der Kirche nach innen wie 

nach aussen reprasentieren. Obwohl 

er bischõf1iche Funktionen hat, wird 

aus Rücksicht auf protestantische 

Sensibilitãten auf die Einführung des 

Bischofsamts verzichtet. 

Verfassung soll ab 2016 gelten 

Die EKS wil1 die Mitgliedschaft über die 

Kantonalkirchen hinaus auch für evangelische 

Institutionen õffnen - etwa für 

theologische Fakultãten und evangelische 

Gemeinschaften wie die Schwestern 

von Grandchamps. In der bis Ende 

November dauernden Vernehmlassung 

kõnnen die Mitgliedskirchen und die 

k.irchliche Õffentlichkeit mitdiskutieren. 

Die neue Verfassung so l1 am I.Januar 

2016 in Kraft treten. 


Engadiner Post vom 01.06.2013, Seite 15.pdf 

Sonntagsgedanken 

Müll aut die Ohren 

Steige ich heutzutage in den BU$ odcr in 

den Zug, herrscht dort ofl totale Ruhe! 

lch wundere mich. Früher fanden da 

und dorl noch Gesprache slatt, man 

konnte sich bei den Mitfahrenclen Erkundigungen 

einholen und sich austauschen 

odcr einen "Small-Talk,. halten. 

Aber heutzutage hat fasI jede 

Person so eio kleines Geral in der Hand, 

aur dem Schoss oder in der Tasche, die 

Ohrcn aft vcrstõpselt miI Ohrhõrern. 

Die eincn lehnen sich miI geschlossenen 

Augen zurück und hõren 

vertraumt ihre Lieblingsrnusik, die an- . 

deren checken mal schnell die neuesten 

MaUs durch und surfen im Internet. 

Es herrscht meist eine gespenstische 

Ruhe. Dieses Schweigen erinnert mich 

fatal an den Soog von Simon und Garfunkel 

«The Sound or SlIenee» aus den 

7Ocr-)ahrcn, in dcm dle bclden Slinger 

diescs negativcSchwcigcn besehreibcn, 

dieses NcbcnclnandcrhcrJcbcn. Dass 

sogar in Offcnt llehcn Verkehrsmitteln 

kcinc Kontakte mehr gewollt sind, ist 

wohl eln Spiegelbild der gesamtgeselJsehaftliehen 

Verhã1tnisse. leh frage 

mieh, welche Auswirkungen rur die Zukunft 

wird das haben? 

Sehon jetzt hat das klcine, mobile 

Gerat die Welt vcrandcrt. Kli ngcJtõne 

überall und jederzeit: ich muss doch 

immer errciehbar sein? Bei Konzerten 

und Veranstaltungen heisst es zu Beginn: 

"Bitte haben Sie Verstandnis und 

stellen Sie Ihr Mobilfon aus.» Auf einsamen 

Bergwanderungen zu den Natursehõnheiten 

des Engadins kommen dir 

geschwatzige Selbstredner entgegen, 

die in ihr Handy sehreien: '''eh kann 

dieh kaum noch verstehen, hier ist 

wohl so ein Sch .. -Funk.Joch!» 

Viele bekommen was auf die Ohren 

mit diesem akustisehen Müll und verlieren 

die Konzentration auf das Jetzt, 

auf das Du, auf den Moment und die 

Aufgabe. Wir sind aber dafür Ohrenzeugen 

von Gesehaftsabschlüssen im Zuga~ 

teil, von der neuesten Mobbingstrategte 

gegenübcr dcr Arbeitskollegin 

und wie eine junge Frau per Mobilfon 

gerade mlt ihrem Freund Sehluss maeht. 

Ein klei nes Gerat, mittlerweHe ein 

Teil der intimen l'ersõnliehkeit, ohne 

das manehe sieh naekt fÜhlen, hat d ie 

Welt verandert, oftmals nicht zum Guten. 

Wic wãr's mal wieder mit ein er 

handyfreien Zeit, vielJeieht in den Mai 

I:erien? 

Christian Wermbter, Gemeindepfarrer 

in Las Agnas und Spitalseelsorger 

im Spi tal Samedan 


Engadiner Post vom 06.06.2013, Seite 15.pdf 

Verabschledung des 

Pfarrerehepaares 

s...chanf Am Sonn tag, 9. Juni, um 

10.00 Uhr, findet in der reformierten 

K1rche in S-chanf der Abschiedsgottesdienst 

des I'farrerehepaares Teckemeyer-Boness 

statt. Ober sieben }ahre 

haben Annette Boness und Lothar 

Teckem eyer in den Gemeinden Madulaio, 

ZUQZ, 5.chanf und Cinuos-chel als 

Pfarrpersonen gewirkt. nun kehren 

sie zurück nach Deutschland. Lothar 

Teckemeyer war In den wrgangenen 

Jahren auch als Lehrer fü r Religion und 

Ethil:: am Lyceum ZUQZ und an der Academia 

Engiadina In Samed3n tatig. Alle 

Gemeindeglieder, Freunde und Bekannten 

haben Gelegenheit, sich im 

Anschluss beim Apéro vom Pfarrerehe· 

pa aT zu verabschieden. (Einges.) 


Prättigauer und Herrschäftler vom 01.06.2013, Seite 13.pdf 

I 

Sonnlagsgedanken 

Was bleibt von Pfingsten? 

loclwnal1 

1Il'.~Sl' 

VVM 

_Nun bitten wi.r 

den Hciligcn Gcht ~ 

Vom Konj): Daviu haben wir gc· 

lemt 1.11 bIIIHS .wiucs 

Glaui>t'I/Jgl'wiss w;lIl. 

!Va:; t:r zugriJcn "01. 

H, 

das \IIil UIJS nicht sdvl'llI1aclll'I! 

uud mii al/m rrrlmWchl'1I Mülrm 

oloc/r ,,;eM ('rrr;dlfll kiÍlmlrtl. 

Kittcn aus Un mhigkcit 

Wlr wllen Ihn auch nieh! bitten 

uffi das, W(}lU er un, selbst schon 

befjhigt hat. 

Nein, lilm gehtiren die nehen! 

lichen Ritten um da, Not-Wendi· 

ge, wekhes llllscre Not wendet, 

""enn wir aus elgener Krafl Ilkhl 

mehr weiler kónnen ulld \'>'ollen. 

Und das kann einl"m jcden Men· 

s

Prättigauer und Herrschäftler vom 01.06.2013, Seite 17.pdf 

I 

s.., 

Plarrer Rade 

geht neue Wege 

\Vie die Kirchgemelnde Saas miitdll. 

wird ]'faTft'r Andreas Rade 

Saas auf Ende April 2014 vcrlassen. 

o"ãhl'\'n. 

Wir freuen uns, dass ",ír bh danl\ 

den weitc r ~n Wcg mit del !)orfgemdnschaft 

gchcn dürfcn - nun 

halt zdtlich bo..>S(hrãnkt·, halI An 

dreas ~a

Davoser Zeitung vom 04.06.2013, Seite 08.1.pdf 

Senioren-Mittagstisch 

e | Die Evangelische Kirchgemeinde Davos Platz 

lädt ein zum Senioren-Mittagstisch um 12 Uhr 

am Dienstag, 11. Juni, in das Kirchgemeindehaus 

an der Oberen Strasse 12. 

