Christus in Euch Dynamik des Lebens

gebären, des Namen sollst du Jesus heißen. Der wird groß sein und
ein Sohn des Höchsten genannt werden, und Gott der Herr wird
ihm den Stuhl seines Vaters David geben, und er wird ein König
sein über das Haus Jakob ewiglich, und seines Königreiches wird
kein Ende sein» (Lu. 1,30-33).
Nach der messianischen Prophezeiung im 4. Mose 24 lesen wir von
dem Propheten Bileam: «Und als er Amalek sah, hob er an seinen
Spruch und sprach: Amalek ist der Erstling unter den Völkern (der
gegen Israel kämpfte; der erste, der sich dem erlösten Volk Gottes
in den Weg stellte, um es an seinem Vormarsch in das Land Kanaan
zu hindern), aber sein Ende ist Untergang» (4. Mose 24,20). Wenn
du Kompromisse mit dem Fleisch machst, dann verbündest du dich
mit dem, was jetzt und zu aller Zeit Gottes Feind sein wird. Und
das, sagt Gott, sollst du nie vergessen: «Denke daran, was dir die
Amalekiter getan haben auf dem Wege, als ihr aus Ägypten auszogt,
wie sie dir entgegentraten auf dem Wege und sie, als du müde und
matt warst, alle, die aus Schwäche hinter dir zurückblieben, von dir
abschnitten, ohne Gott zu fürchten» (5. Mose 25,17-18).
Das ist die Stunde, in der Amalek zuschlägt: wenn du müde und
matt bist, wenn du hinterherhinkst und wenn deine Schritte schleppend
geworden sind; wenn du geistlich niedergeschlagen bist und
es ringsumher dunkel ist und du kein Licht mehr siehst; wenn du
dich aus dem Kampf zurückgezogen hast, weil du meinst, du könntest
nicht mehr Schritt halten; wenn du dir allein vorkommst; aber
du bist nicht allein, denn Amalek wird da sein! Mit seinem hämischen,
boshaften Gekicher und Gegrinse wird Amalek auf seine
eigene gemeine Weise erscheinen. Das ist Amalek, und er bringt
nie Gutes! «... und er fürchtete Gott nicht».
Amalek hat keine Zeit für Gott. Er ist Gottes Feind. Er ist dem Gesetz
Gottes nicht Untertan, denn er «vermag's auch nicht» (Römer
8,7). Er ist gottlos. Er verachtet das Erstgeburtsrecht- denke
an Amalek!
Es gibt etwas, woran sich zu erinnern Gott dir nicht das Recht gibt,
denn Er selbst erinnert sich nicht mehr daran. Gott sagt: «Ihrer
Sünden und Ungerechtigkeit will ich nicht mehr gedenken»
(Hebr. 10,17). Gott tut nicht so, als hättest du nie gesündigt. Er
ignoriert deine Schuld nicht. Er spricht im Blick auf das vergossene
Blut Seines lieben Sohnes, nachdem Er aller deiner Sünden gedacht
hat, ohne eine einzige zu vergessen: «Ich will deiner Sünden
nicht mehr gedenken.» Er läßt unsere Sünden so fern von uns sein,
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