Christus in Euch Dynamik des Lebens

der durch den Sohn wirkte. «Ich tue allezeit, was ihm gefällt»
(Joh. 8,29). Die geistliche Gesinnung eines Menschen findet immer
ihren Ausdruck in der Verfügbarkeit Gott gegenüber für Sein
Handeln. In welcher Form dieses Handeln zum Ausdruck kommt,
tut nichts zur Sache. Wenn es dir gefällt, immer und einzig zu tun,
was Gott gefällt - dann kannst du immer tun, was dir gefällt!
Laß uns zwei Abschnitte im Hebräerbrief betrachten, die bei kurzem
Hinsehen vielleicht etwas seltsam erscheinen. Hebr. 2,9.10:
«Den aber, der eine kleine Zeit niedriger gewesen ist als die Engel,
Jesum, sehen wir durchs Leiden des Todes gekrönt mit Preis und
Ehre, auf daß er von Gottes Gnade für alle den Tod schmeckte.
Denn es ziemte dem, um deswillen alle Dinge sind und durch den
alle Dinge sind, der da viel Kinder hat zur Herrlichkeit geführt, daß
er den Herzog ihrer Seligkeit durch Leiden vollkommen machte.»
Es war notwendig, daß Gott der Vater Ihn, Gott den Sohn, durch
Leiden vollkommen machte.
Mit diesen Versen vor uns laß uns noch Hebr. 5,8.9 aufschlagen:
«Und wiewohl er Gottes Sohn war, hat er doch an dem, was er litt,
Gehorsam gelernt. Und da er vollendet war, ist er geworden allen,
die ihm gehorsam sind, eine Ursache zur ewigen Seligkeit.» Im
zweiten Kapitel steht, daß der Vater den Sohn vollkommen machen
mußte; in Kapitel 5 steht, daß Er, nachdem Er vollkommen
gemacht war, die «Ursache zur ewigen Seligkeit wurde». Sein
«Werden» zu der «Ursache» unserer ewigen Seligkeit war abhängig
von dem erfolgreichen Abschluß eines Vorgangs, durch den
Er «vollkommen gemacht» wurde. Er war «vollkommen gemacht»,
um zu «werden». - Klingt das nicht ein wenig seltsam? War der
Herr Jesus Christus denn nicht vollkommen? Mußte Er vollkommen
gemacht werden? Hatte der Herr Jesus doch noch irgendeinen
Fehler, der erst korrigiert, irgend eine Unvollkommenheit,
die erst ausgeglichen werden mußte, damit Er die «Ursache zur
ewigen Seligkeit wurde allen die ihm gehorsam sind»? Hier ist eine
zweite grundsätzliche Wahrheit eingeschlossen. Die Vollkommenheit
des Herrn Jesus Christus war zweifacher Art. Die Bibel läßt
uns keinen Zweifel an der absoluten Vollkommenheit Seiner Person.
Sie sagt uns: «Gott hat den, der von keiner Sünde wußte, für
uns zur Sünde gemacht, auf daß wir würden in ihm die Gerechtigkeit,
die vor Gott gilt» (2. Kor. 5,21). Wir wissen, daß der Vater,
als Er vor dem öffentlichen Auftreten Christi vom Himmel herabsah,
rückschauend auf die ersten 30 Jahre, die Christus als Mensch
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