Ein Team von Freiwilligen bereitet unter kundiger 

Anleitung ein einfaches und schmackhaftes Mittagessen 

inkl. Dessert und Kaffee oder Tee zum 

Preis von 12 Franken zu. Dazu sind alle Seniorinnen 

und Senioren herzlich eingeladen. 

Anmeldung bei Evi Bluvol, Telefon 081 413 41 68, 

bis Freitagabend, 7. Juni. 

LESERBRIEFE 

Georg Flury in den Grossen 

Landrat 

Georg Flury ist vielseitig, naturverbunden, einer, 

der «anpackt». Seine positive Einstellung und 

sein zielstrebiges Handeln bereichern die Behörde. 

Als Praktiker bringt er Erfahrung nicht nur als 

Landwirt in den Grossen Landrat, er kennt sich 

auch beim Bau und im Forst bestens aus. Wählen 

Sie Georg Flury am 9. Juni ins Gemeindeparlament. 

Hans Fopp, Grosser Landrat 



Frauentreff 

e | «Hinter jeder Sucht steckt eine Sehnsucht», 

von Referentin Sabine Ruocco: Mit diesem Thema 

befasst sich der nächste Frauentreff. Er wird 

organisiert von einem Team von Frauen aus den 

Kirchen von Davos und Klosters. Er findet statt 

am Samstag, 8. Juni, um 9.15 Uhr im Kirchgemeindehaus, 

Obere Strasse 12, Davos Platz. 

Sucht ist in irgendeiner Form uns allen bekannt. 

In eine hineinzurutschen, ist sehr schnell passiert, 

wieder aus ihr herauszufinden, jedoch ein aufwendiger 

Prozess. Sabine Ruocco und ihre Mutter 

berichten aus ihrem bewegenden Leben und 

geben Einblick in eine der schwierigsten Phasen 

ihres Lebens. Bei Kaffee und Gipfeli besteht die 

Möglichkeit zu einem Gedankenaustausch. 

Herzlich eingeladen sind Frauen jeden Alters. 

Es wird ein Unkostenbeitrag von 10 Franken erhoben. 

Kinder im Vorschulalter sind im unentgeltlichen 

Hütedienst herzlich willkommen. 

Eine Anmeldung ist nicht erforderlich. 

Run 

Sonderjagd auf 

Wollmilchsauen 

Immer rechtzeitig zu den Wahlen sind sie wieder 

da: die Wollmilchsauen. Während des ganzen 

Jahres sind es Leute wie Sie und ich, verstecken 

sich quasi in Ruhezonen. Aber als Kandidaten für 

politische Ämter verlassen sie diese und zeigen, 

was sie wirklich sind: Aufgeschlossen, kompetent, 

sympathisch, mit langjähriger Erfahrung in 

Personalführung und Fähigkeiten als Präsidenten 

von Kommissionen, Vorständen und Vereinen, 

haben mehrfach bereits die Welt gerettet, ehrenamtlich 

selbstverständlich, während sie mit der 

Schwiegermutter im gemeinsamen Urlaub Bingo 

spielen. Alleskönner oder Wollmilchsauen eben. 

So werden uns die Kandidaten für die kommenden 

Wahlen in Leserbriefen angepriesen. Und 

weil es sich ja um Personenwahlen handelt, sind 

solche Eigenschaften ja auch wichtig, oder? 

Leider nein, denn im Grossen Landrat sind es 

nicht die Einzelpersonen, die Einfluss haben, sonderndie 

Mehrheiten, die man für ein Anliegen findet: 

Wenn sie die rechtsbürgerliche Mehrheit von 

SVP und FDP stärken wollen, dann wählen Sie 

Georg Flury von der SVP. Das ergäbe dann für 

FDP und SVP eine komfortable Mehrheit von 10 

von total 17 Sitzen im Grossen Landrat. Wählen 

Sie hingegen Simon Pertschy anstelle des zurückgetretenen 

BDP-Vertreters Sandy Balmer, 


dann stärken Sie die linke Ratsseite, die SP hätte 

dann neu 3 Sitze und der Grosse Landrat wird 

Die Davoserinnen zeigten eine starke Team-Aerobic-Vorfü


Davoser Zeitung 

Freitag, 7. Juni 2013 

LOKAL 19 

ZUM SONNTAG 

Staulage 

Claudia Bollier Hülsen, 

Evangelisch-reformierte 

Kirchgemeinde Davos Monstein 

Am Wochenende ist es uns 

passiert, zusammen mit vielen 

anderen standen wir im 

Stau. Schlimm ist das ja wirklich 

nicht, verglichen mit dem, 

was anderen in diesen Tagen 

so geschehen ist, und dennoch 

bestimmte es die Gedanken 

für einige Stunden. Und was 

für Gedanken einem da kommen! 

Aufregen möchte man sich 

und sucht dann die Schuld bei 

allen möglichen anderen – 

warum müssen die denn auch 

alle zur gleichen Zeit auf die 

Strasse? Die Versuchung ist 

gross: Lasst uns einfach einmal 

laut fluchen, schimpfen 

und wild hupen. Doch die 

Einsicht kommt auch recht 

rasch, eigentlich ist es nicht 

nur unanständig, es nützt 

auch nichts, nur der Lärmpegel 

steigt. Drängeln wäre auch 

eine Option, ganz nahe auffahren 

oder zumindest im 

Zickzack herausfinden, welche 

denn nun die schnellere 

Spur ist. Wer weiss, vielleicht 

hilft es ja, wenn man auf der 

Überholspur fährt? Wie schön 

wäre es, wenn man eine 

Sirene hätte und einfach mittendurchfahren 

könnte. Doch 

eben, es geht halt doch nicht 

schneller vorwärts. Bliebe 

noch die letzte Alternative: 

einfach aussteigen, parken, 

Pause machen, abschalten – 

nur dumm, dass man damit 

immer noch nicht nach Hause 

kommt. Nein, es hilft alles 

nichts, es gilt, auszuhalten, 

Meter für Meter durchzuhalten, 

bis man irgendwann einmal 

am Ziel ist. 


So ein Stau auf der Strasse ist 

zwar lästig, aber eigentlich 

wirklich nicht schlimm, dennoch 

hat er mir zu denken gegeben. 

Ich muss an alle diejenigen 

denken, deren Leben 

abrupt zum Stillstand gekommen 

ist, die zurückgeworfen 

werden, bei denen wirklich 

nichts mehr vorwärts-, nichts 

mehr glattgeht, manchmal für 

recht lange Zeit. Wenn einen 

Leid trifft, wenn einen Schlimmes 

auf eine sehr, sehr langsame 

Spur zwingt, dann hilft 

alles fluchen, aufregen, drängen 

und aufbegehren nicht 

viel. Selbst wenn man jemandem 

die Schuld geben kann, 

bringt es einen selten weiter. 

Und sehr oft gibt es keine Antwort 

auf die Frage, auf welcher 

Spur es denn weitergehen 

wird. Ich muss an all die 

Menschen denken, die sehr 

gerne einfach davonlaufen 

würden, sich eine Pause, etwas 

Erholung wünschen und 

doch einfach Tag für Tag, Meter 

für Meter weiter müssen. 

