Christus in Euch Dynamik des Lebens

Natürlich konnten sie unterscheiden, was augenscheinlich gut oder
böse war, auch das kleinste Kind kann das. Aber durch ihre Unwissenheit
in bezug auf die grundsätzliche Natur der Sünde (nämlich
jede Haltung oder Handlung, die ihren Ursprung irgendwo
anders hat als in Gott, egal wie fromm oder wie ernst sie sein mag)
waren sie nicht fähig, zwischen dem wahrhaftig Guten, was aus
Gott kommt, und dem «Bösen in dem sogenannten Guten», das
seinen Ursprung in Satan hat, zu unterscheiden.
«Und das ist auch kein Wunder; denn er selbst, der Satan, verstellt
sich zum Engel des Lichtes. Darum ist es nicht ein Großes, wenn
sich auch seine Diener verstellen als Prediger der Gerechtigkeit,
welcher Ende sein wird nach ihren Werken» (2. Kor. 11,14-15).
Mit anderen Worten heißt das: Die Tatsache, daß du ein Prediger
oder ein Missionar bist, die Tatsache, daß du ein christlicher Mitarbeiter
oder ein bekennender Christ bist, macht dich nicht geistlich
noch dein Handeln gerecht, egal wie tief deine Hingabe sein mag
oder das Opfer, das in deinem Dienst eingeschlossen ist.
Was Gott anbetrifft, so ist Christus der Prediger, so ist Christus der
Missionar, Christus der christliche Mitarbeiter und Christus der
bekennende Christ. Nur was Er ist und was Er tut, ist Gerechtigkeit.
Und was Er ist und was Er tut, wird nur dann durch dich zum Ausdruck
kommen, wenn du unbeirrbar deine Haltung der völligen
Abhängigkeit von Ihm beibehältst. Das ist Glaube - und «. . . was
aber nicht aus dem Glauben geht, das ist Sünde» (Römer 14,23).
Es ist erschreckend, wenn man feststellt, daß du mit Gottes Wort
in deiner Hand vor der Gemeinde stehen und eine durchaus biblische
Botschaft bringen kannst; doch wenn dieses nicht aus einer
Haltung völliger Abhängigkeit Christus gegenüber geschieht, dann
ist dein Predigen Sünde.
Das ist nicht mehr Milch für Säuglinge, sondern kräftige Speise für
die\Starken, die «erwachsen sind», aber diese Dinge sind «schwer
zu verdeutlichen» (Hebr. 5,11). Wir haben uns an den vollendeten
Mechanismus der Kirche gewöhnt, einem organisierten Unternehmen,
in dem fleischliche Tätigkeit von den Christen nicht nur
geduldet, sondern gefördert wird. Und in oft tiefer Aufrichtigkeit
und falschem Verständnis von Hingabe haben wir die Anfangsgründe
des Wortes Gottes übersehen. Wir sind «unerfahren im
Worte der Gerechtigkeit» (Hebr. 5,13).
Das Fleisch hat es nicht gern, daß seine Scheingerechtigkeit offen-
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