Es bleibt ihnen nichts anderes, 

als auszuhalten, auszuharren, 

durchzuhalten und zu warten. 

Manchmal gibt es keine Überholspur, 

keine Raststätte, kein 

normales Tempo. Ich habe 

mich gefragt, was in solchen 

Situationen wohl hilft. Was 

den Stau auf der Strasse anbelangt, 

da sind es drei Dinge: 

die Erinnerung an die schöne 

Zeit vor dem Stau, Gelassenheit 

darin und später dann die 

Dankbarkeit darüber, dass 

man heil nach Hause gekommen 

ist. 

Vielleicht gilt dies auch für 

das Leben im Ganzen. «Stauzeiten» 

lassen sich besser aushalten 

mit schönen Erinnerungen 

und in der Hoffnung, 

ja im Vertrauen: Ich werde behütet, 

ich bin nicht alleine, 

Gott kennt die Spur, auch 

wenn ich sie nicht sehe, selbst 

dann, wenn es im Schritttempo 

vorwärtsgeht oder auch einmal 

gar nicht mehr. Manchmal 

wird für einen diese Hoffnung 

erst im Nachhinein wahr 

und kann dann zur Dankbarkeit 

werden: Ich wurde heil 

«nach Hause» gebracht. Und 

dann wäre da eben noch das 

mit der Gelassenheit. Dazu 

gibt es das berühmte Gebet: 

«Gott gebe mir die Gelassenheit, 

Dinge hinzunehmen, die 

ich nicht ändern kann, den 

Mut, Dinge zu ändern, die ich 

ändern kann, und die Weisheit, 

das eine vom anderen zu 

unterscheiden.» 

Ich vertraue, dass mir dies 

hilft, dann, wenn ich im Lebensstau 

stehe, und ich wünsche 

Ihnen allen dasselbe – im 

Leben und am nächsten Wochenende 

im Stau. 

«Fest des Glaubens»: überwältigendes Echo 

Christsein, Freude am Glauben und 

Neuevangelisierung: «Wir machen ernst», sagt Pfarrer 

Kurt Susak. Sein Motto lautet offensichtlich: «Wer wagt, 

gewinnt». Denn, im noch von Papst Benedikt XVI. 

ausgerufenen «Jahr des Glaubens», lockte die 

Katholische Pfarrei Davos am vergangenen 

Wochenende mit einem christlichen Grossereignis in 

ihre Marienkirche. Drei Tage fand dort das «Fest des 

Glaubens» statt, an dem insgesamt etwa 900 

Menschen teilnahmen. 

pd | Katholiken und Christen 

anderer Konfessionen feierten 

zusammen das «Fest des 

Glaubens». Im Mittelpunkt 

der Feierlichkeiten wurden 

Fragen nach den Grundlagen 

des christlichen Glaubens gestellt: 

Was glauben wir eigentlich? 

Wie geht Glaube? Was 

müssen wir über Jesus Christus 

wissen? Wie können wir 

Glaubenserfahrungen machen 

und deuten? Das bei den Vorträgen 

Gehörte wurde erfahrbar, 

bei Gebeten, in der Stille 

und beim Gesang schwungvoller, 

moderner Lieder, einer 

extra für diesen Anlass aufgebotenen 

Band. Das Fest wollte 

ein Zeichen setzen und beweisen, 

dass Kirche nicht stehen 

bleibt, sondern neue Formen 

sucht und so den Bedürfnissen 

der Menschen gerecht wird. 

«Es stimmt nicht, dass die 

Menschen nicht mehr glauben 

würden und ihre Bindung zur 

Kirche einfach so kappen. 

Vielmehr stimmt, dass wir oftmals 

nicht mehr ihre Sprache 

sprechen und sie mit unserem 

Erscheinungsbild und den 

selbst gemachten Hausproblemen 

nicht mehr erreichen 

können», sagt Pfarrer Susak. 

«Mit Prof. P. Dr. Karl Josef 

Wallner und Pfarrer Werner 

Fimm konnten exzellente 

Gastredner für unser ‹Fest des 

Glaubens› gewonnen werden», 

freut sich Beate Rückert, 

Ressortleiterin für Fortund 

Weiterbildung im Pfarreirat. 

Viele Ehrenamtliche, 

Familien und Jugendliche 

brachten sich bei der Feier am 

Wochenende ein, um den 

Gläubigen aus der Gemeinde 

und den Gästen ein spirituelles 

Erlebnis der besonderen 

Art zu ermöglichen. «Wir machen 

ernst», sagt auch Pfarreiratspräsidentin 

Helga Reinhard: 

«Das Jahr des Glaubens 

sollte nicht spurlos an der Gemeinde 

und unseren Gläubigen 

vorübergehen, wir möchten, 

dass die Freude am Glauben 

sichtbar wird und 

erhalten bleibt.» Neben gemütlichem 

Zusammensein 

und Austausch blieb auch Zeit 

dafür, bei den hochkarätigen 

Vorträgen den Glauben neu 

zu entdecken. Einerseits in- 

Pfarrer Kurt B. Susak trägt die Monstranz begleitet von zwei Schweizergardisten durch Davos. 

Der Umzug am Sonntag war eindrücklich. zVg tag mit Mittagessen und Fami- 

Referent Pater Prof. Karl Josef Wallner aus Wien. zVg 

lienprogramm. Es wurde aufgrund 

des Wetters in das restlos 

überfüllte Pfarreizentrum 

gelegt. Der Erlös kam der Renovation 

der Tschuggenkapelle 

Maria zum Schnee zugute. 

«Ich bin schlicht und einfach 

überwältigt über den enormen 

Zuspruch», freut sich Dino 

Brazerol, Präsident der Katholischen 

Kirchgemeinde. Und 

Pfarrer Susak fügt dem lächelnd 

hinzu: «Auf die Davoser 

ist eben Verlass.» 

haltlich: Mit wortgewaltigen 

und theologisch versierten Referaten 

und der Feier ansprechender 

Gottesdienste, Predigten 

und Liturgien. Andererseits 

auch durch das Erlebnis 

eines schönen Festes; «denn 

das Feiern gehört wesensmässig 

zum Glauben dazu», betont 

Pfarrer Susak. «Durch 

unsere engagierten Mitglieder 

des Pfarreirates und die vielen 

freiwilligen Helfer unserer 

Pfarrei sind wir nun in der Lage, 

einen Anlass dieser Grösse 

zu feiern.» 

Dass Kirche ihren Sitz mitten 

in der Gesellschaft hat, hat das 

«Fest des Glaubens» bewiesen. 

Die Pfarrei Davos konnte 

sich dabei auf eine besondere 

Weise als lebendige Gemeinde 

erleben. Höhepunkt war die 

Festmesse mit der Fronleichnamsprozession, 

begleitet von 

der Musikkapelle Eisenharz 

und Schweizergardisten, sowie 

dem Pfarreifest am Sonn- 

zVg

Kirchgemeinde Davos Monstein 

Strasse? Die Versuchung ist 

gross: Lasst uns einfach einmal 

laut fluchen, schimpfen 

und wild hupen. Doch die 

Einsicht kommt auch recht 

rasch, eigentlich ist es nicht 

nur unanständig, es nützt 

auch nichts, nur der Lärmpegel 

steigt. Drängeln wäre auch 

kommt. Nein, es hilft alles 

nichts, es gilt, auszuhalten, 

Meter für Meter durchzuhalten, 

bis man irgendwann einmal 

am Ziel ist. 

So ein Stau auf der Strasse ist 

zwar lästig, aber eigentlich 

wirklich nicht schlimm, den- 


Und sehr oft gibt es keine Antwort 

auf die Frage, auf welcher 

Spur es denn weitergehen 

wird. Ich muss an all die 

Menschen denken, die sehr 

gerne einfach davonlaufen 

würden, sich eine Pause, etwas 

Erholung wünschen und 

doch einfach Tag für Tag, Me- 

Vielleicht gilt dies auch für 

das Leben im Ganzen. «Stauzeiten» 

lassen sich besser aushalten 

mit schönen Erinnerungen 

und in der Hoffnung, 

ja im Vertrauen: Ich werde behütet, 

ich bin nicht alleine, 

Gott kennt die Spur, auch 

heit, das eine vom anderen zu 

unterscheiden.» 

Ich vertraue, dass mir dies 

hilft, dann, wenn ich im Lebensstau 

stehe, und ich wünsche 

Ihnen allen dasselbe – im 

Leben und am nächsten Wochenende 

im Stau. 

«Fest des Glaubens»: überwältigendes Echo 

Christsein, Freude am Glauben und 

Neuevangelisierung: «Wir machen ernst», sagt Pfarrer 

Kurt Susak. Sein Motto lautet offensichtlich: «Wer wagt, 

gewinnt». Denn, im noch von Papst Benedikt XVI. 

ausgerufenen «Jahr des Glaubens», lockte die 

Katholische Pfarrei Davos am vergangenen 

Wochenende mit einem christlichen Grossereignis in 

ihre Marienkirche. Drei Tage fand dort das «Fest des 

Glaubens» statt, an dem insgesamt etwa 900 

Menschen teilnahmen. 

pd | Katholiken und Christen 

anderer Konfessionen feierten 

zusammen das «Fest des 

Glaubens». Im Mittelpunkt 

der Feierlichkeiten wurden 

Fragen nach den Grundlagen 

des christlichen Glaubens gestellt: 

Was glauben wir eigentlich? 

Wie geht Glaube? Was 

müssen wir über Jesus Christus 

wissen? Wie können wir 

Glaubenserfahrungen machen 

und deuten? Das bei den Vorträgen 

Gehörte wurde erfahrbar, 

bei Gebeten, in der Stille 

und beim Gesang schwungvoller, 

moderner Lieder, einer 

extra für diesen Anlass aufgebotenen 

Band. Das Fest wollte 

ein Zeichen setzen und beweisen, 

dass Kirche nicht stehen 

bleibt, sondern neue Formen 

sucht und so den Bedürfnissen 

der Menschen gerecht wird. 

«Es stimmt nicht, dass die 

Menschen nicht mehr glauben 

würden und ihre Bindung zur 

Kirche einfach so kappen. 

Vielmehr stimmt, dass wir oftmals 

nicht mehr ihre Sprache 

sprechen und sie mit unserem 

Erscheinungsbild und den 

selbst gemachten Hausproblemen 

nicht mehr erreichen 

können», sagt Pfarrer Susak. 

«Mit Prof. P. Dr. Karl Josef 

Wallner und Pfarrer Werner 

Fimm konnten exzellente 

Gastredner für unser ‹Fest des 

Glaubens› gewonnen werden», 

freut sich Beate Rückert, 

Ressortleiterin für Fortund 

Weiterbildung im Pfarreirat. 

Viele Ehrenamtliche, 

Familien und Jugendliche 

brachten sich bei der Feier am 

Wochenende ein, um den 

Gläubigen aus der Gemeinde 

und den Gästen ein spirituelles 

Erlebnis der besonderen 

Art zu ermöglichen. «Wir machen 

ernst», sagt auch Pfarreiratspräsidentin 

Helga Reinhard: 

«Das Jahr des Glaubens 

sollte nicht spurlos an der Gemeinde 

und unseren Gläubigen 

vorübergehen, wir möchten, 

dass die Freude am Glauben 

sichtbar wird und 

erhalten bleibt.» Neben gemütlichem 

Zusammensein 

und Austausch blieb auch Zeit 

dafür, bei den hochkarätigen 

Vorträgen den Glauben neu 

zu entdecken. Einerseits in- 

Pfarrer Kurt B. Susak trägt die Monstranz begleitet von zwei Schweizergardisten durch Davos. 

Der Umzug am Sonntag war eindrücklich. zVg tag mit Mittagessen und Fami- 

Referent Pater Prof. Karl Josef Wallner aus Wien. zVg 

lienprogramm. Es wurde aufgrund 

des Wetters in das restlos 

überfüllte Pfarreizentrum 

gelegt. Der Erlös kam der Renovation 

der Tschuggenkapelle 

Maria zum Schnee zugute. 

«Ich bin schlicht und einfach 

überwältigt über den enormen 

Zuspruch», freut sich Dino 

Brazerol, Präsident der Katholischen 

Kirchgemeinde. Und 

Pfarrer Susak fügt dem lächelnd 

hinzu: «Auf die Davoser 

ist eben Verlass.» 

haltlich: Mit wortgewaltigen 

und theologisch versierten Referaten 

und der Feier ansprechender 

Gottesdienste, Predigten 

und Liturgien. Andererseits 

auch durch das Erlebnis 

eines schönen Festes; «denn 

das Feiern gehört wesensmässig 

zum Glauben dazu», betont 

Pfarrer Susak. «Durch 

unsere engagierten Mitglieder 

des Pfarreirates und die vielen 

freiwilligen Helfer unserer 

Pfarrei sind wir nun in der Lage, 

einen Anlass dieser Grösse 

zu feiern.» 

Dass Kirche ihren Sitz mitten 

in der Gesellschaft hat, hat das 

«Fest des Glaubens» bewiesen. 

Die Pfarrei Davos konnte 

sich dabei auf eine besondere 

Weise als lebendige Gemeinde 

erleben. Höhepunkt war die 

Festmesse mit der Fronleichnamsprozession, 

begleitet von 

der Musikkapelle Eisenharz 

und Schweizergardisten, sowie 

dem Pfarreifest am Sonn- 

zVg 


Klosterser Zeitung vom 07.06.2013, Seite 08.pdf 

Pfarrer Rade 

verlässt Saas 

Der 

evangelische 

Saaser Pfarrer 

Andreas 

Rade. zVg 

pp | Zum Bedauern des Kirchenvorstandes und 

der Gemeinde Saas hat Pfarrer Andreas Rade 

kürzlich bekannt gegeben, dass er auf kommenden 

April Saas verlassen wird. Im Gemeindebrief 

nahm er dazu wie folgt Stellung: 

Wir möchten Euch mitteilen, dass wir auf Ende 

April 2014 das uns lieb gewordene Dorf Saas und 

seine Bevölkerung schweren Herzens verlassen 

werden. Unsere nächste Lebensphase werden 

wir in Chur-Masans verbringen – vorausgesetzt, 

die dortige Kirchgemeindeversammlung wird uns 

nach Chur wählen. Die langfristige Planung von 

fast einem Jahr gibt uns die Möglichkeit, uns 

noch einmal während eines ganzen Kirchenjahres 

voll und ganz für unsere Kirchgemeinde hier 

vor Ort einzusetzen und auch eine gut geregelte 

Nachfolge zu gewähren. Wir freuen uns, dass wir 

bis dann den weiteren Weg mit der Dorfgemeinschaft 

gehen dürfen – nun halt zeitlich beschränkt. 

Die Entscheidung, den Ruf nach Chur anzunehmen, 

ist uns überhaupt nicht einfach gefallen! 

Wir fühlen uns hier sehr verwurzelt –in den Pfarrämtern 

spricht man dabei von der «ersten Liebe». 

Die Strophen des Liedes «Vertraut den neuen 

Wegen, die der Herr euch weist» haben uns 

aber unter anderem im Entscheidungsprozess 

geholfen und uns bewusst gemacht, dass der 

Zeitpunkt für einen Stellenwechsel in naher Zukunft 

liegen wird. Wir grüssen Euch ganz herzlich 

und in Verbundenheit 

Gisela und Andreas Rade mit Elias, 

Anna-Mengia, Simon 


Klosterser Zeitung vom 07.06.2013, Seite 19.pdf 

KIRCHENFENSTER – DENKPAUSE 

Anders 

Bei einigen dürfte ich punkten 

mit der nachfolgenden Geschichte 

und meinen Folgerungen 

daraus. Von anderen 

werde ich mir womöglich Bemerkungen 

einhandeln wie: 

weltfremd, rückwärtsgewandter 

Träumer, Zeitgeistverächter. 

Krawalle, Ausschreitungen 

– immer wieder lesen und 

hören wir davon. Sehen Bilder 

von Gewaltopfern. Unser Mitgefühl 

hält sich zumeist in engen 

Grenzen. Nach Gesetzesverschärfungen 

wird einerseits 

gerufen. Andere befürchten einen 

Überwachungsstaat. Dagegen 

nun die angekündigte 

Geschichte: 

Hans reiste viel und gern. Einmal 

kam er in ein Land, in 

dem alles irgendwie anders 

war. Nennen wir es das Anders-Land. 

In der Fremde 

kann man leicht etwas falsch 

machen. So mancher ist da 

schon, ehe er sich versah, mit 

den Gesetzen in Konflikt geraten. 

Und wie es so geht: Obwohl 

Hans sehr gut aufgepasst 

hatte, so doch eben offenbar 

nicht gut genug. Da stand er 

nun leicht nervös einem Polizisten 

gegenüber, der freilich 

sehr freundlich war. Gleichwohl 

sagte er: «Es tut mir leid, 

aber ich muss Ihnen eine 

Busse verpassen. Am besten, 

Sie zahlen gleich. Macht zwei 

Ohrfeigen.» – «Was?», sagte 

Hans entrüstet: «Ohrfeigen?» 

–«Ja», sagte der Polizist, 

«bei uns ist das so. Für Ihr 

Vergehen ist das die vorgesehene 

Strafe. Und noch einmal: 

am besten, Sie geben mir die 

Ohrfeigen gleich.» –«Habe ich 

mich verhört?», fragte Hans 

zurück. «Ich Ihnen – nicht Sie 

mir?» – «Ganz recht», sagte 

der Polizist, «bei uns müssen 

die Ohrfeigen von den Gesetzesübertretern 

ausgeteilt werden.» 

–«Aber Sie sind doch 

völlig unschuldig», erwiderte 

Hans. «Sie zu ohrfeigen – da 

müsste ich mich ja in Grund 

und Boden schämen.» – 

«Eben», sagte der Polizist, 

«darin besteht ja die Strafe! 

Bei uns gibt es kaum noch 

einen, der straffällig wird!» 

«Na, das wär doch mal was!», 

mag mancher grinsend kommentieren. 

Seriösere werden 

dagegen halten: Für eine 

Strafrechtsreform taugt das 

aber nicht! Gewiss nicht. 

Gleichwohl: so ein bisschen 

mehr Scham in unserer Gesellschaft 

wäre so übel nicht. 

Nur, wie das erreichen? Sicher 

nicht durch die Umkehrung 

der Bussen-Ordnung. Wohl 

überhaupt nicht durch gesetzgeberische 

Massnahmen. 

Scham hat etwas mit den Guten 

Sitten zu tun, und die stehen 

längst nicht mehr hoch im 

Kurs. Dass es so gekommen 

ist, haben wir alle verschuldet. 

Nicht nur die Jungen. Die 

heutzutage unübersehbare 

Gewaltbereitschaft bei vielen 

und die bedenkenlose Verletzung 

der guten Sitten bei tatsächlichem 

Ausbruch von Gewalttätigkeiten 

–es ist unanständig. 

Mehr Scham würde 

allen gut tun! Nur die Liebe 

durchbricht – notfalls! – auch 

Sitte und Ordnung. 

Sich schämen, Scham – in der 

Bibel findet sie zigmal Erwähnung. 

Auch wie dem Schamvollen 

wieder zu seiner Würde 

verholfen wird. Im 34. Psalm 

heisst es: «Die auf den Herrn 

schauen, werden strahlen vor 

Freude, und ihr Angesicht soll 

nicht mehr schamrot bleiben.» 

Was für eine Hoffnung! Mehr 

noch: Unsere christliche Erwartung 

ist das auf Einlösung 

allen Glaubens und allen Hoffens 

jenseits aller Scham. Dieser 

Psalmvers spricht vom Versöhntwerden 

mit Gott und 

geht himmelweit hinaus über 

alle noch so guten Sitten, über 

Versagen und Beschämtsein 

darüber. 

«… nicht schamrot werden, 

sondern strahlen vor Freude!» 

Nicht, weil derjenige so makellos 

wäre, der Gott gegenübertritt! 

Im Aufschauen zu 

ihm wird etwas ganz anderes 

wirksam: Das Staunen nämlich, 

dass alles, aber auch alles, 

bereits fortgeräumt ist, was zu 

bitterer Scham Anlass gäbe. 

Jesus von Nazareth, der Gottes 

Antlitz unter uns anschaubar 

gemacht hat – nein, er ist 

nicht der Polizist in unserer 

Geschichte, wenn auch sehr 

wohl der Geohrfeigte, der Gemarterte. 

Er räumt aus dem 

Weg seither: mit den Anlässen 

unserer Scham auch die 

Scham selbst. Weil Gottes letztes 

Ziel die Freude ist und 

nicht ein Sich-verkriechen- 

Müssen! 

Joachim Mietz 

AMTLICHE ANZEIGEN 


Vereina-Personenauto-Verlad für Einheimische

Arena Alva vom 07.06.2013, Seite 13.pdf 

Kultur 

Freitag, 7. Juni 2013 arena alva 13 

Mitglieder der evangelischen Kirchgemeinde Flims besuchten im April die Patengemeinde Aldoboly in Rumänien. 

Gemeindereise nach Rumänien 

Bild zVg 

rf. Seit knapp zehn Jahren pflegt die Evangelische 

Kirchgemeinde Flims die Beziehung 

zur Patengemeinde in Aldoboly (Siebenbürgen/Rumänien). 

Zu dieser Beziehungspflege 

gehörte auch ein Projekt, welches die Renovation 

eines bestehenden Gebäudes zum Ziel 

hatte. Die Renovation konnte nun im Frühling 

abgeschlossen werden. Das Gebäude 

dient der Evangelischen Kirchgemeinde in 

Aldoboly als Kirchgemeindehaus, Begegnungszentrum 

und ambulante Arztpraxis. 

Die Evangelische Kirchgemeinde Flims hat 

geholfen, dieses Projekt mitzufinanzieren. 

Als Dank hat die Kirchgemeinde Aldoboly die 

Arbeitsgruppe Rumänien zur Eröffnungsfeier 

eingeladen. Da die Finanzierung nicht von 

der Kirchgemeinde Flims alleine bestritten 

wurde, sondern zu einem beträchtlichen Teil 

aus Spenden aus der Bevölkerung von Flims 

bestand, wurde diese Reise öffentlich ausgeschrieben, 

damit Interessierte aus der Gemeinde 

Flims ebenfalls Gelegenheit hatten, 

die Patengemeinde und das Projekt kennenzulernen 

und an der Eröffnungsfeier teilzunehmen. 

Schliesslich kam eine Reisegruppe von zwölf 

Personen zusammen, welche erfreulicherweise 

gut durchmischt war. Die jüngste Reiseteilnehmerin 

war 22, der Älteste über 80 

Jahre alt. Am Freitagmorgen, 12. April 2013, 

war die Abreise und spätabends wurde die 

Flimser Gruppe in für Schweizer ungewohnter 

Herzlichkeit im neuen Kirchgemeindehaus 

in Aldoboly empfangen. Für die einen 

gab es eine grosse Wiedersehensfreude, für 

die anderen ein erstes Kennenlernen. 

Der Sonntag war der Höhepunkt – sowohl für 

die Reisegruppe, aber vor allem auch für die 

Kirchgemeinde in Aldoboly. Das neue Kirchgemeindehaus 

wurde mit einem feierlichen 

Gottesdienst eingeweiht. Offenbar war die 

Einweihungsfeier in diesem kleinen Dorf ein 

Ereignis von grosser Wichtigkeit. Nicht nur, 

dass der Pfarrer der christlich-orthodoxen 

Kirchgemeinde aus demselben Dorf am Gottesdienst 

teilnahm, auch der Bischof war anwesend 

und hielt die Predigt. Ebenfalls der 

Gemeindepräsident der politischen Gemeinde, 

der eine sichtlich begeisterte Ansprache 

hielt. Alles wurde vom Fernsehen dokumentiert 

und zu einem späteren Zeitpunkt ausgestrahlt. 

Nach dem Gottesdienst wurden alle 

Anwesenden mit einem feinen Mahl verwöhnt 

– selbstverständlich in den neuen, renovierten 

Lokalitäten. Die Freude an dieser 

neuen Einrichtung war bei allen Menschen 

zu spüren. Für die Flimser kam nebst der 

Freude über das gelungene Projekt auch die 

Erkenntnis dazu, dass dieses Gebäude ein 

e ffektiv vorhandenes Bedürfnis befriedigen 

konnte: Nämlich, dass die Kirchgemeinde 

erstmals einen Ort hat, wo sie sich jederzeit 

treffen kann, wo auch private Feiern stattfinden 

können, wo – und das darf nicht unterschätzt 

werden – ein Raum zur Verfügung 

steht, in dem der Arzt einmal pro Woche vorbeikommt 

und die Menschen im Dorf sich 

zur Behandlung einfinden können. 

Die Reisegruppe kam mit vielen tiefen Eindrücken 

nach Hause. Die erlebte Gastfreundschaft 

ist kaum mehr zu überbieten und hat 

alle tief beeindruckt. Andererseits haben die 

grossen Unterschiede beider Länder auch 

nachdenklich gestimmt. Mögen Pferdefuhrwerke 

zunächst nostalgische Gefühle geweckt 

haben, zeugen zerfallende Gewächshäuser, 

leerstehende Fabrikgebäude und auf 

dem Feld verrostende Landwirtschaftsfahrzeuge 

von der Armut dieses Landes. 


Pöschtli Vermischtes 

vom 06.06.2013, Seite 15.pdf pöschtli 15 

Kirche für Kinder 

am Heinzenberg 

hrzeug umgekippt 

wurden die Lösungsansätze in verschiedenen 

Branchenfachgruppen (Gastronomie, 

Gewerbe, Landwirtschaft, usw.) intensiv diskutiert 

und verbessert. 

Das heutige Modell der Tourismusfinanzierung 

in der Region gründet aus der Zeit vor 

der umfassenden Tourismusreform mit 

weitgehend lokal orientierten Strukturen. 

Von den 29 Verbandsgemeinden kennen Anzeige 

derzeit nur gerade deren 18 ein Kurtaxengesetz, 

nur gerade sechs Gemeinden erheben 

heute eine Tourismusförderungsabgabe. 

Zudem läuft das zeitlich befristete Regionale 

Tourismusgesetz, welches als Übergangsfinanzierung 

über die Gemeinden 

jährlich 200 000 Franken zweckgebunden 

für Tourismusmarketing generierte, per 

Ende 2013 definitiv aus. Findet die Region 

bis zum 1. Januar 2014 keine tragfähige Lösung 

für die Tourismusfinanzierung, ist der 

Weiterbestand der eben erst den heutigen 

Marktbedürfnissen angepassten Regionaler 

Tourismusorganisation Viamala akut gefährdet. 


Mittotormen 

ffeur 

d jes 

mit 

fahrtung 

inter - 

neeüber 

hliessend 

mit der rechten Leitplanke, durchschlug 

den Wildschutzzaun und kam neben 

der Strasse auf der Seite liegend zum 

Stillstand. Wegen des Schadens an der Leitplanke 

und des ausgelaufenen Dieseltreibstoffs 

rückten nebst der Kantonspolizei 

Graubünden auch Leute des Tiefbauamts 

Graubünden, des Feuerwehrstützpunkts 

Andeer und des Amts für Natur und Umwelt 

Graubünden an die Unfallstelle aus. Die A13 

war während rund e iner Stunde in beiden 

Richtungen gesperrt. 

pd. Der sonntägliche Gang mit der Familie in 

die Kirche ist nicht mehr selbstverständlich. 

Wenn schon die Erwachsenen nicht mehr so 

oft in die Kirche gehen, warum sollen es 

dann die Kleinen? Oder haben wir Angst, die 

Kinder sitzen nicht still oder stören den Gottesdienst? 

Am Heinzenberg gestalten engagierte 

Leute spezielle Kinderfeiern in der Kirche. 

Das nächste Mal wird am Samstag, 

8. Juni, zur ökumenischen Kinderfeier in 

Flerden eingeladen. Dort treffen sich die Kinder 

um 17 Uhr in der Kirche und alle dürfen 

gespannt sein, welche Geschichten erzählt 

werden. Natürlich sind Erwachsene und alle, 

die sonst noch gerne dabei sein möchten, 

ebenfalls herzlich eingeladen. 

nzierung Viamala: 

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auch Informationen über die Polizeiausbildung. 

Kinder können einen Geschicklichkeitsparcours 

mit dem Velo fahren und sich 

auf einem Polizeimotorrad fotografieren lassen. 

Eine Festwirtschaft steht bereit, und alle 

Pöschtli vom 06.06.2013, Seite 23.pdf können an einem Wettbewerb teilnehmen. 

Kirchliche Kinderfeier 

am Heinzenberg 

pd. In einem liebevollen Umfeld für und mit 

Kindern von 0 bis zirka 5 Jahre lädt die 

Evangelische Kirchgemeinde Ausserheinzenberg 

Gross und Klein ein, einen besonderen 

Gottesdienst zu feiern mit der geheimnisvollen 

Geschichte vom Anfang des Lebens. 

Mit dabei ist auch Lucie. Sie freut sich 

sehr auf Besuch. Ein bisschen hat sie auch 

Angst, was da Neues geschieht. Wer Lucie 

ist? Die Kinder können sie kennenlernen 

und bringen am besten ihr Lieblingskissen 

zum Sitzen mit. Anschliessend gibt es ein gemütliches 

Zusammensitzen. 

Samstag, 8. Juni, 9.30 Uhr Kirche Präz. 


La Quotidiana vom 04.06.2013, Seite 06.pdf 

Alla tscherca da Diu, Adonai ed Allah 

La tiarza equarta classa dalla scola claustrala da Mustér ei sefatschentada cun la religiun 

■ En Svizra regia ina varietad da religiuns, 

quei cunzun era sin fundament 

dalla libertad da cardientscha. Suenter 

la religiun catolica suondan ils protestants, 

la proxima gronda part s’auda 

tier la religiun islamica ed allura, 

sco ina dallas pintgas gruppas, praticheschan 

ils adherents dil giudaissem 

lur religiun en Svizra. Da quella diversitad 

da religiuns savein eduessan nus 

profitar! Tenor miu meini savein nus arvercheutras 

nies spért. 

L’iniziativa dalla scolasta da religiun 

ChristinaTuor ha caschunau entusiassem 

tier scolars escolasts aschia che nus scolars 

dalla scola claustrala da Mustér havein 

giu la caschun da sefatschentar il 

mardis vargau cun quellas treis religiuns. 

El marcau entupein nus ellas mintgadi. 

Las muslimas curcladas en lur vestgius, 

ils gedius cun lur capialas ed ils 

protestants. Mo cons da nus han gia 

saviu separticipar vid in «Salat» (= oraziun) 

dils muslims en ina moschea, cons 

han gia astgau contemplar veras rollas 

dalla Tora? 

Entschiet havein nus noss’excursiun 

cun la catedrala da Turitg «Fraumünster», 

oriundamein vegnida menada da 

muniessas efundada gia egl onn 853. 

Meihaladefiniziun dil plevon incantau, 

la quala exprima che la baselgia seigi in 

liug, dil qual mintga carstgaun extreschi 

auter che quei ch’el seigi entraus en el. 

Pilver, jeu quetel ch’ei constetti, ch’egl 

intern da mintga cartent semuenta enzatgei, 

sch’el patratga vid il car Diu. Leu 

eis ei buca da gronda impurtonza tgei religiun 

ni tgei interpretaziun dalla bibla, 

nus cartein esefidein, tuts sin lur moda. 

Nossa secunda staziun il mardis suentermiezdi 

eistada ina sinagoga. Passai 

atras igl agen sistem da survigilonza dalla 

sinagoga entrein nus –ils giuvens portan 

ina capiala («Kipa») –ella sinagoga. Nossas 

damondas tschentadas all’instructura 

gediua pertuccan l’egualitad dalla femna, 

las prescripziuns davartildamagliar 

elas influenzas sin la veta da mintgadi. 

Damondas havess jeu aunc giu in 

tschuat. Damondas davart lapersecuziun 

da ses antenats, che ha custau la veta 

da schi biars innocents! Damondas sur 

dil battacor restont cura ch’ella sco gediua 

legia las novitads d’autras tiaras… 

Las impressiuns dominontas da quei di 

restan amidenton dalla moschea. Fugitivs 

dall’uiara da Bosnia, savens cun biografias 

tragicas, sesanflan esereuneschan 

en Svizra. Elsconstrueschan ina moschea 

per la quala igl «imam», il recitader espiritual 

dils muslims, ei responsabels. La 

moda co ils adherents digl islam ein entrai 

en la moschea cun resti da lavur ed han 

entschiet avenerar Allah ha schau mei 

cheu cun bucc’aviarta. Strusch da crer 

ch’els laian scher tut tschun ga adiper engraziar 

ed adurar Allah. Igl«imam» daTuritg 

ha priu peda ditg eliung per declarar 

anus tgei che cuora epassa en la moschea. 

Sia voluntad seigi ch’ils indigens hagien 

enconuschientscha dils rituals, e buca 

ch’enzatgei vegni zuppentau. 

Jeusun dil meini che nus duessan tedlar 

dapli es’empatschar dalla glieud che 

sedifferenziescha da nus, equei gia en 

giuvens onns! Inarepatriaziun ella miseria 

epupira da quellas famiglias vegn greva 

senza remiers da cunscienzia, etener 

serrau nos egls vegn nunpusseivel! 

Aschia essan nus scolars, in pader ordavon 

ed in frater davos, caminai atras il 

marcau da Turitg anavos puspei per nossas 

vias. 

Nina Defuns 



In’uraziun oravant 

Vivifitgar la festa da la Rogaziun federala 

■ (cp) Tras in appel durant il settember 

2012 han 119 parlamentaris federals 

dumandà da rinforzar la Rogaziun federala. 

La Cuminanza da lavur da las 

baselgias cristianas en Svizra ed autras 

associaziuns han reagì sin quest 

appel or da la chasa federala. En collavuraziun 

cun differentas baselgias 

organiseschan els per l’emprima giada 

in inscunter naziunal il di avant la 

Rogaziun federala, damai sonda, ils 14 

da settember 2013. Bleras cristianas e 

blers cristians en Svizra èn pronts d’urar 

regularmain per il pajais esia glieud. Per 

la festa da la Rogaziun federala 2013 vulan 

els far quai en maniera speziala epublicamain, 

ed els envidan d’urar cun els 

ensemen. Perquai sa radunan cristians da 

differentas denominaziuns il di avant a 

Berna. 

Sonda, ils 14 da settember s’inscuntran 

aBerna cristianas ecristians da l’entira 

Svizra edalas differentas confessiuns 

(catolics, refurmads, commembers da 

baselgias evangelicas libras, cristcatolics, 

ortodoxs, anglicans e.a.) per urar ensemen. 

Sut ilpatrunadi da la Cuminanza 

da lavur da las baselgias cristianas en 

Svizra vegn questa radunanza realisada 

en collavuraziun cun la Federaziun da las 

baselgias evangelicas (SEK), la Conferenza 

dals uvestgs svizzers (SBK), da l’Allianza 

evangelica svizra (SEA), las Baselgias 

independentas svizras (VFG) el’organisaziun 

«Uraziun per la Svizra». 

Festa sin la Grosse Schanze 

Ils 14dasettember ha lieu da las 10.15 

fin alas 12.15 sin la Grosse Schanzegist 

sur la staziun centrala aBerna in inscunter 

da reflecziun edameditaziun cun 

texts curts, uraziuns emusica ecun salids 

da responsabels da la baselgia edalapolitica, 

per mussar vi sin la Rogaziun federala 

che vegn festegiada la dumengia 

en l’entira Svizra. Ils crettaivels elas baselgias 

da noss pajais vegnan envidads 

d’avair quità da l’uraziun per il stadi, la 

politica ed ils umans en Svizra. La Rogaziun 

federala 2013 cun sias bleras ed intensivas 

uraziuns persunalas ecuminaivlas 

duai daventar in di prezius. 

Urar per la societad 

Cun l’uraziun cuminaivla aBerna expriman 

las baselgias svizras ed ils cristians da 

differentas denominaziuns lur prontezza 

da gidar asurpigliar responsabladad per il 

pajais eses abitants: per il svilup social, per 

la politica, per la vita culturala ed economica, 

per la solidaritad en la populaziun, 

per il mantegniment da la pasch religiusa 

esociala edalalibertad, ed er –sche quai 

ènecessari –per il curaschi dad ir vias novas 

ecreativas. Baselgias ecristians s’impegnan 

dad ir questa via durant l’entir onn cun 

l’agid da Dieu. Latiers han els redigì ina 

decleranza da princip che vegn prelegida ils 

14 da settember eche vegn derasada dals 

organs responsabels en las baselgias. 

Per ulteriuras infurmaziuns pudais Vusasvolver 

a: reverenda Rita Famos, presidenta da la 

Cuminanza da lavur da las baselgias cristianas 

en Svizra, tel. 079 772 44 56, 

rita.famos@zh.ref.ch, www.agck.ch 



■ PLAID PER LA DUMENGIA 

Cu tut va dall’aua giu 

DAD ANDRI CASANOVA, VRIN 

Ladavosa gada legiu en la bibla? 

–Oz! Ier! Avon in meins! 

Avon varga in onn! Jeugnanc sai 

seregurdar! –Gie, sin quella damonda 

dat ei in tschuat rispostas, 

rispostas fetg individualas. Tier 

mei eis ei oz ed ier,ebunamein 

mintga gi. Denton ei quei ualvess 

la norma, pertgei tier mei seresulta 

quei per ina pulita partord miu 

studi da teologia. Esch’ins dumandass 

mei cu jeu hagi la davosa 

gada giu enta maun in marti sche 

sepresentass mia risposta era 

meins gloriusa. 

Enteifer quei studi da teologia 

sefatschentel jeu pia cun nossa 

bibla amoda fetg intensiva. Jeu 

analiseschel entirs capetels el lungatg 

original, seigi ei per hebraic 

ni per grec. Plinavon ha ei num da 

reflectar l’influenza dalla bibla sin 

historia ecardientscha dil cristianissem, 

mo era sin veta epatertgar 

dil singul carstgaun. 

Labibla semanifestescha cheu 

sco verscazi, denton eis ella el 

medem mument pretensiusa. Co 

sa pia la lectura ella bibla purtar 

fretg? –Era cheu sepresenta la risposta 

amoda fetg individuala. 

Enten leger astgein nus denton sesentir 

purtai dil Spért sogn. El inflammescha 

nos cors per saver recepir 

il plaid da Diu, per saver 

menar in discuors fritgeivel cun 

Diu. 

Jeu hai dau oz in’egliada sin ils 

texts biblics che vegnan proponi 

tiels catolics per dumengia proxima. 

Igl evangeli tenor Lucas rapporta 

co Jesus leventa in giuven da 

mort enveta. Semegliontamein 

udin nus era co Elia ha rugau cun 

success per la levada d’in miert. 

Dus eveniments marviglius ch’ein 

per nus plitost jasters. –Tuttina 

havein nus magari il profund desideri 

che nos cars defuncts levassien 

puspei en veta eturnassien en 

nies miez. 

Daco pomai ha Jesus giu cumpassiun 

cun la mumma da 

quei affon miert, ferton che nus 

stuein acceptar la definitivadad 

dalla mort? –Quei ei bein malgest! 

Ei la speronza sin la veta perpetna 

nossa suletta consolaziun? – 

Damondas che pertuccan nies esser, 

damondas centralas da nossa 

cardientscha. 

Labibla annunzia anus questa 

levada alla veta perpetna. Jesus 

seigi ius ordavon anus tiel Bab en 

tschiel. En quella speronza schai 

pia ina legria, ina clara finamira: 

nossa cumplenida tiel Bab. Quei 

ei in grondius schenghetg ch’il 

Segner vul far amintgin da nus, 

era anos cars. 

Per franc eis ei buca sempel da 

dar nos defuncts els mauns da 

Diu. Nus savein buc adina esser 

cuntents cun el ed essan trests. 

Stuein nus denton bargir grossas 

larmas la sera sche eis ei il medem 

Segner che lai giubilar nus la damaun. 

Quei ei in patratg ch’ei 

daus anus en il psalm 30, in’oraziun 

ch’ins fageva gia avon mellis 

onns ech’ei aunc oz actuala. 

Cutut va dall’aua giu sche 

astgein nus prender neunavon 

quei psalm eleger el. Nus 

astgein meditar el duas etreis gadas. 

Vonzei pren el veta ed entra 

en nies cor… 

Il tais ha oz nauscha luna! 

Novcudesch d’uffants illustrà da la Lia Rumantscha 

■ (lr) La Lia Rumantscha ha edì il cudesch 

«Il tais ha oz nauscha luna!», 

in cudesch illustrà per uffants pitschens 

edascolina. Il tais ha fitg 

nauscha luna. Tutils animals ch’el entaupa 

salida el amoda uschè malcurtaschaivla 

che er els gnugnan mo pli da 

nauscha luna. Curius è mo ch’i va 

uschia adina meglier cun il tais. El percorscha 

peròspertche tuts èn vilads sin 

el. Quai na vuleva elbetg! Tge duai el 

far? 

Il tais ha dentant in’idea ed uschia 

va il di che ha cumenzà uschè mal per 

tuts afin cun ina festa. Aquesta festa 

manca mo ina chaussa: la nauscha luna! 

Tgi da nus n’ha betg anc gì nauscha 

luna? –Ilcudesch da l’autur Moritz 

Petz cun illustraziuns dad Amélie 

Jackowski mussa amoda divertenta che 

avair nauscha luna n’èbetg mal, ma derasar 

nauscha luna bain. 

Il cudesch per la prescolina escolina 

ècumparì en rumantsch grischun. Per 

facilitar da preleger il text ha la Lia Rumantscha 

transcrit il text er en tut ils 

idioms. Quel po vegnir chargià giu gratuitamain 

da la pagina d’internet da la 

Lia Rumantscha sin www.liarumantscha.ch. 

Il cudesch illustrà sa preschenta en in format 

attractiv da 19 x19cmepovegnir cumprà tar 

la Lia Rumantscha (telefon 081 258 32 22, 

www.liarumantscha.ch) utar tut las librarias 

che vendan cudeschs rumantschs per il 

pretsch da 12 francs. 

Il tais ha oz nauscha luna! rumantsch grischun 

ISBN 978-3-03900-106-4

Pressespiegel 23_13 vom 01.06. bis 07.06.2013.pdf - Evangelisch ...

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